Runous on tekijän näkemys itsestä, muista ihmisistä ja hänen ympärillään olevasta maailmasta

Runo on sielun melodia. Hyvin sana "runous" kuulostaa musiikista. Mitä se itsessään sisältää - rauhoittaminen, lyyrinen mieliala tai toimintapyyntö? Runous on luovuutta, joka ei tule mieleen tai sydämeen, vaan ihmisen sisäisen maailman syvyyksistä. Jotkut runoilijat odottavat inspiraatiota vuosia, kun taas toiset eivät voi pysäyttää ajatustensa virtausta, kaatamalla sanoihin ja rimeihin. Jotkut noudattavat ahkerasti kaikkia versiota koskevia sääntöjä, pyhät rukoilevat rytmit ja mestariteos ei toimi. Toiset voivat jättää huomiotta kaikki kanonit ja menevät historiaan. Jotkut noudattavat muotia, kirjoittavat ajankohtaisia tai kannattavia aiheita, kun taas toiset pysyvät itsensä kunnossa, vaikka heidän sanansa eivät tuota heille menestystä, ja jake pysyy muistoksi päivälle. Luovuudessa ei pitäisi olla sovituksia, kehyksiä, on mahdotonta luoda järjestyksessä, rahan ja kirkkauden tähden. Ikuinen on vain vapaa sana, ja historia tuntee paljon näitä todisteita.

Kansakokemus

Vilpitön, puhdas, mutkaton kansanrunous on kaikkien kansojen rikkaus ja ylpeys. Ilman äitini laulukia ja leikkisä babushkas, onnelliset lapset eivät kasva. Ilman sanontoja ja sanoja, työtä ei tehdä, häitä ei ole ajettu ilman chastushkasia, ilman laulua he eivät mene taisteluun. Ja kaiken perusta on runoutta! Kuinka monta runoa folk-runoilijoista on tullut kirjallinen aarre! Kuinka monta tekstiä kaadettiin kappaleisiin ja lentivät ympäri maata ja eri puolilla maata. Venäläinen runous on elävä vahvistus tästä. Tietämättä sitä ei voi ymmärtää laajaa venäläistä sielua ja tavallista ihmistä, kääntyä sen alkuperään. Suosittu sana ei menettäisi merkityksensä hetkeksi, vaikka näyttää siltä, että se on jo kauan kerännyt pölyä elämän mezzaninea.

klassinen

Klassikot - tämä ei ole kokoelma lakeja, jotka yleensä hyväksytään normien ja sääntöjen runoudessa. Nämä ovat luomuksia, ajallisesti testattuja ja asiaankuuluvia päivittäin ja tunneina, ymmärrettävissä eri sukupolvien edustajille riippumatta kasvatuksesta, uskonnosta tai maailmankatsomuksesta. Klassikot - tämä ei ole vain otos, esimerkki jäljitelmistä. Sitä ei voida toistaa. Voit luoda uuden vaiheen ja yrittää kuvailla syntyperäisyyttäsi paremmin kuin Tyutchev ja Fet, jotta ihmisen sielu olisi parempi kuin Yesenin ja Voznesensky ymmärtämään paremmin kuin Tsvetaeva ja Akhmatova. Jos runouden teema on itse elämä, se kertoo varmasti, mitkä epithet ja metaforat sopivat parhaiten ja tulevat seuraavan sukupolven sanaksi .

Alkuperäinen runous

Hyvin usein työn tekijän määrittäminen auttaa vain katsomaan hänen työnsä hedelmää. Ensimmäinen, tietenkin, mieleen Vladimir Mayakovsky. Kaikki eivät ymmärrettynä, kaukana yksinkertaisesta, terävästä ja ytimekästä, pystyi luomaan piirroksia runoista, joita ei koskaan toisteta kahdesti, mutta myös täysin selvittää kuka on tekijä. Voit väittää pitkään siitä, onko Mayakovsky mielellään moderni lukija vai ei, mutta yksi asia on varma - hän oli alkuperäinen. Omat ainutlaatuiset ja sellaiset klassikot kuten Gabriel Derzhavin ja Alexander Sumarokov, jotka työskentelivät visuaalisen tai figuratiivisen runouden tyylilajissa. Maailman kirjallisuus on ainutlaatuinen kirjailijoiden kokoelma, joista jokainen pyrkii omaperäisyydestään, tekevät runollisesta sanastaan kauniin kaikissa sen ilmenemismuodoissa ja jota ei ole vain sisältöä vaan muotoa.

nykyaikaisuus

Aika on hyvin ohikiitävä, joten modernin käsite on hyvin epäselvä kronotopeassa. Viime aikoihin asti modernit tekijät olivat Bulat Okudzhava, Vladimir Vysotsky, Robert Rozhdestvensky, Leonid Filatov. Ja nyt se on Alexander Kabanov, Sergey Gandlevsky ja Vera Polozkova. Monet nimet ovat vielä vähän tunnettuja, koska moderni venäläinen runo muodostuu tunneittain joka minuutti. Maailmanlaajuinen verkko, sosiaaliset verkostot ja tietenkin kirjalliset julkaisut auttavat enemmistön saavuttamaan suosiota ja saavuttamaan lukijan. Nuorten runoilijoiden sana ei ehkä ole yhtä taiteellinen kuin klassikoita, mutta se heijastaa elämän kiertonappinaa, jossa ihmiset yrittävät nopeasti kasvaa, elää nopeasti ja rakastavat nopeasti.

Kaupunkien runoutta

Puhumme runollisesta sanasta, emme voi jättää mainitsematta niin sanottua filistealaista runoutta. Lahja asettaa sanat osaksi tauluja ja ajatella riimejä on monille, mutta ei kaikki voi uskoa itsensä ja aloittaa lahjojen siirtäminen massoille. Miljoonat teokset pölyttävät hyllyille, kirjoituspöytätelineille tai vanhoille muistikirjoille. On mahdollista, että jonain päivänä he julkaistaan ja tunnustetaan, ja ehkä niin ikuisesti ja pysyvät vain tekijänsä tiedossa. Joku kirjoittaa rakkaudesta, kun taas toiset kirjoittavat onnittelutekstejä lomille. Jotkut kehittävät mainosrunoita, kun taas jälkimmäiset sanovat musiikkia ja antavat kappaleita maailmalle. Mutta syvälle heidän sieluissansa he eivät koskaan lakkaa olemasta runoilijoita.

Runo ei ole vain sanoja, vaan koko maailma. Jokaiselle se avautuu hetken ilolla ja onnellisuudella, kun taas toiset vuodattavat sielun vain henkisen ahdistuksen aikana. Joka tapauksessa runous auttaa ilmaisemaan tekijän tunteita ja tunteita. Runoilija ja runoutta yhdistyvät, kuten äiti ja lapsi, näkymättömällä langalla, joka on koko elämä, jota ei voi irrottaa missään olosuhteissa.