Nykyisin maailman suurin uskonnot ovat monoteistinen. Toisin sanoen, ne perustuvat usko yhteen Jumalaan. Mutta kun monotheism oli harvinaisuus, sillä useimpien ihmisten uskoivat monet korkeampien voimien. Monoteismi leviämisen kristinuskon keskuudessa muinaiset juutalaiset siellä, ja silloinkin vain tietyillä segmenteillä olemassaolosta tämä kansa. Muut kansat palvoivat monia suurempia voimia, kuten slaavit. Valitettavasti meidän aikanamme, se kestänyt ei niinkään tietoa uskon meidän muinaisten esi-isät. Tiedetään, että slaavilainen Pantheon mukana monia kirkkaita merkkiä. Esimerkiksi Yarila on saanut attribuutteja, Svetovita, Kupaylu, Kolyada, personoitua aurinkoa. Mutta slaavilainen Pantheon sisälsi sekä "toiminnallinen" merkkiä: Semargl, Herra kuoleman, Velesin - Lord mennyt toiseen maailmaan, jumala Perun, toimintoja, jotka tekevät siitä hieman samanlainen Kreikan Zeus Thunderer ja Stribog - omistaja tuuli.
Mielenkiintoista, kaikki asukkaat taivaan palvoivat esi-isämme, pidettiin yhtenä perhe. Slavic Pantheon tuli Roda. Hän oli esi muut yliluonnolliset olennot ja itse slaavit mukaan heidän uskomuksiaan. Toisin sanoen, se oli korkeimman olennon, muut asukkaat taivaan olivat hänen avustajansa. Kaikki slaavilainen Pantheon muistuttaa sukupuu. Ancestor - Rod poikineen - Lada, Semargl, Makosh, Svarog. Lastenlapset olivat Dazhdbog, Jari ja hevonen. Seuraavan sukupolven - ihmisiä. Monet slaavilaiset heimot pitivät itseään lapsia Dazhdbog. Alimmalla tasolla hierarkiassa - on sprite, Bannikov, talo, frights, merenneitoja ja muita myyttisiä olentoja. Slavic Pantheon sisältää merkkejä, joiden toimeentulo liittyivät Auringon aktiivisuus. Esimerkiksi vuonna Hors arvostetun jakso alkaa ja päättyy talvipäivän seisauksen kevätpäiväntasauksen.
Tunnetuin näistä jumaluuksia Jari. Esi-isämme sidottu uskonsa pitkälti aurinko, jonka he rukoilivat. Tämä selittää läsnäolo "aurinko jumalat." Slavic hakaristi, joka tunnetaan nimellä Kolovrat, symboloivan aurinkoa.
Pantheonin slaavilainen pakanajumalille, koostuu pääasiassa valo, hyvä voimat. Mutta kaksijakoisuus nähdä maailma oli tyypillistä useimmille, ja meidän ole poikkeus. Slavyane arvostetun belbogs (Svetovita) on hyvä valvojana totuus puhtaus. Kuitenkin niiden mytologia ja hänellä oli antipode. Tšernobog - suojelija pimeiden voimien. Molemmat osallistuivat toimintaan ja elämään luonnon.
Vélez tunnettiin pyhimys eläimiä ja kasveja. Yleensä hän ilmentymä kaikki luonnonvoimia. He yrittivät rauhoitella, lisätä eläinten määrän ja kasveja.
Pantheonin slaavilainen jumalia henkilöityi luonnonvoimia. Mutta toisaalta hän oli antropomorfinen. Eli ajateltiin, että jumalat olivat suorassa suhteita ihmisiin.
Jotkut leksikografia auttaa ymmärtämään uskon slaavit leveämpi. Sana "jumala" muinoin ei tarkoita sellaista kaikkivoipa ja yliluonnollisia alussa. Sitä käytettiin merkityksessä "onnea, onnea, jakaa." Tämä sana tallentaa arvon pitkään. Näin ollen ilmeisesti, ja viisas sanonta, johtuvan Alexander Nevsky: "Jumala ei ole valtaa, vaan totuudessa."