Rakkaus arvoina

Rakkaus kuin Valuery. Tällainen rakkaus on jaettu kahteen alalajiin:

1) rakastaja arvostaa rakkauden aiheen sellaisenaan ja rakkautta ymmärretään arvioiduksi kohteen rakkauden laadusta rakastajan suhteen;

2) aihe tulee arvokkaaksi rakastajalle hänen rakkautensa vuoksi, eli tässä tapauksessa rakkautta ymmärretään laatuna, jonka aihe antaa (antaa) rakastajalle.

Ensimmäistä versiota seuraa J. David Wellman, joka perustelee sen Kantin logiikalla, joka selvästi erottaa arvokkuuden hinnasta (itse asiassa Kant kiinnitti huomiota rakkauden keinojen ja tarkoitusperien eroon). Taloudellisen metaforian avulla voidaan olettaa, että hinnoilla on arvo, jota voidaan verrata muiden hintojen arvoon hinnan kautta. Tämä tarkoittaa, että voit muuttaa suosikkisi menettämättä arvoa. Sitä vastoin ihmisarvon merkitys tarkoittaa sitä, että tällainen arvo on merkityksetön vertailuun toiseen arvoon. Toisin sanoen tavaroilla on hintoja, ja ihmisillä on arvokkuus, jota ei voida verrata. Kantin mukaan ihmisarvomme yksilöinä juurtuu järkevään luonteeseenmme, kykyjämme motivoida syitä, jotka sisällytetään automaattisesti tavoitteidemme määrittämiseen ja reagoimiseen niihin arvoihin, joita me assimilataan maailmassa. Näin ollen yksi rationaalisen luonteen ilmentymistä on muiden henkilöiden arvokkuuden kunnioittaminen.

Mikä saa meidät kunnioittamaan henkilöä? Wellman uskoo, että tämä "hillitsee itsekukin rakkautta" ja estää meitä siten käsittelemästä rakkauden aiheen keinona saavuttaa tavoitteemme. Hän uskoo, että rakkaus muistuttaa vastausta ihmisen arvokkuuteen, Se on arvokkuutta, joka on rakkauden ja sen lähteen kohde. Mutta rakkaus ja kunnioitus ovat erilaisia vastauksia samaan arvoon. Rakkaus ei pidä kiinni narsismiamme. Se pikemminkin hillitsee tunteitamme, ts. Poistaa meidät tunneperäisestä itsesuojelusta toisten puolesta ja heikentää meitä. Tämä tarkoittaa, että kiinnostus, vetovoima, myötätunto jne., Jotka yleensä liittyvät rakkauteen, eivät ole rakkautta vaan pikemminkin normaali seuraus, ja rakkaus voi jäädä ilman heitä.

Wellman ei vaivautunut vastaamaan, mistä seuraa hänen (kiinnostuksen jne.) Esittämät reaktiot ja mitä rakkaus jää? (Jostain syystä haluan sanoa: nenän kanssa!) Pääasia on hänen toinen: rakkaus - se on vastaus ihmisarvoon, mutta ei jokaiseen ihmiseen. ("Rakkaus on paras mahdollinen vastaus toisen arvokkuuteen.") Miksi kukaan ei ole antanut tätä vastausta? Missä valinnan raja on? Wellman uskoo, että valinta tapahtuu, kun jotkut ihmiset osoittavat kykyä ilmaista ihmisarvoaan ihmisenä, kun taas toiset arvostavat tätä arvokkuutta, joka kuitenkin jotenkin muuttuu emotionaaliseksi haavoittuvuudeksi. Näin ollen rakastajien "rakkauden kohteen" ja tämän aiheen "arvioinnin" välillä on vastaavuus.