Saint Kitts Pseglavets. Ikoni Saint Kitts. Pyhän Christopher

Kuvake on kuva, johon viitataan rukouksissamme. Tämä on eräänlainen välittäjä meille ja pyhälle, joka on kuvattu kankaalle. Ja luultavasti niille ortodoksikäyttäjille, jotka ovat asettaneet jalan henkiselle polulle, on yllättävää, että on marttyyri Christopher Pseglavets, kuvassa kuvakkeita koiran päällä.

elämä

St. Christopher Pseglavets syntyi 3. vuosisadalla Rooman valtakunnassa. Legendan mukaan hän oli niin komea, että ei halunnut herättää syntisiä ajatuksia toisten puolesta, rukoili Herraa häpäisemään hänen kasvonsa. Jumala teki niin kuin Christopher pyysi, kruunasi hänen ruumiinsa koiran päällä.

Ennen kastetta pyhimys toi nimen Repet, mikä tarkoitti "kelvoton". Christopher julisti uskoa Jeesukseen Kristukseen, jota ei vieläkään aloitettu suuriin mysteeriin. Monet ihmiset vastustivat avoimesti sanoistaan ja jopa hakkasivat häntä. Christopher nöyryytti kaikki lyömiset ja nöyryytykset ja jatkoi Kristuksen uskoa maailmaan.

Keisari Decieksi

Kun Pyhän Kristoforin toinen saarna Jeesuksen Kristuksen nimessä hakattiin erään Bacchusin palveluksessa keisarilla. Soturin yllätykseksi pyhimys kärsi nöyryytyksestä. Tämän jälkeen koko armeija 200 miestä tuli Christophorukseen ja vietiin syyttömän nuoren keisariin. Matkalla palatsiin tapahtui ennennäkemättömiä ihmeitä: ruoko, johon Christopher nojasi, yhtäkkiä kukkivat. Tie keisariin oli pitkä ja pian sotamiehet halusivat syödä. Mutta kaikille ei ollut tarpeeksi leipää, niin monet olivat nälkäisiä. Christopher, kuten Jeesus Kristus itse, teki ihmeen - hän moninkertaisti ruokaa niin, että kaikki olivat tyytyväisiä siihen runsaasti.

Armeija, joka seurasi pyhää, oli hämmästynyt näistä ihmeistä. Kaikki soturit uskoivat Kristukseen ja päättivät kastaa, mitä he tekivät palattuaan kotiin.

Julma kärsimys

Keisari, innokkaasti odottaessaan armeijan paluuta Kristuksen uskon saarnaajaan, tapasi Christopherin kauhua - hän ei ollut koskaan nähnyt niin ruma ulkonäköä.

Mutta tämä ei estä Deciusa pakottamasta pyhää luopumaan Herrasta. Tätä varten hän lähetti kaksi tyttöä, jotka petollisin keinoin joutuivat pakottamaan Christopherin uhraamaan pakanallisille jumalille. Mutta yhteydessään pyhimys, kun harvat uskoivat todelliseen Herraan. Heidät muutettiin kristinuskolle.

Saapuessaan keisariin, naiset julistivat itsensä uskoviksi Jeesukseen Kristukseen, jota varten heidät teloitettiin. Christopheria seuranneita sotureita tapettiin myös kristittyjen muuttamiseksi. Pyhimpi Decius määräsi heittävän punaisen kuuman laatikon. Christopher, Jumalan armosta, ei tuntenut kipua. Keisari, joka oli raivon vieressä, jatkoi pyhän kidutuksia ja kärsimyksiä. Loppujen lopuksi kärsinyt oli katkaistu.

Lyhytkestoisesta elämästään huolimatta Pyhän Kristofor Pseglavet -kirjat voisivat muuntaa tuhansia epäjumalanpalvelijoita kristinuskoon. Monet, kun he olivat oppineet vakavasta kuolemastaan ja vahingoittumattomina kärsimyksen aikana, halusivat kastaa Kristuksen nimessä.

Pyhän teloituksen jälkeen yksi piispoista pystyi ottamaan Christopherin ruumiin hautaamiseen ja lahjoilemaan sotilaita. Jumalan pyhän kuolema oli huono vaikutus keisari itse: hän sairastui outo sairaus, josta hän ei voinut parantua. Tämä vaiva sai hänelle paljon kipua ja ahdistusta. Siinä vaiheessa Deci tajusi, että kaikki johtui Christopherin murhasta. Tyhjä keisari kutsui vaimon sängylleen ja pyysi vastikään edustamaansa kappaletta. Deck oli varma, että näin voidaan parantaa ja päästä eroon kauheasta kärsimyksestä ja kärsimyksestä. Sotilaat pystyivät kokoamaan maata, jolle pyhimyksen veri vuodatti. He sekoittivat sen vedellä ja antoivat keisarin juoma. Otettuaan muutaman sipsin, Deci kuoli. Näin julma keisari lopetti olemassaolonsa. Hänen kärsimyksensä pysäytti St. Christopher Pseglavets, jonka elämä on pysynyt aikakausina.

Toinen versio epätavallisen kuvan ulkoasusta

Jotkut tutkijat uskovat, että ortodoksisten uskovien sellaisen outo-ikonin olemassaolo, jossa pyhimys on kuvattu koiran päällä, liittyy niiden koptien egyptiläisten toimintaan, jotka uskoivat Kristukseen. Kuten tiedätte, tämän maan asukkaat alkuaikoina olivat pakanoita, palvellen monia jumalia. Nämä epäjumalat kuvattiin usein linnun, kissan, hevosen jne. Päällä. Kuva St. Christopher yhdisti ortodoksisen uskon piirteet ja pakanallisuuden kaikuivat. Sillä on myös oma selitys: kopit, jotka halusivat levitä kristillistä uskontoa egyptiläiselle maalle, kuljettavat heidän kanssaan St. Christopherin kuvakkeen. Niinpä siirtyminen idolatriasta todelliseen uskontoon oli paljon helpompaa eteläisille asukkaille.

St. Christopherin kuvakkeet

Ortodoksiset ja katoliset kirkot tulkitsevat tämän pyhän ulkonäköä eri tavoin. 1700-luvulle asti marttyyri näytettiin koiran päällä. Venäjällä uskottiin, että Jumalan pyhä tuli jonkinlaisesta kinefileistä, joissa kaikki ihmiset syntyivät vastaavanlaisilla ominaisuuksilla. Toisaalta, symboli St. Christopherin koiranpäämieskuvasta pitäisi nähdä symbolisesti. Samaan aikaan hänen pelottavan ulkonäönsä nähdään merkkinä entisestä epäjumalanpalveluksesta ja julmuudesta.

Katolisessa kirkossa muodostui hieman erilainen asenne Kristukselle. Käännetyt englantia, hänen nimensä tarkoittaa "Kristuksen kantajaa". Siksi pyhää kuvataan länsimaisten kristittyjen kuvina jättiläisenä, joka kuljettaa lapsen Jeesusta hänen olkapäillään. Yksi kronikat, jotka Dominikaanisen tasavallan munkki laati kaukaisessa 1300-luvulla, sanoo, että eräänä päivänä pyhä marttyyrikirjailija Christopher, joka ei vielä kastanut, kuljetti vauvan läpi joen, joka tuntui hänelle sietämätöntä taakkaa. Pyhäin tuntui itsensä pitävän koko maata leveillä hartioillaan. Christopherin ajatukset eivät pettyneet: hän kärsi itseään Jeesuksesta Kristuksesta, joka ilmestyi hänelle lapsen kuvasta.

Pyhimyksen kuva sai alkunsa monista ulkomaalaisista kirjallisuuden, musiikin ja keskiajan maalauksista. Myös 1800-luvulla oli taipumus rakentaa Christopherin veistoksia Euroopan temppeleihin. Tällaisia pyhäinjäännöksiä säilytettiin Ranskassa, Notre Damen katedraalissa. Uskottiin, että uskovaisen tulisi rukoilla vähintään kerran päivässä ennen tämän veistoksen. Se säästää äkillisestä kuolemasta ja muista onnettomuuksista.

Reformation aikana jättimestarin veistokset poistettiin lähes kaikista Euroopan kulmista katedraalien ja temppelien ulkoseinistä.

Ne, jotka näkivät Christopherin länsimaisen ja venäläisen kuvakkeen, eivät pysty tunnistamaan pyhää bizantin ikoni-maalareiden kankaille. Niissä hän on kuvattu nuorena miehenä patrician pukuun tai panssariin. Tällaisia freskoja koristeltiin muutamilla Byzantiumin katedraaleilla ja temppeleillä.

ihmeitä

Mielenkiintoisin monille on juuri St. Christopherin kuvake, jolle hän on kuvattu koiran päällä. Pyhimyksen ikivanha kuvake on kuva, joka on päivätty 6. vuosisadalle. Tässä kuvakkeessa marttyyri kuvataan toisen pyhän - George Victoriousin vieressä . Molemmat pojat on pukeutunut panssariin ja pitävät keihäitä. Niiden välissä on risti.

Erityisen kunnianosoitus St. Christopherin venäjäksi oli 1500-luvulla. Samaan aikaan ihmiset rukoilivat ennen marttyyrin kuvakkeita, kuvattuna sekä sotilijana että kinefilaisena. Uskottiin, että muinaisina aikoina Christopher puolusti venäläisiä kaupunkeja kaikenlaisista onnettomuuksista, sairauksista mukaan lukien. On hämmästyttävää, että epidemia pysähtyi Moskovassa, samaan aikaan kuin Kremlin temppelin rakentaminen marttyyri kunniaksi. Samanaikaisesti Novgorodissa tarttuva tauti alkoi hiljentyä sen jälkeen, kun rakennettiin temppeli St. Christopherin kunniaksi.

Säilytetyt kuvat

Monet antiikin ikonit St. Christopher ovat säilyneet tähän päivään. Jotkut niistä pidetään museoissa ja gallerioissa. Jos onnistut käymään Moskovan Tretyakov-galleriassa, voit nähdä yhden näistä ikonista, joka sijaitsee Arkhangelskin alueella, joka kuvaa Christopherin kuvaketta. Nämä mestariteokset ovat mielenkiintoisia, koska marttyyri on edustettuna heille täyskasvalla ja koiran päällä.

Historiallisessa museossa säilyi pieni symboli pyhästä, joka oli yksityisessä kokoelmassa. Sen päälle, Christopher, pukeutunut panssariin ja punaiseen viittoon, rukoilee Herran Jumalan edessä, joka on taivaassa ja katsoo Hänen Vapahtajansa. Pyhä tulee esiin kauniina nuorena miehenä eikä ruma-elokuvantekijänä. Näyttää siltä, että tämä kuva ei ole kuva ulkoisesta vaan sisäisestä tilasta, sillä se oli niin kaunis, puhdas ja kaiken kattava Christopherin sielu.

Päätös vaihtaa kuvaketta

St. Christopheria kunnioitettiin suuresti Venäjällä vasta 1800-luvulla. Tällä hetkellä maassa oli kysymys siitä, kuinka marttyyri olisi edustettuna kuvakkeissa. Jotkut protestoivat kuvaansa vastaan koiran päällä, koska se on täysin hyväksyttävää, kun taas toiset ovat tottuneet tällaiseen kuvaan. Tämän yhteydessä tällaiset ikonit pysyivät pitkään venäläisen väestön kanssa.

Kaikki päättyi Pietarin I: n hallitsemana. Pyhä synodti päätti, että tällaiset kuvat ovat ihmisluonnon vastaisia, ja ne ovat siis Christopherin alkuperäinen kuva korvattu hienolla nuorella miehistöllä panssarissa. Samanaikaisesti valtiollisen lainsäätäjän on kuitenkin suositeltavaa olla tekemättä tällaisia kovaa päätöstä kansan keskuudessa laajasti arvostetuista kuvakkeista.

Tuohon aikaan kuuluisa kansanmurhaaja Dmitri Rostov oli kategorisesti Kristiferin kuvausta vastaan kinefilin muodossa. Saman mielipiteen ansaitsi Metropolitan Anthony, joka puhui Pyhän synodin pyynnöstä muokata suurta marttyyrin kuvaketta ja kuvata sitä ihmisen päällä. Pappien vetoomuksia ei kruunattu menestyksellä. Pieniä kuvakkeita ja kuvia jatkettiin menestyksekkäästi kaikissa kirkkokaupoissa.

Ja vain yksittäisissä katedraaleissa ja kirkoissa ammattitaitoinen kuvake maalari korjasi Christopher Pseglavetsin kuvia. Näiden temppelien palauttamisen jälkiä voidaan nähdä jo nyt - Jumalan pyhän halosta voidaan nähdä koiran korjatusta kasvosta saatu viiva.

On syytä huomata, että 1800-luvun jälkeen pyhää marttyyrää Christopher ei ollut kuvattu paitsi koiralla, myös hevosen päällä. Yksi näistä kuvakkeista on nyt tallennettu Venäjälle, uskonnonmuseossa. Jotkut tutkijat uskovat, että suuri muukalaisen uusi kuva liittyy kuvakuvajien mahdottomuuteen maalata koiran päätä, vaikka monet tällaiset argumentit eivät näytä olevan vakuuttavia.

Christopherin kunnioittaminen muissa maissa

Katolisessa kirkossa pyhän muiston päivä juhlitaan 24. heinäkuuta. On huomattava, että tämä päivämäärä jätettiin pois Vatikaanin yleisestä kalenterista 1900-luvun lopulla. Kuitenkin Euroopan asukkaat kunnioittavat edelleen St. Christopheria ja juhlivat hänen suojelusävelmiä.

Pyhän pyhimyksen pyhimykset, jotka oli kerran tallennettu Byzantiumiin, vietiin yhteen Kroatian kaupungeista. Se oli niiden ihmeellisen voiman ansiosta, että paikalliset ihmiset pelastuivat vihollisen piirityksestä. Mummiin kroaattien kunniaksi nimitettiin yksi rannikon linnoituksista.

Länsi-kristillisessä uskonnossa Christopher kuuluu pyhille, holhoaville matkustajille. Tästä syystä merimiehet, virallisesti katosi Jumalan pyhien luettelosta, kunnioittavat merimiehet, taksinkuljettajat ja machinistit. Venäjällä St. Christopher on kuljettajien suojelija. Joissakin Euroopan maissa on erillisiä keskuksia, jotka ovat erikoistuneet matkailuun tarkoitettujen medalioiden tuotantoon.

Kolikkoihin, jotka asetetaan usein autoon, on merkintä, joka sanoo, että joka uskoo tähän marttyyriin, ei kadota autossa. Näin St. Christopher huolehtii meistä. Hänen kunnioituksessaan syntynyt amuletti on samanlainen voima, jos joku vilpittömästi uskoo marttyyriin.

Rukoillen St. Christopher pystyy parantamaan hammassärkyä ja lieventämään potilaan tilaa epilepsialla. Marttyyri voi pelastaa ihmisen salaman aivohalvauksesta, tartuntataudista. Traders ja puutarhurit usein kääntyvät Christopherin rukouksissa.

Joitakin siirtokuntia ja jopa saaria suojellaan marttyyri. Se on kaupunki Kroatiassa Rab-saarella, Roermondissa, joka sijaitsee Alankomaissa, Vilnassa ja muissa.

Liettuan suojelija

St. Christopher on tämän maan huoltaja. Hänen kuvansa näkyy Vilnan vaakuna. Kuten aiemmin mainittiin, Länsi-kristillisessä kulttuurissa häntä kuvataan jättimäisenä. Tämä veistos perustettiin viime vuosisadan puolivälissä Pyhän Nikolauksen kirkon alueella. Christopherin kunniaksi nimitettiin myös yksi Vilnan kouluista ja pääorkesteri.

Liettuassa marttyyri on luovien ihmisten - taideteosten, taiteilijoiden, laulajien, filantrooppien jne. Suojelijoita. Yksi maan tärkeimmistä musiikkikilpailuista on nimetty Christopherin nimestä. Himoittu palkinto on pyhän pieni veistos. Tämä palkinto Liettuassa pidetään erittäin kunnioitettuna.

Christopherin katedraali Havannassa

1700-luvun alussa Kuubassa rakennettiin temppeli tämän suuren marttyyrin kunniaksi. On vielä tuntematon, kuka on tämän rakenteen tekijä. Uskotaan, että St. Christopherin katedraali rakennettiin yhden jesuiittaisen mallin mukaan, koska sen tyylin rakentaminen on hyvin erilainen kuin muualla Havannan temppelit. Sisustus koostuu seinämaalauksista, jotka kuvaavat viimeistä ehtoollisuutta ja taivaan kuningattaren esihoitoa. Pyhän Kristofferin kirkko pitää seinissään temppelin pyhimyksen patsasta, jonka luominen on peräisin 1700-luvulta.

Luostari marttyyri Christopherin kunniaksi

Tämä kompleksi hylätään. Egyptissä hän asui useita vanhoja nunnia hänen seiniin. Nyt siinä ei ole tärkeitä pyhäköjä. Mutta kuitenkin nunnat edelleen rukoilevat koko maailmaa Jumalalle ja pyhälle Kristoforukselle, muistelemalla ahdistustaan Kristuksen nimessä.

St. Christopher - kuljettajien suojelijoita

Tätä marttyyriä pidettiin aluksi katolisen kirkon matkustajien puolustajana. Loppujen lopuksi se oli siitä, että versio aiheutti jättiläisen olemassaolon, joka kuljetti ihmisiä myrskyn läpi. Uskotaan, että pyhä marttyyrikirja Christopher Peseglavets asui eräässä vaiheessa erämaihin ja ajoittain auttoi ihmisiä siirtymään toiselle puolelle. Silloin Kristus ilmestyi hänelle lapsen kuvasta, jonka marttyyrin muutti joen yli. On sitä mieltä, että Jeesus antoi pojan nimeltä Christopher - "Kristuksen kantaja".

Aluksi merenkulkijat kunnioittivat pyhää erityisesti. Maaliikenteen - hevosvetoketjun ja sitten autojen kynnyksellä - Christopherista tuli vartija autoilijoille sekä niille, joiden työ liittyy raskaisiin kuormiin - pilaajia, ahtaajia ja muita.

mitaleja

Tällä hetkellä marttyyri kunnioitetuista amuleteista on tullut erittäin suosittuja. Tietenkin ei ole kiellettyä ostaa niitä ja ripustaa niitä autoon, mutta sinun täytyy muistaa, että se ei ole pelkkää locketia, vaan sinun uskoasi. Jos kohtelet tällaisia asioita fetismin näkökulmasta, niin ortodoksisuudesta ei voi olla kysymys. Tämä maailmankuva on hyvin lähellä pakanallisuutta, kun ihmiset kirjaimellisesti puhdistivat puisia epäjumalia. Siksi ennen asioiden hankkimista arvioi raittius asenne uskontoon nähden. Jos sydämessäsi uskon pelastava valo todella polttaa, voit turvallisesti hankkia samanlaisen medaljonin.

Rukouskäsittely

Pyydä apua pyhältä rukouksen kautta. Se on erityinen voima, jos vedotte korkeammille voimille uskon ja vilpittömyyden kanssa. Rukous St. Christopherille sisältää vetoomuksen meidän maailman, Luojamme, päällikölle. Näissä linjoissa vahvistamme Hänen Kaikkivaltiamme, pyytäen meitä auttamaan meitä turvallisesti kotiin. Rukouksessa vetoamme Jumalan armoon sanomalla, että Herra on läsnäoleva ja kaikkivoipa. Ja lopulta muistamme marttyyrikuoleman nimen Christopher, kehottaen häntä rukoilemaan sielumme ja pelastuksemme puolesta.

On syytä huomata, että rukoilemme pyhille, jotta heidät olisivat meidän suojelumme Jumalan edessä. Ei ole oikein ajatella, että jokin pyhimys hallitsee. Jokainen pyhä on välittäjä meidän ja Herran välillä. Siksi, kun pyydät apua, älä unohda rukoilla Jumalalle.

Christopherin elämän luotettavuus

Jotkut ihmiset, tutustuttuaan pyhän elämään, herättävät tiettyjä kysymyksiä hänen olemassaolonsa todellisuudesta. Tietenkin tällaisten kiistojen keskeinen teema on Christopherin ilme. On mahdollista, että sen antaminen ruhjaksi ei ole muuta kuin kääntäjien virhe. Christopher tuli cananeus-suvusta, joka kirjoitettiin "koiraksi". On mahdollista, että tämä sana oli käännettävä "khananiittiksi", mikä tarkoitti yhtä Välimeren maakunnista. Sitten käy ilmi, että Christopher oli hänen ulkonäönsä tavallisin mies, joka osoitti uskomaton usko Herraan.

Tutkijat löysivät myös joitain historiallisia eroja. Esimerkiksi keisari Deci johti roomalaista valtiota vain kaksi vuotta, kun taas tarinassa on kirjoitettu, että hän suoritti Jumalan pyhimyksen hänen kuninkaansa neljäntenä vuotena. On väitettä, että toinen keisari - Maximin Daza kidutti toista Pietari-Saint-Christopheria. Jotkut uskovat, että sana "Deck" ei ollut nimenomainen nimi vaan allegoria. "Dektios" kääntäminen venäjäksi tarkoittaa "kontti" (pahat voimat).

Silti St Christopher, jonka elämä aiheuttaa useita epäilyksiä, on edelleen kunnioitettu uskoviksi hänen mahtavan olemassaolonsa ja kuolemansa jälkeen tekemistään ihmeistä. Ja jopa Vatikaanin kieltäminen mainita Christopher kirkon kalenterissa ei voi vaikuttaa asenteeseen häntä kohtaan.