Jumalanpilkasta - mikä se on? Pilkkaamaan luonnon ja ihmisen

Jumalanpilkasta, on jumalanpilkkaa, ominainen sekä kirkon ja elämän puolesta maailman menneisyyden ja meidän sukupolvi. Vaikka sen merkitys näissä kahdessa tapauksessa, useita erilaisia, yksi asia pysyy samana: se on negatiivinen, vastoin lakeja moraalin ilmiö.

Jumalanpilkasta - mikä se on? Etymologia ja historia syntyminen termi

Perinteisessä merkityksessä jumalanpilkkaa - häpäisy pyhän esineen tai henkilön. Sen alla viittaa myös soveltamiseen haittaa, nöyryyttämistä, arvokkuus ja muistin mitään. Se voi ilmetä muodossa epäkunnioitusta pyhiä henkilöitä, paikkoja ja asioita. Kun sitoumus rikoksen sanoen sitä kutsutaan jumalanpilkkaa, ja kun fyysinen, se on usein kutsutaan häpäisy. Tavallaan vailla loukkaus uskonnollisia oppeja olisi pyhäinhäväistys.

Sana "jumalanpilkasta" on peräisin latinan sacer (pyhä) ja Legere (lukea). Usein synonyyminä se käyttää sanaa "jumalanpilkkaa". Sen historia, se on edelleen Roman kertaa, jolloin barbaarit ryösti pyhiä temppeleitä ja hautoja. Mennessä Ciceron pyhäinhäväistyksestä otti laajempi merkitys, kuten sanallinen pitivät niitä rikoksia vastaan uskonto ja nöyryytys uskonnolliset paikat.

Vanhimmassa uskonnoilla on käsite analoginen pyhäinhäväistys: se on usein nähty eräänlaisena tabu. Perusajatuksena on, että pyhät esineet ei tulisi mieltää samalla tavoin kuin muut.

Jumalanpilkasta Kristinusko

Kynnyksellä kristinuskon virallinen uskonto Rooman valtion keisari Theodosius käyttöön pyhäinhäväistys entistä laaja tavalla, muodossa harhaoppia, hajaannuksen ja rikoksista keisari, kuten veronkierto. Keskiajalla termi "jumalanpilkasta" taas sisältää fyysiset teot vastaan pyhiä esineitä, ja tämä muodostaa perustan kaikkien myöhempien katolisen opetukset aiheesta.

Useimmat nykyaikaiset maat ovat poistaneet lakeja vastaan jumalanpilkasta kunnioituksesta sananvapauden, paitsi silloin, kun aiheutettu henkilö- tai omaisuusvahinkoja. Yksi kirkkaimmista jaksot tässä suhteessa ovat seuraavat: Yhdysvalloissa, Yhdysvaltain korkein oikeus elokuvamaisesta todellisuudessa Burstyn v. Wilson koska sensaatiomainen aikaan elokuvan "ihme" (1952) poisti perussääntöä jumalanpilkasta.

Huolimatta dekriminalisoinnista pyhäinhäväistys säädöksiä vielä joskus katsella vahva paheksuntaa yleisön, jopa ihmisiä, jotka eivät seuraajat uskontojen halventamisen, varsinkin kun nämä teot mielletään kohdistuvista vihanilmauksista tietyn lahko tai uskonnosta.

henkilökohtainen pyhäinhäväistys

Siinä tapauksessa, että rikotaan oikeuksia Jumalan palvelijat, olemme tottuneet kuulemaan sanaa "jumalanpilkkaa". Mikä on pilkkaa ministeri kirkon, jos ei raivoa, ei ainoastaan hänen maailmankuvaansa, mutta myös yli yksittäisiä?

Pyhäinhäväistys yksityiset resurssit epäkunnioitusta pappi, aiheuttaen hänelle haittaa tai saastuisi, halventava hänen kunniakseen. Tämä jumalanpilkan voidaan tehdä kolmella tavalla:

1. Nosto kätensä papin tai uskonnollinen johtaja.

2. Rikkoo nykyisten kirkollisen koskemattomuutta. Papit pitkään on saada vapautuksen toimivallan yleisten tuomioistuinten. Merkityksessä, siis se, että se, joka siitä huolimatta tämän, menee siviilituomioistuimessa, paitsi säädetty kanuunoilla, julisti syylliseksi jumalanpilkasta ja excommunicated.

3. Mahdollisesti ryhdytään lupauksen siveyden tai - synti.

Ei-uskonnollisia jumalanpilkka, tai Miksi ihmiset haluavat taistella?

"Sota on yksi suurimmista jumalanpilkasta" - on palannut XIX vuosisadalla, sanoi kuuluisa venäläinen runoilija Aleksandr Sergeevich Pushkin. Hän tiesi sen jo silloin: jälkeen Napoleonin hyökkäys maa on menettänyt paljon sotilaita ja siviilejä, vaikka verrattuna tapahtumien Suuren isänmaallisen sodan, se oli vain taustalla. Sotatoimet ovat järkyttäviä paitsi kuolemista miljoonien viattomien, nuoria, täynnä elämää ja energiaa ihmisiä. He ottavat myös tärkein psykologisesti: onnea, uskoa, rakkautta, toivoa ja rauhaa, ja istuttaa pelkoa, kauhua ja pelkoa huomenna.

Vielä nykyäänkin kehittämisessä moniarvoisen maailmansodan tapahtuu kaikissa maanosissa, kymmenissä maissa: Egypti, Israel, Ukraina, Iran ... Ja tämä on epätäydellinen lista maista, joissa aseellisissa konflikteissa tapahtuvat. Mikä saa ihmiset taistella toisiaan, tuhota paitsi luonnonvaroja, mutta myös jonkun elämää? Tämä politiikka on usein, uskontoon tai malmiesiintymiä. On selvää, vain yksi asia: ihmisiä kuolee ja menossa ei ole olemassa kaupunkia, ja sota tässä maailmassa - ikuisesti.

Sota - jumalanpilkkaa luontoa vastaan, tai miten pelastaa tuholta ympäröivään maailmaan?

Luultavasti ainakin vuoden vihollisuuksien ihminen ajattelee, mitä suuri negatiivinen vaikutus sillä on ympäristöön. Miljardeja kaadetut puut, niittyjen ja kuluneet verinen, saastuneiden jokien, ja tämä roskat ton, huono hygienia, kunnioituksen puute luonnon, piittaamatta uhanalaisten lajien kasveja ja eläimiä. Se on todellinen pyhäinhäväistys. Mikä on yksi tai useampia kaatuneita puita tai tukossa lampi verrattuna kuinka monta ihmishenkiä menetetään ja koskaan palaa?

Tämä on kuitenkin väliaikaista, koska silloin, kun vuosia tai jopa vuosikymmeniä, tulee ymmärtää, että metsä on vähitellen sammui, ja uudenlainen sota ei ole ihmiset haluavat hengittää raitista ilmaa, sienestää, uida puhdasta joki-. Mutta sota - kauhea voima, joka ei noudata sääntöjä etiketti, ja joskus jopa alle sen kauhean käsi tappoi upeimmat monumentteja luonnon. Siksi monet maailmanlaajuisten organisaatioiden (kuten Unescon ja monet muut) vahvistaa erityisiä ohjelmia säilyttämiseen muistomerkkien luonnon ja kulttuurin sota-alueella.

Sota - jumalanpilkka ihmisestä

Kuinka monta kuolemantapausta tuo niin kutsumaton ilmiö kuitenkin. Se osoitti selvästi meille toisen maailmansodan: miljoonat kuolleet lähes kaikista maailman maista, kuten monet haavoittuneita ja satoja tuhansia kadonneita henkilöitä. Niistä kirjoitti runoja, tarinoita, ja jopa suurteosliiketoiminnassa romaaneja, mutta palata rakkaansa ole vielä onnistuneet kenellekään. Kaikissa muodoissaan tuntuu pyhäinhäväistys. Mikä on ihmisen elämän sodan aikana? Viljaliikkeeksi hiekkaa aavikko, suojaamaton ja yksin, hurrikaani-altis nopea ja myrskyjen.