Bogolubskaya Theotokos (kuva). Mitä rukoilla?

Monille tuttuja venäläisille Bogoljubovo ikonin Jumalanäidin kutsutaan ehkä tärkein kuvakkeita Venäläinen kirkko Heritage. Se on kirjoitettu lähes tuhat vuotta sitten, monet Venäjän tapahtumista liittyvät sen, ja monia ihmeitä johtuvan hänen ihmeellisen voiman. Tietoja sen merkitys Venäjän kansa on osoituksena lukuisat listoja (kappaletta) alkuperäisestä kuvasta, ja se, että ihmiset haluavat tätä ikoni rukouksen päivänä. Historiasta alkuperä kuvakkeen, sen merkitys kristityille - tässä artikkelissa.

Tarina kuvakkeen

Legendan mukaan vuonna 1157 Suzdal Grand Prince Andrei Jurjevitš Dolgorukin oli matkalla Upper Town Suzdal, että miten hän oli mukana ikoni Our Lady of Vladimir. 18 kesäkuu 10 mailia Vladimir Cart pysähtyi äkillisesti ja ponnisteluista huolimatta hevosten he eivät onnistuneet siirtää sitä. Makea Prinssi rikkoi tässä paikassa telttaleiri. Rukouksen aikana, prinssi oli kaikkein pyhimmän Jumalansynnyttäjän ja kertoi hänelle järjestää tähän paikkaan Bogoliubsk kirkko Jumalanäidin nimensä joulun ja Vladimir ikoni syötön Vladimir.

Prince innoittamana tämä tapahtuma, kuvake maalarit määräsi tuomioistuin kirjoittaa Neitsyen kuvan hallituksessa Cypress siinä muodossa, jossa se ilmestyi hänelle rukouksessa. Joten siellä Bogoljubovo ikoni Jumalanäidin kuva, joka on esitetty alla. Tämä ikoni Jumalan Äiti on kirjoitettu korkeus, kädet esille rukoukseen ja kasvot päin Poika. Oikeassa kädessään on kuvattu rullaamalla kirjoitettu Herralle rukouksessa. Kuva Neitsyt Marian kuvattu kuvakkeita että mukana suuriruhtinas matkansa - Jeesus Kristus, Vladimir ikoni arkkienkeli Mikaelin ja Gabrielin ja Ioanna Predtechi.

Celebration kuvakkeet Bogoliubsk

Aluksi Bogoljubovo ikoni Äiti on löytänyt paikkansa Bogolyubov, kirkossa, rakennettu Prince pyynnöstä Virgin, jossa Vladimir ikoni. Uskotaan, että on vieressä ikoni Vladimir, Bogoljubovo jos vallanneet ihmeellisen voiman siitä, tulossa vähintään kunnioitettu.

Kalenterissa ortodoksisen lomien mainittu yli 260 arvostetun ikonien Jumalanäidin, jolla ihmeellinen voima, mutta yleensä on yli 860 erilaista sitä. Monille kuvakkeet asettaa omat juhla päivää heitä kirjoittamaan heidän rukouksensa, virsiä ja troparia. Kukin kuvakkeista Neitsyt on sen vaikutus: yksi käsittelee muuta suojaa kolmas auttaa perheasioissa.

Se on päivä kunnioituksen ja Bogoljubovo ikoni Jumalanäidin. Juhla järjestetään 18. kesäkuuta st. tyyli ja 1. kesäkuuta - uusi. Tämä päivä myös kunnia muiden kuvien Bogoliubsk kuvakkeet - Moskova, Zimarovskaya, Uglich, Kozlovsky, Yurevskaya, Elatomskogo, Tula, Tarusskaya, Usman Bogoljubovo ikoni Jumalanäidin kuva, joka on esitetty tässä artikkelissa.

kuvake

Kuten jo edellä mainittiin, aluksi, tämä kuvake rakennettiin St. Prince Dolgorukin kirkko syntymän Virgin. Myöhemmin, ympäri temppelin rakennettiin Bogolyubskii luostari, jossa ikoni oli, kunnes se suljettiin vuosisadan alkupuolen. Kuitenkin sulkemisen jälkeen luostarin se säilytettiin kirkossa Joachim ja Anna kaupungin Vladimir. Vuodesta 1946 kuva näkyy alueellinen museo Vladimir. Vuonna 1992 se siirrettiin Knyaginin Neitsyt luostari, ja vuonna 2009 lähetettiin päivitys (palauttaminen) vuonna Vladimir-Suzdal museo Bogoljubovo ikoni Jumalanäidin missä se on tänään.

tyypit ikonografia

Ikonografiassa kirkossa kutsutaan mielessä ottaneet käyttöön sääntöjä ja järjestelmiä kuvan tiettyjen kuvien tai tapahtumia.

Kun Neitsyen kuvan, on olemassa useita tunnettuja iconographic tyypit:

• Oranta (kuva Neitsyt Marian kädet nostetaan kämmenet ulospäin kiertyneet, ja vauvan syliinsä - symboli esirukous).
• Eleousa (kuva Neitsyt kanssa lasta sylissään, painoi poski poskea vasten Äiti - symboloi korkein Jumalan rakkaus ihmisille).
• Hodegetria (kuva Virgin valtaistuimella, jolla on vauva, jolla on selaa oikealla kädellä kohti hänen suuntaan - symboloi palvovat vauva).
• Panachranta (kuva Neitsyt Marian valtaistuimella, jolla on vauva oikealla kädellään edessään hänen suuntaan - symboloi suuruutta Virgin)
• Agiosoritissa (kuva Neitsyt ilman lapsen rukoukseen - rukouksessa merkitsee ihmiskunnalle).

iconography kuva

Theotokos on Bogoljubovo koskee jälkimmäistä tyyppiä iconographic - Agiosoritissa, mutta se on muutamia eroja perinteisestä järjestelmistä Neitsyt kuva. Erityisesti se sisältää osia tyypin Hodigitria ja Orans. On konvoluutio, joka on käsissä Jumalan Äidin kirjoitettu rukous Herralle suojelussa ihmiskunnan. Tiedetään, että teksti on kirjoitettu tämän paperin, muuttuvat aina kun palauttaminen kuvakkeita.

Bogolubskaya Jumalanäiti on hyvin samanlainen kuin Neitsyen kuvan, mosaiikin kirkon Santa Maria, joka sijaitsee kaupungin Palermo. Samanlainen samankaltaisuus voidaan jäljittää tapaa kuvattuna fresko Mirozhsky luostari Pihkovassa sekä kasvot Neitsyt Marian kappale "Viimeinen tuomio" ja "kynttilänpäivään." Ottaen huomioon nämä erityispiirteet historioitsijat ovat tehneet, että ensimmäinen kirjoittaja tämän kuvakkeen oli Bysantin ikonimaalari, joka tuli tuomioistuimelle Prince Dolgorukin ja myöhemmin palasi kotiin.

Tunnetut luettelot kuvake

Sana "listan" täällä on perustettu, vähennetään alkuperäisestä.
Korkeat kunnioitustaan kuvake osoittaa, että Venäjän kansa viime vuosituhannella on luonut useita kymmeniä kopioita, ovat ottaneet sen ihmeellinen voima. Tunnetuin tässä sarjassa Moskovassa, Uglich ja Zimarovskaya ikoni Jumalanäidin (Bogoljubovo). Merkityksen näistä kuvakkeista Venäjän kansa on suuri: eteensä rukoili aikana verinen riita, hyökkäys ulkomaalaisten tappavan epidemioita.

Moskova

Moskova ikoni kuvaa Neitsyt Marian rullaamalla kädessään, rukoillen Pojalle ja hänen edessään, polvillaan, ovat pyhiä. Hän oli kuuluisa tähän listaan että moskovalaisten säästyi hirvittävä rutto epidemia taudin vuonna 1771. Alusta lähtien kahdennenkymmenennen vuosisadan Bogolubskaya Theotokos Moskovassa sijaitsee Pyhän Pietarin ja Paavalin.

Zimarovskaya

Zimarovskaya ikoni Neitsyt ei ole vauva, täyspitkä, päin Pojalle siunatkoon häntä taivaasta. Kuvake tunnetaan kyky parantaa ihmisiä vakavista sairauksista - rutto, kolera. Till 1925 ikoni pidettiin kylässä Zimarovo Rjazanin alueella, mutta sen jälkeen 1925 se oli menetetty, ja siitä lähtien hänen olinpaikkansa on tuntematon.

Uglich

Se oli kirjoitettu alussa 17-luvulla, ja 200 vuotta myöhemmin kehyksiä ikoni siirrettiin uuden perustan. Kuvake tunnettu ihmeparantumisen Uglich asukkaat ruton keskellä 17th century. Tänään kuvake sijaitsee kaupungin Uglich, että Pyhän Demetrius.

Mitä Bogoliubsk rukoilen ikoni?

Jumalanäiti aina puhuu kirjelmän välittäjänä hänet ja Herra. Rukous Bogoliubsk ikoni Jumalanäidin sisältää usein vetoomuksen ihmisen pelastukseksi taudeilta ja luonnonkatastrofit, etniset selkkaukset ja panettelua vastaan ihmisiä tulipaloja metsissä ja pelloilla, nälkä ja köyhyys, tappava epidemiat, tulva, pakkanen ja kuivuus, hyökkäyksiltä aggressiivisuus muiden valtioiden ja haitalliselta kotimaisen riitaa. Lisäksi matkustajat pyytäen hyvinvoinnin kuvake matkan varrella, ja äiti on pyytänyt terveydestä lapsensa vieraassa maassa.

Säilyttäminen kuvakkeet meidän päivinämme

Viimeinen palauttamista avasi koskematon kuva Bogoliubsk kuvakkeita, tehty poikkeuksellisen värikkäitä kukkia. Siten Marian on esitetty muodossa vaatteita vihreä ja harmaa tunika ja viitta tiili. Silmissä Virgin - sininen ja posket - epätavallisen kirkas punastumaan. Kuitenkin tässä muodossa, kuvake tuli tunnetuksi viime aikoina. Tähän mennessä tämä alkukantainen kuva työstä piilotti lukuisia maalikerrosten ja vahaa, asettamat edellinen restauraattoreiden.

Se, että suuri venäläinen ikoni on sellaisessa tilassa tuhon kirjoitti vuonna 1915 kuuluisan Byzantinist NP Kondakov. ikonit tehtiin vuonna 1918, koska sen oikeudenkäyntiä ensimmäiset sanat. Kuitenkin vuonna 1946 palauttaminen F.A.Modorov asiantuntija pidetään "vahvistaminen" on maalikerros parafiinia virheellisesti valittu niiden tekniikka, joka dramaattisesti kielteisiä vaikutuksia kunnon maksaa pyhäinjäännöksiä. Joten, vuonna 1956 ikoni siirrettiin museoon, jossa asiantuntijat on annettu siihen tulokseen, että täyttää kuumalla vahalla heikkeni tuntuvasti suhde maalilla pohjamaali. Tämän seurauksena päätettiin nostaa parafiinikerros kuvan. Ja 20 vuosi, museo entistäjien on puhdistettava pinta kuvaketta vaha, mutta debilitated gesso ja maali mennessä oletettu luonnetta peruuttamaton.

Tilakuvakkeet heikkeni entisestään, kun se pidettiin olettamus katedraalissa Vladimir vastaisesti lämpötilan ja kosteuden aiheuttamia huolimattomuudesta työntekijän henkilöstö. Vuonna 2009 ikoni siirrettiin Vladimir-Suzdal museo, jossa tila kuvakkeen pidettiin katastrofaalinen.

Segdnya Bogoljubovo ikoni Äidin pitää erityisesti varustettu huone ja museo konservaattorit eivät lupaa esittää niitä näyttöä lähitulevaisuudessa.

Venäjän temppeleitä puolesta Bogoliubsk kuvakkeet

Kolme rakennetun katedraalin Venäjä: Cathedral Bogoliubsk Jumalanäidin of Bogoljubovo Suzdal alueella, Michurinsk Michurinsk kaupunginosassa Tver - in Vysokopetrovsky luostarissa.

Sen lisäksi, että katedraalien maassa rakennettiin 12 kappeleita nimetty Bogoliubsk kuvakkeet - esimerkiksi Dobrynin (Sobinsky piiri), vuonna Pavlovsk (St. George ja Paul piiri), vuonna Shustin (Kolchuginsky piiri), Boldin (Petushki piiri), kaupungin Ivanovon ja Tarusa, sekunneissa. Teterinskoe (Nerekhtsky piiri), Krasnojarsk ja muissa Venäjän kaupungeissa. Moskova kappeli Bogoliubsk Jumalanäiti on Kalitnikovskaya hautausmaa vuonna Davydkovo ja barbaarinen torni.

Lisäksi katedraali, Venäjä rakensi 69 kirkkoja kunniaksi kuvake.

Temppeleitä Moskovan osoittaen Bogoljubskin kuvake

Moskova, Moskova Bogolubskaya arvostetun ikoni Neitsyt, yläpuolella portit Chinatown. Nämä portit sijaitsevat lähellä St. Peter ja Paul Yauza portin Kulishki, St. Peter ja Paul Lane, 4, rakennus 6.
Moskova ikoni maalattiin samana vuonna alkuperäisen - in 1157. Aikana juhla kuvakkeen kolme päivää pois portista ja antaa hänen rukouksiinsa.