Ominaisuudet antiikin filosofian

Ennen ryhtymistä analyysin tiettyjen ominaisuuksien ja kehityssuuntaa ainoatakaan tieteellistä kuva, se olisi vaaditulla tarkkuuden asettaa historialliseen viitekehykseen näistä suuntauksista. Vain tällainen lähestymistapa antaa jatkuvuutta analyysin olosuhteet että mukana kehitystä tieteellisen ilmiön.

Termi "antiikin filosofia" synteettisesti filosofinen perintöä antiikin Kreikassa ja Roomassa.

Yli kaksi vuosituhatta menossa kehittyvälle tärkeimmät filosofiset koulut ja suuntauksia antiikin maailmassa, ja tänä aikana on saanut ilmiömäinen suuruus ja merkitys määrää ihmisen viisautta, tietoa ja yliarvioida, joka ei yksinkertaisesti ole mahdollista. Vuonna historiallinen merkitys kehityksessä antiikin filosofian neljä, aivan selvästi erotettavissa, piste.

Pre-Sokrateen ajan antiikin filosofia, ennen kaikkea, tunnettu siitä, että hänen aikanaan, itse asiassa, oli syntymistä ja muodostumista ilmiö, jota kutsumme "antiikin filosofiaa". Tunnetuimpia edustajat ovat Thales, Anaksimandros, Anaximenes, joka seisoi alkuperä kuuluisan miletoslainen koulukunta. Samalla olemme työskennelleet ja atomistien - Demokritos, Leukippos, loi perustan dialektiikan. Kirkas piirteitä antiikin filosofian ilmenee teoksia edustajien Eleatic koulu ensinnäkin, Herakleitos Efesoslainen. Tätä aikaa on muotoiltu ja ensimmäinen menetelmä filosofinen tietoa - julistaa näkemyksiään ja halu perustella niitä dogmi.

Pyrkii selvittämään luonnonilmiöitä, tietämys ydin kosmoksen ja ihmisen maailma, perustelut perusperiaatteita maailmankaikkeuden - nämä ovat ongelmia antiikin filosofia, joka oli kiinnostunut "pre-Sokrateen".

Classic, tai kuten sitä kutsutaan - Sokrateen ajan - on kukkiva antiikin filosofian tässä vaiheessa selkeimmin ilmenee piirteitä muinaisten filosofiseen ajatteluun.

Tärkein "toimijat" Tämän kauden olivat suuria sofistien, Sokrates, Platon, Aristoteles. Pääpiirteet antiikin filosofia tämä vaihe on, että ajattelijat ovat yrittäneet tunkeutua syvemmälle ympyrän ongelmista, joita löydettiin edeltäjänsä. Ensinnäkin on huomattava niiden panosta metodologian sijasta deklaratiivista-dogmaattinen tietoa he käyttivät menetelmää vuoropuhelun ja todisteita, jotka johtivat nopean kehityksen puitteissa yhden filosofinen tietämys kokonaisia alueita, jotka myöhemmin eriytettiin omaksi tieteet - matematiikan, fysiikan, maantieteen ja toiset. Ajattelijat klassisen kauden (niin jopa kirjallisuudessa kutsutaan Sokrateen aikana kehittäminen filosofian) hieman vähemmän puhuttu asioista perusperiaatteita maailmaa, mutta vetämällä idealistinen näkemys maailmasta, alkoi suuri keskustelu prioriteetti opetusten materialismin ja idealismia. Heidän opetuksensa erityisesti antiikin filosofia ilmenee siinä, että se mahdollistaa sisällyttäminen jumalia tieteellinen tulkinta ideoiden luomisen ja luonto. Platon ja Aristoteles olivat ensimmäiset, jotka osoittivat kiinnostusta ongelmiin suhdetta yhteiskunnan ja valtion.

Seuraavaksi historian antiikin filosofian jatkettiin edustajat stoalaisen opetuksen Akatemia Platonin, Epikuros filosofinen luomuksia. Tämä ajanjakso tuli tunnetuksi nimellä kauden Kreikan sivilisaation - Hellenic. Sille on ominaista heikkeneminen roolin kehittämisessä filosofinen tieto on todella Kreikan komponentti.

Tuntomerkkejä hellenistisen vaihe muodostuu siitä, että kriisi arvosta kriteerien on johtanut kieltäminen ja hylkääminen jo aiemmin viranomaisten, myös jumalia. Filosofit soittaa henkilölle etsiä lähteitä sen vahvuus, fyysisiä ja moraalisia, katsomaan itsekseen joskus tuo tämä halu mielettömyyteen, mikä näkyy opetuksiin stoalaisten.

Rooman aikana jotkut tutkijat kutsuvat vaihe tuhoaminen antiikin filosofiaa, mikä sinänsä kuulostaa melko järjetön. Meidän pitäisi kuitenkin tunnustaa se tosiasia tietyn rappiota antiikin filosofia, sen laimentaminen filosofinen oppeja muiden alueiden ja kansojen. Näkyvin edustajat tässä vaiheessa oli Senecan ja myöhemmin stoalaisten, Mark Avrely, Tit Lukretsy Carus. Niiden mukaan erityisesti antiikin filosofia ilmestynyt yhä enemmän huomiota kysymyksiin estetiikan luonteesta ja tärkeysjärjestyksestä valtion ongelmia ongelmia yksilön. Tänä aikana kehittyvien johtoasemaa idealistinen kuva maailmasta suhteessa materialismiin. Kynnyksellä kristinuskon, antiikin filosofia vähitellen sulautuu se muodostaa seurauksena perusperiaate keskiajan teologian.

Tietenkin jokainen katsoi vaiheessa oli omat erityispiirteensä. Mutta antiikin filosofia myös hallussaan ominaisuuksia, jotka ovat transtemporal luonne - tyypillinen kaikki kaudet. Näistä voidaan kutsua vieraantuminen muinaisten filosofisten ajatuksen siitä erityiskysymykset materiaalisen tuotannon, halu filosofien asemoitua yhteiskunnassa kantajina "absoluuttinen" totuuksia cosmocentrism, ja myöhemmissä vaiheissa - sekoittamalla se Ihmiskeskeisyys. Antiikin filosofian kaikissa kehitysvaiheissa liittyy läheisesti teologista maailmankuva.