Demonien eksorcismi: rukoukset, oikoluku, salaliitot. Eksorcian riita

Termi "eksorcismi" tulee kreikan sanasta "conjuring", "sitova vala". Se on teko, jonka tarkoituksena on ohjata demoneja (yksi tai useampi) niiden omistamasta elimestä. Jälkimmäisen rooli voi olla paitsi henkilö, myös eläin, ja joskus myös eloton objekti. Esimerkiksi 1400-luvun saksalaisessa maalauksessa (Martin Schongauerin ympyrä) kuvaa Maria Magdalenaa sekä Johannes evankelista, joka siunaa viinistä viinistä viinistä. Myrkky tulee sitten ulos käärmeen peitteestä. Tiedetään, että muinaisina aikoina oli gallimaisia rituaaleja demonin karkottamisesta, kuten veden, öljyjen, suolan jne. Eksourisminvastaisuudesta. Ilmeisesti niiden tarkoituksena oli myös puhdistaa aineellisia aineita, joita mahdollisesti käytettiin useisiin rituaali-ristikäyttöön.

Demonien karkottaminen antiikista syntyi, kuten koko taistelussa paholaista vastaan, avaruudellisissa luokissa. Toisin sanoen paholainen olisi lähetettävä alueelta, joka ei kuulu hänelle. Hänen oli poistuttava "ruumiin alusta", jotta Jumala voisi tulla sinne.

Eri tapauksiin käytettyjen rituaalien ominaisuudet

Rituaali eroaa riippuen siitä, kuinka paljon kärsivä on pakkomielle. Esimerkiksi kevyissä tapauksissa, kun on kyse laiminlyönnistä, mikä johtuu demonista, tarpeeksi siunausta. Exorcism tässä tapauksessa on käytännössä tunnistettu kristillisen rukouksen palauttamiseksi. Rituaali sanan oikeassa merkityksessä turvautuu, jos saastainen henki kokonaan tarttuu kärsivän ruumiin, mukaan lukien hänen kielensä. Exorcist, puhuu miehen ruumiin kanssa, uskoo, että hän puhuu demonin kanssa. Tämä rituaali ei koske vain hallussa olevia. Exorcismi länsimaisessa kirkossa (ja myöhemmin myös roomalaiskatolisessa kirkossa) oli välttämätön osa kasteen rituaalia. Uskottiin, että jälkimmäinen ei vain esitteli kirkon henkilölle, vaan myös syrjäytti paholaisen sielustaan ja korvaa hänet Kristuksen kanssa.

Onko teksti sanottava ääneen?

Ei ole aina rukous rukous, joka lausutaan ääneen ja tarvitsee rituaalisen säestyksen. Muinaisina aikoina oli käsitys siitä, että kirjalliset rituaalit ovat myös tehokkaita. Tässä tapauksessa vastaava teksti yksinkertaisesti oli sidottu pakkomielteisen ihmisen kaulan ympärille, jolloin demonit ajettiin ulos. Tätä menetelmää ei kuitenkaan todennäköisesti pidetty luotettavana. Tämä vahvistetaan Gallic "Life of St. Eugend" kirjoitettu noin 520 AD. Siinä sanotaan, että kovaa demoni tyttöä pakkomielle asetetaan suuri määrä eksorcismeja tekstiä kaulassa. Paholainen ei kuitenkaan halua jättää sitä. Päinvastoin, hän päihittää muistiin osallistujan toimesta, jota hän ei voi karkottaa, vaikka hän oli ripustanut kaikki alexandrinkieliset käsikirjoitukset "aluksella", jonka hän omisti. Yrjön Yevgenin järjestys on välttämätön. Sen jälkeen, kun Yevgen kirjoitti kirjeen eksourismin, demonia hallitseva tyttö vapautetaan pahan hengen voimasta.

Kuka keksin eksourismin rituaalin?

Legendan mukaan Salomon on itse taiteen keksijä käskenyt demoneja. Juutalaisista legendoista saimme tietää, että hän voisi hallita lilyn, ruhmin ja shimin demoneita, jopa heittää heidät tanssimaan hänen edessään.

Josephus kuvaa eksourismia, jonka maanmiehensä Eleasari suoritti Vespasianuksen läsnäollessa: demoniacin sieraimiin, eksorcisti liitti maaginen rengas ja käytti Salomonin viittauksia loitsuihin vetämällä loitsuja demonin sierainten läpi. Pakkomielteinen on pudonnut, ja osoittaakseen Vespasian, että demoni tuli ulos, Eleasar tilasi saastaisen hengen kääntämään kuppi vedellä.

Ensimmäinen juonenkorvaaja kristillisessä uskonnossa on itse Jeesus. Kun hän ajoi ulos saastaisten henkien omistetusta "legioon". He astuivat sikoihin ja heittäytyivät sitten mereen. Hän kuitenkin teki päinvastoin - hän antoi Saatanan tulla Juudan kehoon. Salaisessa illassa hän antoi osan Iskariotille, ja sen jälkeen saatana tuli.

Huomaa, että vaikka eksourismin teksti on osoitettu suoraan eksouristeelle, hän lopulta kääntyy Kristukselle. Jeesus on ehdottomasti ainoa eksorcisti, koska on mahdotonta ohjata demoni ilman hänen puuttumistaan. Exorcists myös joskus turvautuu toisen korkean viranomaisen (ei Kristuksen huomioon) - Neitsyt Maria.

Rituaalin kesto

Rituaalin kesto voi olla erilainen. Joskus demoni lähtee välittömästi haltuun. Kuitenkin on kuvattu tapaus, jossa kahden vuoden ajan hänen maanpaossaan kesti. Pakattu, yleensä rituaalin jälkeen "kuolee", ja joskus se todella kuolee. 1800-luvun irlantilaisessa tekstissä "Saint Brendanin kelluva" yksi tämän pyhän toverin kanssa demonin aloitteesta ryöstää varkauksia. Pyhäin kauhistuttaa epäpuhdasta henkeä. Hän esiintyy läsnä. Sen jälkeen munkki kuolee ja hänen sielunsa enkelinsä otetaan taivaaseen.

Maanläheisyys

Eksourismin keinona rukous voidaan käyttää rukouksena, samoin kuin erilaisia pyhäkköjä. Esimerkiksi keskiaikainen legenda, Karjan parta Vincenz. Ne olivat kääritty kaulanauhaan. Voidaan käyttää monia keinoja, jotka suorittavat eksourismin. Rukouksen sanat ovat vain yksi tapa. Esimerkiksi eksourismin työkalu voi olla pyhän hauta. Hänen läheisyytensä, uskotaan, tekee demonit menemään. Siten kaikkia pyhiä esineitä voidaan käyttää. Vaikka rukous (esimerkiksi demoni karkotus rukous latinaksi) on edelleen tärkein keino. Ilman sitä on vaikea suorittaa rituaali.

Demonin neuvottelut eksorcistin kanssa

Usein demonien karkottaminen muuttuu vuoropuheluksi heidän kanssaan. Viestintä, joka on eksorakentti epäpuhdas henki, voi joskus olla hyvin pitkä. Keskinäistä vuoropuhelua molemminpuolisesti hyväksyttävissä ehdoissa tehdään sopimus. Demonien henkiä käydään usein kauhistuttavana ja ekskursija joskus (naiiveissa legendoissa) yrittää käyttää paholaisen tuntemusta omiin tarkoituksiinsa. Hän voi esimerkiksi oppia joidenkin kuolleiden jälkivaikutusta, tekemällä eksourismin. Paholaisen sanat - tämä ei luonnollisestikaan ole sokeasti uskoa, mutta jopa pahalta jotkut onnistuvat vetämään totuuden.

Vuoropuhelun aikana on tärkeää määritellä missä olosuhteissa, missä ja milloin se menee. Esimerkiksi tietty keskiaikainen eksouriste, ennen saastaisen hengen kirousta, selvisi hänestä, missä ja milloin hän aikoi jättää miehen ruumiin. Hän ilmoitti, että tämä tapahtuisi tänään St. Margarita.

Erityisen tärkeä on kysymys siitä, missä demoni tulee. Loppujen lopuksi hän voi vääriin olosuhteisiin jättää vain osan uhrin ruumiista ja asettua esimerkiksi kurkkuun, käsiin jne. Myöhemmin hän voi jälleen ottaa hylätyn paikan. Uskotaan, että ihanteellisesti toteutettu rituaali on sellainen, jossa demoni menee suoraan helvettiin, josta hän ei voi palata maan päälle, koska helvetti, apostolin Pietarin mukaan, on suljettu paikka , jossa hän odottaa lopullista tuomiota. On kuitenkin erityisen vaikeaa saada hänet menemään sinne. Sopimusprosessi tässä paikassa usein liukuu. Minne mennä, demonit alkavat tavata itseään Kristuksen kanssa. Evankeliumissa he pyytävät lupaa siirtyä sikojen karjaan, jonka Jeesus sallii heille.

Mahtavin st. Francis Paulan -demoni halusi mennä pakkomielteisten silmien läpi. Hänen oli kuitenkin otettava toinen reitti. Demoni, joka johtui pyhän taitavien tekojen tuloksesta, vangittiin varovaisesti valmistetulla aluksella. Tämä oli toinen eksourismi.

Joskus vuoropuheluun voi jäädä voimakasta tunnepitoisuutta. Epäpuhtaat henki pysyy vapinaa, mutta asettaa poistumisolosuhteet tai asettaa eksouristille haavoittuneen kysymyksen, johon pitäisi vastata oikein. Esimerkiksi kun Abba Apollonius suoritti eksourismin, demoni sanoi hänelle, että hän tulisi ulos, mutta vain, jos hän kertoi hänelle, kuka lampaat ja jotka olivat vuohet evankeliumissa. Tämä kysymys on ansa, joka muuten Apollonius turvallisesti pakeni. Hän kertoi hänelle, että vuohet ovat virheellisiä (mukaan lukien Abba itse, koska hän on alttiina monille synneille), ja jotka tällaiset lampaat tunnetaan vain Jumalalta. On selvää, että tässä tapauksessa demoni oli ylpeä Apolloniusta. Viimeksi mainitun vastaus oli kuitenkin ihanteellinen. Hän osoitti täydellistä nöyryyttä - parhaita aseita pahoja henkiä vastaan.

Luterilaisen riteen ominaisuudet

Demoni karkotuksen rituaali, kaiken näkyvän käsityksensä mukaan, sisältää usein henkilökohtaisia hetkiä, jotka määräytyvät paholaisen ekskursiinisen kuvauksen ja epädemokraattisten suhteiden perusteella, joita hänellä on demonin kanssa. Kun 16. vuosisadalla Luther teki eräänlaista vallankumousta eksourismin harjoittamisessa ja kieltäytyi kaikesta rituaalisesta osasta, lukuun ottamatta rukousta (jota hän ymmärsi myös radikaalisti puhtaasti sisäisenä prosessina), hän lähti persoonallisista käsityksistään paholaisesta. Lutherin mukaan eksourismin rituaali lupasi pahan hengen henkeyttä ja turhuutta, jos samaan aikaan juhlallinen loitsu hylättiin demonin karkottamiseksi. Siksi hän vain vahvistaa voimaa. Siksi eksouriste, kuten Luther uskoo, täytyy luopua rituaalista. Vain halveksuntaa ja rukousta pitäisi olla hänen työkalujaan. Loppujen lopuksi Jeesus itseään heittää ulos paholaisesta, ei eksorcistista. Hän tekee sen aina, kun hän haluaa, ilman ihmisten rituaaleja. Lutherin eksorcismin kuvaus osoittaa, kuinka hän käytti halveksuntaa (toinen ase) ensimmäisen, eli rukouksen, ei auttanut. Kun demonia hallitseva tyttö saatiin hänelle, Luther, joka laittoi oikean käden päähänsä, alkoi rukoilla. Hän selitti ympärillään oleville ihmisille, että rukous kestää, kunnes Jumala kuulee sen. Lukeminen ei kuitenkaan auttanut. Ottaen huomioon, että rukous vain himoilee saastaisen hengen ylpeyttä, Luther luopuu tytöstä ja sitten potkii jalalla (tietysti tuona hetkenä hän näki siinä vain demonin ruumiillistuma). Sen jälkeen Luther alkoi pilkata Saatanaa. Demonien karkottaminen (eksourismin) tähän oli ohi. Tyttö vietiin kotimaahansa, ja Lutherille ilmoitettiin, ettei häntä pahoinpidellyt paha henki.

Protestantit, ei kieltääkseen maanpaon rituaalin välttämättömyyttä, vastustivat eksourismin ajatusta jokaisen ihmisen sisäisestä taistelusta paholaisen kanssa. Lutherin seuraajat pitivät maanpaon rituaalista eräänlaista noitutta, hemmottelevat paholaista. J. Hocker Osnaburg, hänen käsityksessään, jossa hän vastustaa eksouristeja (se voidaan lukea "The Devils Theatre" -kokoelmassa), väittää, että on syntinen käyttää rukouksen ja pyhät sanat rituaalin suorituksessa.

Tarve puhdistaa eksorcisti itse

Refleksiivisyys, joka liittyy demonologian ongelmiin (loppujen lopuksi demoni on itse itse päätynyt), ilmenee myös eksourismin teemassa. Henkilö, joka toteuttaa häntä, on parantua. Uskomaton tehtävä eksorcistille on oma puhdistus.

Vihjeitä niille, jotka päättivät ajaa paholaisen itsestään

Jos aiot ajaa ulos paholaisen itse, ajattele, onko sinulla riittävästi henkistä ja fyysistä voimaa, samoin kuin rohkeutta liittyä vastakkainasettelun kanssa pahan hengen kanssa. Ettekö pelkää, mitä näet, kun aloitat loitsun lukemisen? Jopa vahva henki ei aina kestää mitä tapahtuu, kun demonit ajetaan ulos ihmisestä. Joillekin tämä rituaali voi jopa olla kohtalokas: psyyke ja elämä muuttuvat peruuttamattomasti.

Potilasta tulee hoitaa erittäin huolellisesti. Rituaalin aikana sinun täytyy tukahduttaa ylpeytesi sielustasi, unohtaa pikkuvelisyys ja itsetunto. Ainoa tärkeä asia on nyt auttaa ihmisolentoa, jotta se voi päästä eroon demonin ikeestä. Syyllinen ruumiillinen valta voi tehdä hirvittäviä asioita. Parantajan on nöyrästi kysyä Jumalalta apua. Pahinta on kuitenkin rituaalin mahdolliset seuraukset. Henkilö voi parantua, mutta on mahdollista, että hän kuolee. Siksi on ymmärrettävä kaikki vastuu ja omaksuttava oma vahvuus. Huomaa, että kirkko antaa harvoin luvan tähän rituaaliin.

Monimutkaisissa tapauksissa se on toistettava rituaali toistuvasti. Valittamasi eksourismin loitsu ei ehkä toimi heti. On mahdollista, että epäpuhdas henki jättää kehon muutaman viikon tai jopa kuukausien jälkeen. Epätavallinen henki luopuu saaristostaan latinoihin tai mihin tahansa muuhun kieleen tuhoamasta juonenkorvauksesta. Exorcism on monimutkainen rituaali. Alla kuvataan sen toteutuksen päävaiheet. Ensinnäkin, sinun on varmistettava, että paholainen todella hallitsee ihmisen. On olemassa useita merkkejä, joita voidaan käyttää tämän määrittämiseen.

Kuinka voit tietää, että ihminen on demonien hallussa ?

Hän voi puhua muinaisilla kielillä tai modernilla ulkomaalaisella, jota hän ei vielä tiennyt. Lisäksi hänellä voi olla yliluonnollisia voimia tai kykyjä. Mies tietää joskus jotain, jota hänen ei tarvitse tietää. Merkittävä merkki - pakkomielle pelkää kaikki pyhitetyt: kirkon symbolit, risti. Hän voi myös osallistua pyhäkköön ja jumalanpilkkaan. Huomaa, että pakko-oireet ovat usein vain oireita sairauksista kuten skitsofrenia, epilepsia, Thurretin oireyhtymä, hysteria tai muut mielenterveyshäiriöt. Päinvastoin on kuitenkin mahdollista. Todellinen eksorcismi, jolla on voimakas hengellinen perusta, pystyy ajamaan pois demoneja, jotka pilkkoivat jakautuneena persoonallisuutena, psykoosina, hysteerinä, maanisten oireyhtymänä, paranoia, aggressiivista skitsofreniaa.

Rituaalin vaiheet

Ensinnäkin on tarpeen selvittää, miten epäpuhdas henki uhrataan. Selvitä sitten nimi, joka antoi demonin päästä Jumalan luomiseen. Muita rukouksia luetaan potilaan yli. Tämä voi olla Johanneksen evankeliumi (luvut 14 ja 16), "uskontunnustus" tai "Isämme". Rituaalin tekemisen aikana on tarpeen pitää henkilö. Joskus tätä varten tarvitset jopa köydet.

Kun olet lukenut rukoukset, seuraten pyhää vettä. Seuraavaksi tulee yhteys ihmisen kehoon saapuneen demonin kanssa. Tämä on vaarallinen hetki: jos epäpuhdas voittaa, hän pysyy. Teologia on demonien keskustelujen suosikki aihe. He voivat yrittää houkutella eksouristeja loogiseen ansaan. Voit saada hyvää tietoa uskonnollisesta kirjallisuudesta sekä kuuliaisuudesta Jumalan tahtoon ja täydelliseen nöyryyttä. Jos voitosta kysytään, miten ja mihin hän menee. Hän voi alkaa neuvotella, ja myös pyytää häntä lähtemään. Ole varovainen aikeistasi.

Viimeinen vaihe - lukeminen erikoislaadun karkottamiseksi demoni venäjäksi tai muulla kielellä. Itse kieli ei ole niin tärkeä. Myös hyvin suosittu on demonien eksourismin loitsu latina. Vielä tärkeämpää on, mikä merkitys on sijoitettu loitsuun. Tekstin teksti on alla.

"Manata sinua henki kaikkea saastaa, joka Saatanan voima, joka invader helvetillistä vihollinen, joka legioona, joka seurakunnassa ja lahko paholaisen nimi ja hyve Herramme Jeesuksen Kristuksen, hävittämiseen ja hoitaa kirkon Jumalan suihkussa on Jumalan kuvaksi, luomisen ja kalliilla verellä Lamb lunastettu. Eivät uskalla Bole, käärme ovela, pettää ihmiskunnan, Jumalan seurakunta jatkaa ja hylätä Jumalan valittujen ja poistamaan kuin vehnää. Kaikkivaltias Jumala käskee teitä, joille halutaan tasoittaa asti hänen suurta ylpeyttä; jotka haluavat säästää kaikki ihmiset ja johtaa totuuden tuntemiseen. Komennot sinut Isän Jumalan; Poika Jumala käskee teitä; Hän käskee teidät Jumalan Pyhä Henki. Komennot suuruudesta Kristuksen ikuisen Jumalan sanoja lihaksi, joka pelastukseksi rotumme, kateus sinun kaatunut, hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan; että hänen kirkkonsa laittaa kiven kova ja lupasi, että helvetin portit eivät sitä voita, koska hän voi noudattaa hänen kanssaan loppuun asti vuosisadan. Käskenyt olen mysteeri risti ja kaikki salaisuudet kristinuskon aatelisto. Komennot korkea Neitsyt Marian, joka haughtily pääs ensimmäisestä hetkestä hänen käsitys tahraton nöyryydessään iski. Komennot uskon pyhien apostolien Pietarin ja Paavalin ja muut apostolit. Komennot veren marttyyrien ja kaikki pyhät miehet ja naiset hurskas esirukousta. "

Rituaali tapahtuu helpommin jos käytät kristillisen pyhäinjäännöksiä. Ne auttavat sinua demoni maanpakoon. On myös tärkeää ymmärtää mieletön, mitä tapahtuu hänelle, ja mahdollisesti auttoi manaaja.