Pope - johtaja katolisen kirkon

Katolinen kirkko väittää, että ensimmäinen paavi - Apostol Petr - otti vallan käsistä Jeesuksen Kristuksen. Koska jatkuvasti, kahdeksantoista päivän kuluessa kuolemasta edellinen, valitaan seuraavaksi maallinen kirkkoherran Jumalan. Paavi katolilaisuuden pidetään pään koko kirkon. Valittiin hän Conclave - kardinaalit kokous - elämän. Hän oli saada korkea arvosanoin. Se kohosi paavi suoritetaan veretön uhri valtaistuimelle. Sitten hän laittaa erityinen päähine - Tiara. Tämä ei ole tavallinen piispan hiippa ja kruunu, joka koostuu kolmesta hampaat merkki siitä, että paavi nyt saa valtaa maailmassa haudan maa ja kirkko. Sen erityinen asema kirkon perinteen oikeuttaa niiden perimisen vallan apostoli Pietarin ja siten Kristuksesta. Lisäksi paavi on myös johtaja Vatikaanin - valtion, joka miehittää aluetta Rooman pieni alue (44 ha) ja solmia diplomaattisuhteet lähes kaikissa maailman maissa. Sitä edistettiin itsenäisyyden Länsi piispojen (toisin kuin itään) maalliset viranomaiset.

Käsitys, että vain seurakunta voi antaa valtaa valtion hallitsijat, alkoi muotoutua kaatumisen jälkeen läntisen alueen Rooman valtakunnan. Kukin peräkkäinen paavi jatkoi politiikkaa. Alle jalo verukkeella - vapauttaminen Pyhän haudan - hän järjesti ja johti sotilasoperaatiot. Ja minä, X-luvulla, Johannes VIII täydentämään sääntöjä katolisen kirkon päättää luvan tai kiellon kruunajaisten hallitsijoiden ja jopa oikeutta viedä kruunu.

Eroja kaksi kirkkoa (Itä- ja Länsi) kasvaa joka vuosi. VII ekumeeninen neuvosto kokoontui 787 jKr, vain lisääntynyt kitka. Ja he liittyivät paitsi kysymyksiä ideologian ja dogmien kirkon, koska hän ajattelee suurimman maallikoita, vaan myös poliittisista syistä. Tosiasia on, että vaikka Bysantin toteutti onnistuneen laajenemisen Apenniinien niemimaalla. Luonnollisesti että hallitsijat Rooman voimakkaasti vastustanut sitä. Lähtökohtana oli konflikti provosoi on 862-870 vuotta Mikael III. Hän syrjäytti Ignatius, patriarkka, ja sen tilalle laittaa Photios ihminen maailmassa, joilla ei ole mitään tekemistä maailman kirkkoon. Se ei ole kuin Nikolai I, paavi. Sen jälkeen, konfliktin pitkä korotusholkki ole ilmennyt, mutta myös ei täysin laantunut. Paheneminen ristiriitaisuuksia tapahtui 1054. Se päättyi virallista ja lopullista erottaminen kaksi kirkkoa kristillisen maailman.

Siitä lähtien papacy on ilmestynyt varjopuolia. Kasvun myötä sen arvovaltaa ja vaikuttaa politiikan kasvoi ja backstage kamppailu ja juonittelu keskuudessa kardinaalit, jotka ovat kiinnostuneita, jotka ovat vallassa. Oli ajanjaksoon seurakunnan elämässä, kun asetti vain saada vaikuttaa politiikkaan, on maallinen hallitsijat. Paavi tulla toisiaan muuttaa jo ennen kuolemaa edeltäjä. Usein ehdokas, joka on aikaisemmin kaadettu, hän onnistui takaisin hänen valtaistuimelle. Havainnollistava tapaus, kun Paavi Benedictus IX X luvulla I oikeaan asemaan palautettu useammin kuin kerran. Lisäksi toinen ehdokas hän itse oli myynyt valtaistuimelle.

Seuraavina vuosisatoina Paaviuden elvytetty monta kertaa ja putoaa rappeutumaan, sitoutuvat virheitä ja hyviä tekoja. Tietoja katolisen kirkon monet rikokset tuli tunnetuksi vasta valloituksen jälkeen Euroopan maiden Napoleon: näillä alueilla, hän perui inkvisitio.

Ja juuri tänään , John Paul II julkisesti pahoitteli rikoksista katolisen kirkon historiassa sen olemassaolosta. Juuri tämä paavi on uudistettu rakenne kirkon on kehittänyt moderni versio toiminnot ja sosiaalinen rooli kirkon. Hän toistuvasti kehottanut papiston ei osallistua poliittiseen toimintaan. Tärkein kirkon tehtävä, John Paul II näki vapauttamisen maailman konfliktista, mutta ei poliittisin keinoin, ja sen avulla evankelis ministeriön koko ihmiskunnalle, henkisessä ministeriössä.