Kalusteet ja temppeli laite

Miksi uskovat rakentaa temppeleitä? Miksi niin suuri määrä hajallaan ortodoksisen maailmassa? Vastaus on yksinkertainen: jokainen tavoite - pelastuksen sielun, ja on mahdotonta saavuttaa ilman vierailua kirkon. Hän - klinikan, jossa paranemista sielun syntisestä syksyllä ja sen jumalallistamista. Laite temppelin, sen sisustus anna uskovan sukeltaa ilmakehään jumalallisen, tulla lähemmäksi Herraa. Johtamaan riitti kaste, häät, vapauta voi vain pappi joka oleskelee temppelissä. Ilman ministeriö, rukoukset eivät voi olla henkilö Jumalan lapsi.

ortodoksinen kirkko

Ortodoksinen kirkko - on paikka, jossa palvelevat Jumalaa, missä se on mahdollista liittää sen käyttämällä sakramentit, kuten kaste, ehtoollinen. Täällä kerätä uskollinen tehdä yhteinen rukous, joiden moottoriteho on kaikki tietävät.

Varhaiset kristityt olivat piilossa, joten niillä ei ole omaa temppeleitä. Rukoukset uskollinen kokoontuivat kodeissa johtajien yhteisöissä, synagogia, ja kävi niin, että katakombeissa Syracuse, Rooma, Ephesus. Se kesti kolme vuosisataa, kunnes voima tuli Konstantin Veliky. Vuonna 323, hän tuli täysi keisari Rooman valtakunnan. Kristinusko hän teki valtion uskonto. Sittemmin ja aloitti aktiivisen rakentamisen temppeleitä, ja myöhemmin luostareita. Se oli hänen äitinsä - Queen Elena Konstantinopolskaya - oli aloitteentekijä ylistystä Pyhän haudan Jerusalemissa.

Sittemmin temppeli laitteen ja sen sisustus arkkitehtuuri ovat muuttuneet merkittävästi. Venäjällä mittatilaustyönä rajat kaareutuva kirkko, tämä tyyppi on merkitystä tämän päivän. Tärkeä osa kaikkia temppeli ovat kuvut, jotka kruunaa risti. Jo kaukaa se voi havaita talossa Jumalan. Jos tippi koristeltu kulta lehtiä, niin aurinko, ne ovat liekeissä, symboloi tulta uskovien sydämet.

sisäinen laite

Sisempi Temppeli laite välttämättä symboloi läheisyys Jumalalle jolla on tietty symboliikkaa, sisustus, käytetään tavoitteiden saavuttamiseksi kristillisen jumalanpalveluksen. Opettaman kirkon kaikki meidän materiaalinen maailma on vain heijastusta henkimaailman, silmille näkymätöntä. Temppeli - kuva taivasten valtakunnan maan päälle läsnäoloa, vastaavasti, taivaallisen kuvaa King. Laite on ortodoksikirkko, arkkitehtuuristaan symbolien avulla uskollinen hahmottaa kirkon alkuna taivasten valtakuntaan, hänen kuvansa (näkymätön, etäinen, jumalallinen).

Kuten minkä tahansa rakennus, temppeli on pidettävä itse toimintoja, joita varten se on suunniteltu täyttämään vaatimukset ja ovat seuraavat palvelut:

• Ja papit, jotka harjoittavat palvelun.
• Kaikille uskollisille läsnä kirkossa.
• Katumaan ja ne, jotka valmistautuvat kasteelle.

Muinaisista ajoista, temppeli on jaettu kolmeen pääosaan:

• Alttarille.
• Keskimmäinen osa temppeli.
• Kuisti.

Seuraavaksi temppeli on jaettu seuraaviin osiin:

• Ikonostaasi.
• Alttarin.
• Katso.
• Sakasti.
• Korkealta paikalta.
• Saarnatuoli.
• Sole.
• Ponomarka.
• Kuorot.
• Kuisti.
• Kynttilä ruutuun.
• Kellotapuli.
• Kuisti.

alttari

Ottaen huomioon temppelin laite, erityistä huomiota olisi kiinnitettävä alttarille. Tämä on tärkein osa kirkon tarkoitettu ainoastaan papeille mutta myös niille, jotka palvelevat heitä aikana jumalanpalveluksessa. Alttari sisältää kuvia Paratiisin, taivaallisen asunnon Herran. Tarkoittaa salaperäinen puolella maailmankaikkeuden, osa taivaasta. Muuten, alttari on nimeltään "taivaan Seele". Kaikki tietävät, että Herra on sulkenut kaatumisen jälkeen Gates Taivaaseen yksinkertaisia maallikot tulo tästä voidaan voideltua Jumalan. Joilla on erityinen uskonnollista merkitystä, alttari on aina herättää kunnioitusta uskovia. Jos uskova auttaa palvelun tilauksen tai viittaavia kynttilöitä, tulee tänne, hänen on tehtävä uupumusta. Maallikoita sisäänkäynti pyhäkkö on kielletty siitä yksinkertaisesta syystä, että tämä paikka on aina oltava puhdas, pyhä, tässä on pyhä ateria. Se ei ole sallittua tässä paikassa hilloa ja carousing että kuolevaiset voivat estää niiden syntisen luontonsa. Sijainti on keskittyä rukoukseen papille.

ikonostaasi

Kristityt tuntea kunnioitusta, meni ortodoksikirkko. Sen rakenne ja sisustus, kuvakkeita kasvot pyhien kehua sielut uskollinen, luo tunnelmaa rauhallinen, kunnioitusta Herramme.

Jo antiikin katakombi kirkkojen alttarin alkoi aita pois muusta. Sitten oli jo Sole, alttari näytön suoritettiin muodossa puoli-maston taulukot. Paljon myöhemmin tuli ikonostaasi, joka on kuninkaallinen ja puoli portit. Se toimii jakolinja, joka on keskimääräinen osio itsensä pois temppelin ja alttarin. Ikonostaasi järjestetty seuraavasti.

Keskelle sijoitettu kuninkaallista ovet - varsinkin koristeltu ovi, jossa on kaksi ovea, joka sijaitsee vastapäätä valtaistuimelle. Miksi he kutsuivat? Uskotaan, että niiden kautta Iisus Hristos itse tulee opettamaan ihmisille sakramentti. Vasen ja oikea kuninkaallisen ovet asennetaan pohjoiseen ja etelään portit, jotka toimivat tulo- ja lähtöpisteitä pappien valtuutettujen palveluja. Kukin kuvakkeista sijaitsee ikonostaasi, on erityinen paikka ja merkitys, kertoo jonkin tapahtuman Raamatusta.

Ikonit ja freskot

Ottaen huomioon järjestelyn ja koristelu ortodoksisen kirkon, on huomattava, että kuvakkeet ja freskoja ovat erittäin tärkeä lisälaite. Näyttämällä ne Pelastajan, Jumalanäiti, enkeleitä, pyhiä Raamatun kohtauksia. Kuvakkeet väri välittää meille, mitä on kuvattu Raamatun sanat. Kiitos heille temppelissä luo prayerful tuulella. Rukoileminen, on muistettava, että rukous tarjotaan ei kuvan, ja kuvan kuvattu sitä. Kuvakkeita kuvien kuvattu siinä muodossa, jossa ne alentui ihmisille, mitä ovat nähneet suosikkinsa. Siten Trinity näkyy siinä, miten hän näki hänet vanhurskas Abraham. Jeesus on kuvata ihmisen muodossa, jossa hän asui meidän. Pyhä Henki tavanomaisesti edustettuna kyyhkysen muodossa, joten se oli aikana Kristuksen kasteen Jordanissa, muodossa tai tulipalon, oli nähnyt apostolit helluntaina.

Uudelleen kirjoittaminen kuvakkeita ehdottomasti pyhitetty temppeli, kasteltu pyhällä vedellä. Sitten siitä tulee pyhä ja on kyky toimia armon Pyhän Hengen.

Halo pään ympärillä osoittaa, että kuvake näkyy kasvoilla suoja Jumala on pyhä.

Keskimmäinen osa temppeli

Sisäosat ortodoksinen temppeli välttämättä käsittää keskiosan, joskus kutsutaan keskilaivan. Tässä osa temppeli sijaitsee saarnatuoli, Sole, ikonostaasi ja kuoro.

Tämä osa erotuksesta temppeli. Muinaisista ajoista, tämä osa on nimeltään ruokala, koska siellä nauttia eukaristiaa. Lähi temppeli symboloi maallisen olemassaolon, aistillinen ihmisten maailmassa, mutta perusteltu, poltettu ja jo vihitty. Jos alttarin symboloi ylempi taivas, keskellä temppeli - se on osa päivitettyä ihmisten maailmasta. Nämä kaksi osaa on toimittava yhdessä ohjauksessa taivaan palautetaan maahan katkaisumenettely.

narthex

Kuisti kuuluu Christian temppeli laite on sen eteinen. Kun vasta uskon häneen jäi katuvan henkilön tai valmistautuvien pyhän kasteen. Eteisessä kirkon usein laatikko myynnissä prosphoras, kynttilöitä, ikonit, ristit, rekisteröintiä varten häät ja ristiäiset. Eteisessä voi olla niitä, jotka ovat saaneet penance rippi, ja kaikki ihmiset, jotka jostain syystä, joutuvat tällä hetkellä kelvoton menemään temppeliin.

ulkoinen laite

Arkkitehtuuri ortodoksiset kirkot on aina tunnistettavissa, ja vaikka on olemassa erilaisia sitä, ulkoinen laite temppelistä on sen pääosat.

- concha - projektio alttari, on kiinnitetty temppeliin tavallisesti on puoliympyrän muotoinen.

- Drum - top, joka päättyy risti.

- Kevyt Drum - rummun uritetusta aukkoja.

- Luku - kruunaa kupolin rummun ja rajat.

- zakomary - Venäjän arkkitehtuuri. Puoliympyrän muotoinen loppuun seinään.

- Polttimo - seurakunnan pää sipulimainen muoto.

- Kuisti - kohonnut maanpinnasta eteinen (suljettu tai avoin).

- pilaster - tasainen koristeellinen hylly seinälle pinnalla.

- portaali - tulo.

- ruokala - laajennus länteen rakennuksen on paikka saarnaamisesta kokouksia.

- Teltta - on useita puolia, katettu torni, kirkon tai kellotorni. Yhteinen arkkitehtuurin XVII vuosisadalla.

- päätykolmio - täydentää julkisivua.

- Apple - kupu pallo johon risti on asennettu.

- Taso - vähentää rakennuksen korkeutta tilavuus.

tyyppisiä temppeleitä

Ortodoksikirkot olla erimuotoisia, ne voivat olla:

• Kun ristin muotoon (krusifiksi symboli).
• Muoto ympyrän (ikuisuuden toisena esiintyminen).
• Muoto nelikulmio (merkki maapallon).
• Muodossa kahdeksankulmainen (ohjaava Betlehemin tähti).

Kukin kirkko on omistettu joitakin pyhimyksen tärkein kristillinen tapahtuma. Päivä heidän muisti patronal temppeli festivaaleja. Jos useat kappelit alttari, jokainen kutsutaan erikseen. Kappeli - pieni rakennus, joka muistuttaa temppeli, mutta ei ole alttari.

Ajalla Venäjän kasteen kristillisen kirkon Bysantin laitteessa on rajat kalottityyppi. Se yhdisti kaikki perinteet itäisen temppeli arkkitehtuuria. Venäjä on ottanut Bysantista paitsi ortodoksisessa, mutta myös esimerkkejä arkkitehtuurista. Keeping perinteet, Venäjän kirkko on paljon erikoinen ja alkuperäisiä.

Laite buddhalainen temppeli

Monet uskovat ovat kiinnostuneita, ja miten järjestetään Buddha temppelit. Antakaamme lyhyt yhteenveto. Vuonna buddhalaisia temppeleitä myös palauttaa kaikki tiukkojen sääntöjen mukaisesti. Kaikki buddhalaiset palvovat "kolmen aarteita" ja se on kirkossa etsivät turvapaikkaa - Buddha, hänen opetuksensa ja yhteisöä. Oikeaan paikkaan - se, jossa kaikki "kolmen aarteita", ne on suojattava mitään vaikutusta ulkopuolelta. Temple - suljettu alue, joka on suojattu joka puolelta. Tehokas Gate - tärkein vaatimus laitteen temppelin. Buddhalaiset eivät tee eroa luostariin tai kirkon - heille se on sama käsite.

Jokaisella on buddhalainen temppeli Buddhan kuva, onko kirjaillut, piirustus tai veistos on. Kuva on sijoitettu "Golden Hall", kasvot itään. Tärkein luku on valtava koko, loput kuvaavat kohtauksia elämästä pyhimys. Temppeli on toinen kuva - se on revered buddhalaiset. Alttari temppelissä on koristeltu lukuja kuuluisien munkkien, ne sijaitsevat vain alle Buddha.

Käynti buddhalainen temppeli

Ne, jotka haluavat käydä buddhalainen temppeli, on noudatettava tiettyjä vaatimuksia. Jalat, hartiat on katettava läpinäkymätön vaatteet. Kuten muutkin uskonnot, buddhalaisuus uskoo noudattamatta jättämisestä proper mekko - se on epäkunnioittava uskoon.

Jalat buddhalaiset katsotaan likaisimmat ruumiinosa, koska ne ovat kosketuksissa maahan. Siksi suulla temppeli on tarpeen riisua kengät. Uskotaan, että koska jalat puhtaampaa.

Muista perillä säännöistä jolla uskolliset istuvat. Jalat missään tapauksessa saisi osoittavat kohti Buddha tai jokin pyhimys, miksi buddhalaiset mieluummin pitää puolueettomuuden - istua lootusasennossa. Voit vain taivuttaa jalkansa allaan.