Eksegeesi - mitä tämä on? raamatullinen eksegeesi

Eksegeesi - erityinen osa teologiaa. Se tulkitaan Raamattua tai muita pyhiä tekstejä. Yleisesti ottaen tämä on oppi tulkintaa teksteistä, yleensä vanha, jonka perusteella tietyn uskonnon. Yksi piirre näistä teksteistä on, että niiden alkuperäinen merkitys, pääsääntöisesti ei käy selvästi ilmi suuri määrä vuosia, että on kulunut ne on kirjoitettu, ja epätäydellinen säilyttäminen.

määritelmä

Tekstinselitys - on tiede, joka kattaa tutkimus kielioppi tekstin. On pakko myös tutkia historiallisia realiteetteja, jossa teksti on luotu. Usein se auttaa luomaan todellisen merkityksen kirjallisesta materiaalista. Myös psykologinen tutkimus.

Eksegeesi avasi meille toinen, suositumpi tiede - hermeneutiikasta. Näitä termejä usein virheellisesti synonyymeinä, mutta se ei ole. Hermeneutiikka, toisin kuin eksegeesin harjoittaa tulkinnassa kaikenlaisia viestintä - ja kirjoitettu, sanallinen ja sanaton. Eksegeesi myös työskentelee yksinomaan tekstin.

Exegesis kristinuskon

Hyvin yleinen Raamatun exegesis. Monet kristityt tulkitsevat Raamattua eri tavalla. Siksi jako ortodoksisen ja katolilaisten sekä nostaa esiin muita oksia pääkirkko - uudistettava, anglikaaninen. Silti periaatteessa kaikki tulkinnat Raamatun rajoittuu kaksi käsitettä.

Ensimmäinen on, että Raamattu itse - se on Jumalan ilmoitusta. Kuka kirjoitti sen innoittamana ylhäältä. Tämän seurauksena eksegeesi pitäisi etsiä jokainen teksti kahtalainen merkitys, syvällisempi eikä aina selkeästi ilmaistu.

On toinenkin näkökulma. Ns rationaalinen tekstinselitys - opetus, joka tulee johtopäätöksiä että kirjoittajat Raamatun olivat tavallisia ihmisiä. Joten merkityksen kirjallisten on etsittävä keskuudessa todellisuutta ajalta, jolloin teksti on luotu. Ja myös ne ominaisuudet yksilön luonnetta luoneita nämä tekstit.

Kommentit Kirjoitusten

Yleisin laji eksegeesin Kristinusko - on kommentaari Raamattuun. Pääsääntöisesti ne ovat suurteosliiketoiminnassa työtä, mikä on enemmän kuin tietosanakirja kuin selitys pääkirjaan yksi maailman uskonnoista.

Kukin määriä tällaiset huomautukset on omistettu yhdelle tai useammalle Raamatun kirjoja. Voit XX vuosisadalla, kommentit luoda ja tulkita kirjailija, hän huolellisesti ja yksityiskohtaisesti kuvaili käsitys pyhiä tekstejä. Nykyisin näiden kommentit luo joukko kirjailijoita, joista jokainen on analysoida yksi kirjoista.

Kommentit ovat keskenään erilaisia tapa tulkita yksittäisiä Raamatun kirjoja. Yleensä se riippuu nimellisarvo, joka on yhteinen tekijä. Ne erottuvat myös tarkkuus, syvyys, voima kriittinen ja teologinen ajatus.

Vuonna katolilaisuuden, on jopa erityisiä keskuksia, joissa tekstinselitys Pyhä Raamattu - mikä tärkeintä, mitä niiden jäsenet. Protestanttisessa perinne Raamatun tulkinnan harjoittavien yliopistojen. Useimmat tämän alan tutkijat toimii Yhdysvalloissa ja Saksassa.

Työ exegesis

Niistä ortodoksisen katsoi pääteos joista kirjoittaja Andrew Desnitsky - "Johdatus Raamatun exegesis."

Tässä työssä hän yrittää tuoda yhteinen nimittäjä, erilaisia esityksiä pyhiä tekstejä, joita on kaikenlaisia uskonnolliset koulut ja seminaareja, raamatullinen piireissä. Ajatus kirjoittaa tällainen teos syntyi, kun Desnitsky käänsi Raamatun muille kielille. Tuolloin hän havaitsi, että monet pitävät tätä kirjaa aivan eri tavalla.

Kaikissa Ortodoksinen kouluissa yksityiskohtaisen tutkimuksen Raamatun teksti, mutta ei koskaan opettanut miten sitä tulkitaan.

Alunperin sen piti olla käytännön opas raamatunkääntäjät kuitenkin Desnitsky aika ymmärtää, että tällainen asiantuntijat melko vähän, joten kirjoittaa kirjan, joka keskittyy hyvin pieni ympyrä lukijoita, se on sopimatonta.

Niin saan käsikirja kaikille, jotka haluavat tietää mahdollisimman tarkasti todellisen merkityksen Raamatun tekstejä. Loppujen lopuksi sen laajassa merkityksessä, kaikki jotka lukevat uskonnollisia tekstejä käsittelevät käännöksen, yrittää selittää itselleen, että panostamalla näihin tai toisin sanoen.

Erittäin suosittuja ovat myös nauttii "Exegesis Uuden testamentin." Sen kirjoittaja - Gordon Fee. Avulla opiskelijat teologisten koulujen ja pastorit voivat ymmärtää paremmin saarnoja arvoja. Hanki käytännön neuvoja ja opastusta.

Exegesis Vanhan testamentin houkutteli antiikin kirjailijoita ja ajattelijoita. Proceedings tästä aiheesta löytyy Ioanna Zlatousta, Blazhennogo Avgustina, Filon.

Eksegeesi juutalaisuus

Erittäin yleisiä eksegeesi juutalaisuudessa. Se on jopa oma termi tälle tieteen - meforshim. Tulkinta pyhiä tekstejä omistettu useita kirjallisia teoksia.

Esimerkiksi, Mishnassa. Tämä on varhaisin teksti juutalaisuudessa, joka sisältää keskeiset säännökset ortodoksinen uskonnollisten suuntaan tämän uskomuksen. Mishnassa sisältää suullista lakia, joka legendan mukaan, luovutettiin Moosekselle Siinain vuorella. Ajan mittaan oli vahvasti, että suullinen opetus unohdettu ja katoavat muistista ihmisiä, joten päätettiin kirjata.

On monia kommentteja Mishnassa, jotka muodostavat perustan juutalaisten tekstinselitys. Suosituin kirjoittama matkustajan ja rabbi, Rabbi Ovadia eläneen XV luvulla. Se on nimeltään Bartonura tai Bertinura. Kirjoituksissaan, hän kuvaili kaikki kirjoitusten sisältyvät Mishnassa, yrittää antaa täyden ja yksityiskohtaisen tulkinnan jokaisesta.

Talmud

Ehkä suosituin kirja, omistettu juutalaisuus on Talmud. Se koostuu kymmenkunta volyymien joissa kuvaillaan yksityiskohtaisesti oikeudellista ja uskonnollis-eettiset asemassa juutalaisuudesta.

Tutkijat työskentelevät kommentoidaan Talmud, on edelleen aktiivinen ja hedelmällinen. Tekstin jatkuvasti sopeutuu ympäristön aikakauteen, jossa kirjoittaja elää. Joten tekstinselitys - on tiede, joka voi aika ajoin muuttaa perusasentoon jos kommentaattorit myöhempinä vuosisatoina avaa uusia tietoja ajan ja tulli, kun luovat kirjoitusten elivät.

Uuden painoksen käsikirjoitukset julkaistaan myös säännöllisesti, joka makasi perusteella ensimmäisen määriä Talmud. Ehkä merkittävin kommentoidaan Talmud, rabbi Eliyahu kirjoitti.

Kommentit omistettu Talmudin näkyvän vuosittain. Lisäksi eri kielillä. Yksi kunnianhimoinen teoksia XX vuosisadan teki tunnettu israelilainen tutkija Adin Shteynzalts. Hän omistaa Titanic työtä kääntämisestä ja ylläpito osuvia kommentteja Talmudin paitsi hepreaksi, mutta myös suosituin maailman kielet - Englanti, venäjä, ranska ja muut. Sen päätavoitteena oli juutalaisuus tuli ymmärrettävissä ja suurelle yleisölle.

Julkaistuissa niiden Talmud selityksineen monta sanaa ja käsitteitä vanhentunut. Tällöin ortodoksinen viranomaiset hänen julkaisut on kritisoitu liian löysä, joidenkin mukaan tulkinnan ja kääntämisen.

Midrashista

Midrash - toinen hyvin suosittu osa Oral Tooran, joka ilmentää perinne exegesis. Se sisältää analyysi ja tulkinta keskeisiä säännöksiä juutalaisen opetuksia, jotka sisältyvät paitsi puhetta vaan myös kirjallisessa Tooran.

Tutkijat toteavat, että laatijat Midrash kiinnittänyt erityistä huomiota tyylillisiä ja semanttisia ominaisuuksia tekstin. Kaikki epätavallista, että he tapasivat, kokivat ne viittauksena sen pyhän merkityksen. Se he yrittävät eristää kaikin mahdollisin keinoin tulkita tekstiä.

Näin ollen vaikka ilmestyi erityistä verbi, joka on erittäin yleinen juutalaisuuden - "darash". Hän etsii erityistä pyhän merkityksensä pyhä teksti, halu hankkia tietoja, ovat sijoittaneet tekstissä, kirjoittajat vuosisatoja sitten.

Eksegeesi hindulaisuudessa

Eksegeesi on yleistä hindulaisuus. Tulkita Hindu-kirjoitukset on jopa erityinen koulukunnan - mimamsa. Eksegeesi filosofian - se on mahdollisuus tutkia niiden hindujen pyhiä kirjoituksia. Se mimamsa palveli voimakas kannustin kehittämiseksi muinaisen Intian filosofiaa ja filologian.

Merkittävä rooli tässä kuuluu tekijän sanskritin Bhartrihari, joka asui lähellä V-luvulla eaa. Hänen opetus perustuu ajatukseen, että ääni ja merkitys, että se kantaa, liittyvät erottamattomasti toisiinsa.

Hänen tärkein työt - työ sanskritin kielioppi ja kielellisten filosofiaa sekä kokoelma sanskritin runoutta. Heistä tuli perusta tieteellisen teosten tässä osassa Aasiaa.

Eksegeesi islamissa

Hajautettu eksegeesi islamissa. Tunnetuin ja täydellinen kommentoidaan Koraanin sulautuivat kokoelmiin kutsutaan Tafsir. Niiden tekijöiden, jotka harjoittavat kommentoivat ja tulkita pyhän kirjan muslimien kutsutaan mufassir.

Vuonna Tafseer et löydä mystinen tai esoteerinen tulkintoja islamilaisen tekstejä. Kirjoittajat pyrkiä antamaan syvemmän ja enemmän tietoa Koraanin. Siten hadith Profeetta Muhammad (eli tarinoita hänen puheita ja toimia, jotka muslimit nykyään ohjataan arkielämässään) esittävät, että Koraani on piilotettu paljon enemmän järkeä kuin miltä se näyttää ensi silmäyksellä. Lisäksi taso ymmärrystä pyhän kirjan seitsemän.

Nykypäivän maailmassa on islamilaisia lahkoja että kiellämme esoteerinen tulkinta Koraanin, yrittäen olla aloittamatta kaksinkertainen tekstin merkitystä.

Periaatteet tekstinselitys

Eksegeesi perustuu useisiin perusperiaatteisiin.

Se on usko, että luominen kirjoittaja pyhä teksti innoittamana Jumalan ajatus uskonnollista kirjallisuutta, olennaisena osana kirkon Pyhän Tradition, yhtenäisyyttä tietoa pyhä kirja ja saada hengellisiä kokemuksia.