Selibaatti - se on: tehtävä tai välttämättömyys?

Joskus, kun alkaa puhua katolisen kirkon, herää kysymys: "selibaatti - mikä se on?" Se on velvollisuus papiston selibaatti. Pääsy listalla mukaan Länsi perinne kirkon, on mahdotonta, jos Pyhä Isä ei luopua kaikista maallisista asioista. Se ei ole sekään, naimisissa tai ei, vaikka se on suositeltavaa ensiksi. Kysymys on, että hänen pitäisi omistautua täysin, myös omaa toimintaansa, Jumalalle, palvelun nimessä Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.

Kuitenkin nykymaailmassa on hieman erilainen katsomaan vanhoja tapoja. Tämä johtuu ennen kaikkea siitä, että luonto katolilaisuuden ja todellakin Rooman kirkko ovat jonkin verran muuttuneet tällä välin. Ja se ei ole muuttunut parempaan. Prosessi vapauttamisen näkemyksiä kosketti kaikkein konservatiiviset piirit katolisen papiston. Ne eivät enää kykene hallitsemaan koko maallistuminen paikallisten yhteisöjen ja jatkuva skandaalit ympärillä "jumalaton käyttäytymistä Isien" vain lisätä öljyä tuleen. Se käy selväksi viime pääsee yksin selibaatissa, se on vain kunnianosoitus perinteet ja periaatteessa tarvitsevat vähän enemmän aikaa ei voi irrottaa selibaatti sääntöä muutettiin Bole pehmeä kaavaa, esimerkiksi oikeus solmia avioliitto.

Jos kuitenkin puhumme vakavammin todeten: "selibaatti - joka on: tehtävä tai välttämättömyys" - voi tulla sekoittaa johtopäätöksiä. Ensimmäinen, säästötoimet ei tarkoita täydellistä hylkäämistä kaiken. Erityisesti suhteessa katolisen palvontaan. Onhan perinteisesti katolinen kirkko on aina pysynyt keskustassa sosiaalisten, julkisten ja taloudelliseen elämään alueellisessa yhteisössä. Tässä suhteessa pappi ei varsinaisesti luopunut kaikista maallisista asioista. Toiseksi, pappi, joka itse asiassa poliittinen hahmo, paitsi hoidetaan hengellisen kasvun seurakunnan uskottu. Kolmanneksi alkuperäistä kristinuskon ei pitänyt selibaatti pakollisena niukoiksi. Lisäksi hylkääminen perheen ja lisääntymisen koettu negatiivisesti militantti. Lisäksi logiikan mukaan Paul, perhe on paras ase taistelussa syntiä vastaan.

Kuitenkin, kun pitkän taistelun vnutrikatolicheskih puolueet neuvoston Trent Papin perheen historian fakta se oli kirottu. Tältä kannalta on ajateltu, että hyväksyä selibaatti - niin ottaa Jumalan palvelukseen. Ja mikään ei saisi olla, mukaan uuden filosofian kirkon puuttua tähän pyhään syy. Täten on osoitettu, virallista luopumista maailman ja kaikki maallinen asioihin. Epävirallisesti - Kirkko edelleen keskeinen poliittinen ja saha syntymässä monarkian ja perustella Ylintä hallitsijoista. Täten katolisen kirkon tahtoen tai tahtomattaan otti kaksi, toisiaan poissulkevia kantoja, jotka yleisesti on säilynyt meidän aikanamme.

Ei ihme, että nykyaikainen kantoja, vastaus kysymykseen "selibaatti - että se" on melko epävirallinen, mutta jo vakiintunut määritelmä: erikoinen fyysisiä asketismi, joka teoriassa pitäisi johtaa hengelliseen täydellisyyteen; sanopolozheniya sitomiselementti henkilöstöpolitiikka ominaista vain katolisen kirkon organisaatiorakenne.

Selibaatti on Ortodoksisuus ei ole yleistä. Tämä on melko harvinaista, ja tämä on hyvin harvat tietävät. Yleensä ortodoksikirkko ei todellakaan hyväksy selibaatti ilmiönä. Lisäksi Venäjän ortodoksisen kirkon edes jossain määrin stimuloi prosessi perheen muodostumisen keskuudessa papit ja väitti, että ajankohtana virkaanasettamiseen papin olla naimisissa. Kuitenkin selibaatti periaatteena ei ole kiistetty. Ortodoksipappi voi lupauksen selibaatti, mutta vain jos hän suostuu asemaa kirkon on naimaton.