Mitä usko juutalaisten? juutalaisen uskonnon

Israelilaiset ovat aina kateellisia, vihaa ja ihailua eurooppalaisia. Jopa menettäneet tilan ja pakko vaeltaa lähes kaksi tuhannen vuoden sen edustajat eivät rinnastaa joukossa muiden etnisten ryhmien, kuten myös säilyttäneet kansallisen identiteetin ja kulttuurin perustuvat syvään uskonnolliset perinteet. Mitä usko juutalaisten? Todellakin, kiitos hänen, he ovat kokeneet paljon tiloja, imperiumit ja kansakuntia. He kävivät läpi kaiken - voiman ja orjuutta jaksot rauhan ja riitaa, sosiaalisen hyvinvoinnin ja kansanmurha. Uskonto juutalaisten - juutalaisuuden, ja se on kiitos hänelle, he silti tärkeä rooli on historiallinen vaihe.

Ensimmäinen ilmestys Herran

Juutalainen uskonnollinen perinne on monoteistinen, joka tunnustaa vain yksi Jumala. Hänen nimensä - Herra, joka kirjaimellisesti tarkoittaa "se, joka oli, on ja tulee olemaan."

Nykyään Juutalaiset uskovat, että Jahve - luoja ja luoja maailmaa, ja kaikki muut jumalat he uskovat olevan vääriä. Mukaan niiden oppi, kaaduttua ensimmäisen ihmisen lapset ihmiset unohtavat tosi Jumala ja palveli epäjumalia. Muistuttaa ihmisiä itse Herran profeettaa kutsutaan nimellä Abraham, joka ennustetaan tulevan monien kansakuntien isä. Abraham, joka tuli pakanallinen perhe, sai ilmoituksen Herran luopua edellinen kultit ja lähti pyhiinvaellukselle, johdetaan edellä.

Tooran - Holy - juutalainen Raamattu kertoo kuinka Jumala koetteli Abrahamin uskoa. Kun hän on poika hänen rakas vaimonsa, Herra oli käskenyt uhrata hänelle, mitä Abraham vastasi ehdoton kuuliaisuus. Kun hän oli nostanut veitsen hänen lapsi, Jumala pysäytti hänet, jossa kuvataan tämä selvitys siitä syvä usko ja antaumus. Joten tänään, kun juutalaiset kysyttiin, mitä usko juutalaisten, he sanovat, "Abrahamin uskoa."

Mukaan Tooran, Jumala on täyttänyt lupauksensa Aabrahamille Iisakin tuottanut lukuisia juutalaisiin, joka tunnetaan myös nimellä Israelin.

Alkuperä juutalaisuus

Kunnioitusta Herran ensimmäisen Abrahamin ollut vielä, itse asiassa, juutalaisuus ja monoteismin jopa suppeassa merkityksessä. Itse jumalat raamatullisen uskonnon juutalaiset ovat lukuisat. Mikä erottaa juutalaiset muusta pakanoiden, joten tämä haluttomuus palvella muita jumalia (mutta, toisin kuin monoteismiin, he myönsivät niiden olemassaolon), sekä kielto uskonnollisia kuvia. No jälkeen Aabrahamin ajan, jolloin hänen jälkeläisensä ovat moninkertaistuneet laajuuteen kokonaisen kansan, ja muoto kuin juutalaisuus. Lyhyesti on kerrottu Tooran.

Koska kohtalot asetuksella juutalaiskansan orjuutettu Egyptin faaraoiden, joista suurin osa hoidettiin häntä melko huono. Vapauttaa hänen valittunsa, Jumala kutsuu uuden profeetan - Moses, joka, kuten Juutalainen, kasvatettiin hovissa. Jälkeen sitouttaa useita ihmeitä, tunnetaan Egyptin vitsaukset, Mooses johti juutalaiset erämaassa, vain ne saataisiin luvattuun maahan. Tänä pyhiinvaellus Mount Sinay Moisey sai ensimmäisen käskyn ja muita ohjeita järjestämisestä ja käytännön jumalanpalveluksessa. Niin syntyi moderni juutalaiseen uskoon - juutalaisuudesta.

Ensimmäisen temppelin

Vaikka Siinailla, Moses muun paljastukset hän sai korkeimman Guide laitteen tabernaakkelin - kannettava temppeli, omistettu uhrauksia ja hallinnon muiden uskonnollisten rituaalien. Kun vuosina vaeltavat aavikolla päättyi, juutalaiset tuli luvattuun maahan, ja hyväksyi sen aukiot valtiollisessa kuningas Daavid lähti korvata teltta täyden Stone Temple. Jumala, ei kuitenkaan hyväksy Daavidin innostusta ja tehtävän rakentaa uusi pyhäkkö uskottu poikansa Salomon. Salomo tuli kuningas, hän alkoi toteuttaa jumalallisen käskyn, ja on rakentanut vaikuttava temppeli yhdellä kukkuloilla Jerusalem. Perimätiedon mukaan tämä temppeli oli 410 vuotta, kunnes vuonna 586 ei tuhoutunut babylonialaiset.

toinen temppeli

Temppeli oli juutalaisille kansallinen symboli, banneri yhtenäisyyden, vahvuus henki ja fyysinen tae jumalallista suojaa. Kun temppeli tuhoutui ja juutalaiset vangiksi 70 vuotta, Israelin usko järkkyi. Monet alkoivat taas palvoa pakanallisia epäjumalia, ja ihmiset uhkaavat liukeneminen muun heimoja. Mutta oli myös innokkaita kannattajia perinteitä isiemme, jotka taistelivat säilyttämistä vanhan uskonnolliset perinteet ja sosiaalinen rakenne. Kun vuonna 516, juutalaiset pystyivät palaamaan maahan ja jälleenrakentamaan temppeliä, että joukko harrastajia johti prosessin elvyttämisen Israelin valtio. Temppeli rakennettiin uudelleen, jälleen alkoi ottaa paikka jumalanpalveluksessa ja uhrauksia, ja muuten juutalaisen uskonnon hankki itse uudet kasvot: kodifioida Raamatun monet tulli käskettiin, antamaan virallisen opin. Ajan juutalaisten kesken, oli useita tunnustuksia eroavat opilliset ja eettisiä näkemyksiä. Kuitenkin heidän henkistä ja poliittisen yhtenäisyyden tarjoaa yhteisen temppeli ja palvonta. Aikakausi toisen temppelin kesti 70 eaa. e.

Juutalaisuus jälkeen 70 CE. e.

70 CE. e., taisteluissa aikana juutalaisten sodan komentaja Titus alkoi saostua, ja myöhemmin hävitetään Jerusalem. Niistä rakennukset vaikuttavat oli myös juutalainen temppeli, joka tuhoutui täysin. Sittemmin juutalaiset ovat joutuneet perusteella historialliset olosuhteet, muokata juutalaisuus. Lyhyesti, nämä muutokset vaikuttivat uskossa, mutta lähinnä alistamisesta: juutalaiset lakannut totella papin valtaa. Tuhon jälkeen temppelin pappeja eivät pysyneet, ja rooli uskonnolliset johtajat tekivät rabbit lainopettajia - maallikoita, on suuri sosiaalinen asema juutalaisten keskuudessa. Sittemmin ja tähän päivään juutalaisuuteen edustaa vain rabbiininen muodossa. Se tuli esille roolia synagogissa - paikallisten keskusten juutalaisen kulttuurin ja hengellisyyttä. Synagogissa jumalanpalvelukset, lukea Raamattua, saarna ja sitoutunut tärkeitä seremoniat. Kun ne on järjestetty Yeshiva - erityiskouluissa tutkimiseen juutalaisuuden ja heprean kielen ja kulttuurin.

On tärkeää muistaa, että yhdessä temppelin vuonna 70. e. Juutalaiset ja menetti valtiona. Heidät kiellettyä asua Jerusalemissa, minkä seurauksena heidät hajotettiin muihin kaupunkeihin Rooman valtakunnan. Sittemmin juutalaisdiasporassa ovat läsnä lähes jokaisessa maassa jokaisella mantereella. Yllättäen he olivat melko vastustuskykyisiä omaksumisen ja pystyivät pidä henkilötodistusta läpi vuosisatojen, kaikesta huolimatta. Ja kuitenkin muistettava, että juutalaisuus on muuttunut ajan myötä, kehittynyt ja kehittynyt siten vastaa kysymykseen "Mikä on uskonto juutalaisten?", Sinun täytyy tehdä korvaukset historiallisen ajan, koska juutalaisuus on 1. vuosisadalla eKr. e. Juutalaisuus ja 15-luvulla jKr. e. Esimerkiksi ei ole sama asia.

juutalaista uskoa

Kuten jo todettiin, oppi juutalaisuuden, ainakin nykyaikainen, luokitellaan monoteismiin: vaatia sitä uskontotieteen ja juutalaiset itse. Juutalaista uskoa ammatti on tunnustaa Herran yhden jumalan ja kaiken Luoja. Itseään juutalaisten nähdä niin paljon valittu kansa, Aabrahamin lapsia, joilla on erityinen tehtävä.

Jossain vaiheessa, todennäköisesti, aikakaudella Babylonian vankeudesta ja toisen temppelin juutalaisuus otti käsitteen kuolleiden ylösnousemuksesta ja viimeisen tuomion. Samaan aikaan oli myös esityksiä Enkelit ja demonit - personoitu voimat hyvän ja pahan. Molemmat nämä opit ovat peräisin zoroastrinismilla, ja todennäköisimmin kautta yhteyttä juutalaisten Babylonin yhdistää nämä harjoitukset osaksi kultti.

Uskonnollisia arvoja juutalaisuuden

Puhuessaan juutalaisten henkisyys, voidaan väittää, että juutalaisuus - uskonto lyhyesti luonnehtia kultti perinteitä. Itse asiassa, perinne, pienimmätkin, on suuri merkitys juutalaisuudessa, ja niiden rikkomisesta luottaa ankaran rangaistuksen.

Tärkein näitä perinteitä on tapana ympärileikkaus, jota ilman Juutalainen ei voida pitää täysi kansansa edustaja. Ympärileikkaus on merkki siitä, että liiton Herran ja valittu kansa.

Toinen tärkeä piirre juutalaisten elämäntapaa - tarkkaa noudattamista sapatin. Lauantai on suotu poikkeuksellisten pyhyys: kielletty mitään työtä, jopa kaikkein yksinkertainen, kuten ruoanlaitto. Myös lauantaina, et voi vain pitää hauskaa - tämä päivä on tarkoitettu vain levätä ja hengellisiä harjoituksia.

juutalainen virrat

Jotkut uskovat, että juutalaisuus - maailmanuskonnon. Mutta todellisuudessa se ei ole. Ensinnäkin siksi, että juutalaisuus on pitkälti kansallinen kultti, se tapa, jolla ei-juutalaisia on melko vaikeaa, ja toiseksi, määrä hänen seuraajansa liian vähän sanottavaa häntä maailmanuskonnoksi. Kuitenkin juutalaisuus - uskonto jonka maailmanlaajuinen vaikutus. Vuodesta helmassa juutalaisuus tuli kaksi maailmanuskonnoista - kristinuskon ja islamin. Lukuisia eri puolilla maailmaa juutalaisyhteisön on aina ollut erityinen vaikutus kulttuuriin ja elämään paikallisen väestön.

Kuitenkin tärkeintä on, että juutalaisuus itse tänään itsessään ei ole homogeeninen ja siksi vastata kysymykseen siitä, mitä uskonto juutalaisten, sinun täytyy myös määrittää sen jokainen tapaus. Tällaiset vnutriiudeyskih useita ryhmiä. Tärkeimmät niistä ovat oikeaoppisen siiven liikkeen hasidijohtaja juutalaisia, ja uudistettava. Myös liberaalijuutalaisuus ja pieni ryhmä messiaanisen juutalaisia. Kuitenkin viimeinen juutalainen yhteisö jätetään juutalaisyhteisön.

Juutalaisuuden ja islaminuskon

Puhuessaan suhde islamin juutalaisuuteen, on syytä ensinnäkin todeta, että muslimit myös pitää itseään Abrahamin lapsia, mutta ei Isaac. Toiseksi juutalaiset pidetään kansan kirjan ja kantajat jumalallisen ilmoituksen, vaikka vanhentunut, siitä näkökulmasta muslimeja. Ajatella, mitä usko juutalaisten, seuraajia islamin tunnustaa tosiasia palvonnan sama Jumala. Kolmanneksi historiallinen suhde juutalaiset ja muslimit ovat aina olleet epäselviä ja edellyttää erillistä analyysia. On tärkeää, että teoriassa heillä on paljon yhteistä.

Juutalaisuus ja kristinusko

Kun kristityt juutalaiset ovat aina olleet huolissaan suhteesta. Molemmat osapuolet eivät pidä toisistaan, mikä usein johti konflikteihin ja jopa verenvuodatusta. Tänään kuitenkin suhteiden abrahamilainen uskonto vähitellen paranemassa, vaikka vielä kaukana ihanteellisesta. Juutalaisilla on hyvä historiallinen muisti ja muistaa kristittyjen sortajia ja vainoojat yli tuhat vuotta. Puolestaan kristittyjä syytetään siitä juutalaisten Kristuksen ristiinnaulitsemisen ja liittyvät tähän synti historialliseen vastoinkäymiset.

johtopäätös

Lyhyessä artikkelissa on mahdotonta antaa täysimääräisesti huomioon aihe, joka juutalaisilla on usko teoriaan, käytännössä ja suhteista seuraajia muiden uskontojen. Siksi haluan uskoa, että tämä pieni katsaus pyrkii edistämään, syvällisempää tutkimusta juutalaisten perinteiden.