Antologia maailman filosofiaa. antiikin Itä

"Anthology of World filosofian", julkaistiin vuonna 1969, joka koostuu 4 volyymit, sisältää valitut teokset ajattelijoita, jotka ovat vaikuttaneet kehitykseen maailman filosofian antiikin ajoista nykypäivään.

"Anthology" antaa kaikille mahdollisuuden saada tutustua mestariteoksia ajattelijat ja ymmärtää Valtavan kirjallisen perinnön.

Kiitos onnistuneen kokoelma tekstejä, "Anthology of World Philosophy" antaa kattavan kuvan eri harjoituksia. Mukavuus tämä kokoelma on se, että riittävän pieneen tilavuuteen ovat tärkeimmät ajatukset klassikoita filosofian, jotta lukijat voivat lyhyessä ajassa saada käsitys tietystä tekijä tai suuntaa.

Ensimmäinen volyymi "Anthology" on omistettu monumentteja antiikin aikoina ja keskiajalla. Voimme miettiä ominaisuudet filosofian antiikin idässä.

Uskotaan, että filosofiaa syntyi aikana, jolloin tilalle primitiivinen yhteisöllisen tuli ensimmäinen valtio.

Voimme sanoa, että ensimmäinen filosofisen perinteet muodostuvat muinaisessa Intiassa. Ensimmäisessä monumentit ovat peräisin alussa toisen vuosituhannella eKr. Samoihin aikoihin on kehittäminen filosofian muinaisessa Kiinassa ja Egyptissä. Viimeksi mainitun osalta niin tässä se on vain hajanaisia kaikuja varma tieto, eikä kokonaisvaltaisen luonteeltaan.

Sen filosofia muinaisen Intian vaikuttivat kastiin yhteiskunnan rakennetta.

On myös tärkeää huomata, että dofilosofskie tietoa antiikin maailmassa olivat mytologinen hahmo. Esimerkiksi Intiassa, ensimmäinen lähde nämä näkemykset voidaan pitää Vedojen. Tämä on kokoelmat tekstejä, kuten fragmentteja antiikin myyttejä ja loitsuja, joiden tarkoituksena Bramiinit (papit).

Vedoissa koostuu neljästä osasta: Atharva - loitsuja Yajurveda - uhrautuva kaava, Sama - hymns Rigveda - lauluja.

Loppupuolella toisen vuosituhannen BC, on olemassa "Upanishads" - filosofisia tekstejä, mikä heijasti todellista etsiä tietoa. Täällä, perus suunnat Intian filosofian - uudestisyntyminen, karma, ja yhtenäisyyttä Self (maailma sielun) ja Brahman. Maailman soul - oodi kaikille. Vuonna Upanishads todetaan päätarkoitus ihmiselämän eli vapautumista Self ulkoisesta päällysteet.

6.-luvulla eKr, on aika klassinen filosofinen järjestelmiin, jotka jaetaan nykytutkijat oikeaoppisen opetuksia, jotka perustuvat Vedas, ja epäsovinnainen kieltää ymmärrystä kuten ensisijainen tiedonlähde.

"Anthology of World filosofian" pitää Vedat ja Upanishads lähteinä muinaisen tiedon. Täällä on nykyaikainen (enimmäkseen materialistinen) näkemys antiikin filosofiaa. Esimerkiksi on huomattava, että antiikin filosofit hyvin vähäisessä määrin tunnistettu tekojensa kanssa tieteellisen ajattelun. Tällainen yhteys näkyy vain antiikin Kreikassa.

Myöhemmässä vaiheessa kehitystä filosofisen ajattelun Intiassa juontaa yhteydessä matematiikan, joiden kehittäminen on saavuttanut korkean tason täällä, ja jopa ylittämään saavuttamista antiikin Kreikassa.

"Anthology of World Philosophy" (Volume 1) harkitsee myös filosofisia perinteitä muinaisen Kiinan, joka voidaan jakaa useaan osaan. Ensinnäkin se protofilosofsky joiden aikana nämä monumentit ovat syntyneet "Book of History", "Book of Changes", "Book of Songs". Muinaiset kiinalaiset filosofit myöhemmin sai inspiraationsa näistä lähteistä.

Toinen jakso on nimeltään luonnonfilosofiasta suoritettuna ajatus ratkaisee Kiinalainen filosofia - oppi yin ja yang (naisten ja maskuliininen, heidän yhtenäisyytensä elämän kiertokulusta voima).

Kolmas jakso - "The Golden Age of Kiinalainen filosofia" on muodostumista enemmistön kouluista, joihin kuuluvat taolaisuus, kungfutselaisuus, ja muut moizm.

Neljäs jakso leimasi raskas kriisi. Tällä hetkellä hengellistä elämää Kiinassa on kärsinyt hallituksen valvontaan. Monet lähteet, teloitettiin filosofit tuhoutuivat.

Ja lopuksi viides ajanjakso on ominaista synteesi tärkeimpiä oppeja ja syntyminen uuskungfutselaisuus.

Kun ensimmäinen osa "Anthology" esittelee monumentteja kreikkalainen filosofia ja keskiajan.

Huolimatta siitä, että "Anthology maailman filosofian" julkaistiin vuonna 1969, se ei menetä merkitystä, ja toistaiseksi, koska teosten täällä ovat todella kuolemattomia ja on kysyntää tahansa aikakauteen.