Arkady ja Georgy Vainer, "Loop and stone in the green grass": kuvaus, kuvaaja ja piirteet

"Silmukka ja kivi vihreässä ruohikossa" - etsivä. Ainakin tämä todistaa tekijöiden nimi. Weiner veljekset ovat suosituimpia etsivä kirjailijoita Neuvostoliitossa. Kirjassa "The Loop and the Stone in the Green Grass" puhuu rikostutkimuksesta, mutta sen fiktiiviset merkit vievät sitä. Tämä taideteos eroaa toisista huomattavasti Weinersin työssä. Mitkä ovat romaanin ominaisuudet?

Valheiden aika

Romaanin tapahtumat tapahtuvat 1970-luvulla. Stalinin ruumis oli kauan sitten otettu pois mausoleumista ja haudattu. Verinen lihamylly pysähtyy, satoja tuhansia ihmisiä vapautetaan leireistä. Mutta vaikka Stalin ei enää ole, hänen luoma valtion kone toimii ilman keskeytyksiä.

Lubjankan kellarissa ei ole murhia, sillä uudet uhrit eivät ajaa autoa keskellä yötä taloja. Mutta väkivallan laite on yhä kaikkivoipa ja voimakas. Pelko, vartettu vuosia, ei jätä, näyttäisi, jopa älykkäät ja koulutetut ihmiset. He ovat valmiita tuomitsemaan kollegoja ja tovereita fiktiiviseksi rikokseksi. Tämä johtuu siitä, että Kolyman tutkintatoimistojen ja vaiheiden aika on kulunut jo kauan.

Kulttuuriluvut vihaavat kollegojaan. Vankeja ei uhkaa heitä. Kaikkein julmimpi asia, joka voi tapahtua, on kielto mennä Ranskaan tai kieltäytyä julkaisemasta uutta kirjaa. Se koskee pelkoa, joka on tunkeutunut syvälle Neuvostoliiton kansalaisten tietoisuuteen. Oma etu ja pelko siitä, että lämmin paikka menettää, riistää ihmisiä viimeisimmistä moraalisista periaatteista. Tässä ilmapiirissä valheita ja pelkoa elää, toimii ja kuolee sankareita romaanista "The Loop and the Stone in the Green Grass".

Tontti

Työn keskellä ovat juutalaisen Sulamith Ginzburgin ja Venäjän kirjailijan Alexei Epanchinin kohtalo. "Silmukka ja kivi vihreässä ruohikossa" - eräänlainen perheen elämäkerta. Isä Epanchina - entinen "elinten" johtaja. Hän työskenteli kerran Stalinin, Yezhovin ja Beriaan johdolla. Nyt hän on eläkkeellä, mutta hänellä on "yleisen huoneistossa" ruokia ja kunnioitusta. Hänen lapsensa ovat isänsä arvokkaita poikia. Paitsi yksi - Alexey.

Kirja "Silmukka ja kivi vihreässä ruohikossa" kertoo yleisen pojan rakkaudesta juutalaiselle tytölle. Päähenkilö Alexei ei ole virallinen tai tiedustelupalvelu. Hän muutti perinteisiin vastoin kirjallisuutta. Hänen rakastettunsa on kirjailija tytär, joka salaperäisesti kuoli vuonna 1948. Se oli hänen isänsä Sulamithin kuolema, joka sai Alexeiä tekemään itsenäisen tutkinnan.

Ginzburgin murha liittyy suoraan poliittisen hahmon Solomon Mikhoelsin kuolemaan. Siksi Alexei aloittaa tutkimuksensa etsimällä tämän kuuluisan miehen kuoleman tekijöitä. Alexey ja Uly (Sulamith) yrittävät löytää totuuden johtavat siihen, että nainen on karkotettu maasta. Kirjailija ihmeellisesti pakottaa pidättämään, mutta hajosi hengessä, nukkuu yksin.

Etsivä tai historiallinen romaani?

Se, että kirja on vain totta, eikä vain häntä, sanotaan esipuheessa Vainera. "Silmukka ja kivi vihreässä ruohikossa" - tämä ei siis ole etsivä? Mutta työ luonnollisesti yhdistää sekä todellisen elämän persoonallisuuksia että sellaisia, joiden hahmot ja kohtalot ovat vain kirjoittajan fantasian hedelmä. Mitä Arkady ja Georgi Vainer ovat mielessä puhuttaessa totuudesta? "Silmukka ja kivi vihreässä ruohikossa" - romaani, jossa päähenkilöt eivät pelkää sankareita riemattomilla kohtaloillaan vaan ajan myötä.

Ilmakehä, joka vallitsi "stagnaation aikakaudella" on kuvattu kirjassa vain harmaan ja mustan sävyin. Kaikkialla pelkureita, irvistystaitoja ja vihaa - tämän näkivät kirjailijat kauempaa 1970-luvulla. Tämä on heidän totuutensa. Lukijat eivät kuitenkaan ole samaa mieltä Vainersin kanssa, joka muistaa tämän ajan. Tämä on osoituksena lukuisista vihaisista arvosteluista kirjasta. "Silmukka ja kivi vihreässä ruohikossa" - tämä, todennäköisesti, työ, jolla on pysyvä vaikutelma nuoremman sukupolven lukijoille. Niille, jotka tuntevat vähän sosiaalisesta ja poliittisesta tilanteesta, joka vallitsi maassamme viime vuosisadan jälkipuoliskolla.

Juutalainen kysymys

Neuvostoliiton antisemitismi ilmeni eri aloilla ja eri tavoin. Alkaen pienistä riitoista ja muukalaisvihamielisistä elementeistä Moskovan kommunikaalisissa huoneistoissa, jotka päättyvät valtiollisista rikoksista. Romaanin sankari usein todistaa naapureiden välisiä riitoja. Hänen läheiset sukulaiset - vanhemmat ja veljet - eivät tunne sympatiaa juutalaisille. Mutta Alexey, joka edustaa kapinallista persoonallisuutta, aloittaa suhteen semiittisen alkuperän kanssa.

Uuden romaanin päähenkilö kohtaa hiljaa, lähes huomaamattomasti. Hänen vaatimaton protesti ilmaistaan alkoholin juomisessa ja siitä, että hän ei halua nauttia käytössään olevista aineellisista hyödykkeistä. Mutta kun opetti, että Ula kolmenkymmenen vuoden kuluttua yrittää vielä selvittää isänsä teloittajien nimet, hän tekee etsintätutkimuksen. Solomon Mikhoelsin murha on yksi tapahtumista, joista Neuvostoliiton juutalaisten kansan draama alkoi. Tämä akuutti sosiaalinen teema on keskeinen romaanille.

Taiteen kuolema

Solomon Mikhoels oli paitsi poliitikko, myös kuuluisa näyttelijä ja ohjaaja. Lisäksi tämä mies johti Moskovan juutalaista teatteria. Kuolemansa olosuhteet alkoivat näkyä vasta Stalinin kuoleman jälkeen. Vuoteen 1953 asti Mikhoelsin ja hänen kollegansa kuoleman virallinen versio oli onnettomuus.

Tutkimuksen tuloksena kävi selväksi, että murha järjestettiin Stalinin suoriin järjestykseen. Rikoksen tekijät pidätettiin, mutta ilmeisesti kaikki eivät. Joka tapauksessa Weinersin romaani käsittelee sitä tosiasiaa, että tappajat ovat edelleen suurina. Todellinen Aleksei kaikella hänen voimallaan pyrkii löytämään tämän langan, joka johtaa tämän halveksivan toiminnan todellisiin järjestäjiin.

nimi

Silmukka ja kivi vihreässä ruohikossa ovat Tribunal "Feme" - järjestö, joka torjuu dissidenteja vastaan. Ensimmäisessä luvussa sankari, joka on tylsää, näkee oudon unelman. Hänet tuomittiin kuolemaan hänen vapaasuhtaisuudestaan ja ennakkoluuloistaan. Hänen teloittajat ovat edellä mainitun organisaation johtajia. Otsikon pienessä esipuheessa kirjoittajat eivät sanoneet mitään. Mutta ehkä se on kaksinkertainen merkitys.

Lapsuusmuistoja

Romaanin sankari on hyvien vanhempien poika. Hän ei tiedä mitä tarvetta on lapsuudesta. Mutta ulkoisen hyvinvoinnin kanssa Alexei kärsii alkuvuosistaan, tuntee inhoa valheen ja hiljaisuuden rikoksista, jotka tapahtuvat kaikkialla. Hän todistaa satoja ihmisiä kuolemaan Stalinin hautajaisissa. Isä, MGB: n työntekijä, joka palaa kotiin päivän töiden jälkeen, ilmaisee vaimolleen tunteitaan: hän pahoittelee kollegalleen, joka todennäköisesti poistetaan toimistosta onnettomuuden jälkeen Moskovan keskustassa. Satoja viattomia uhreja ei anna hänelle sääliä.

Hänen unelmansa Alexei hukkuu tuomioistuimen tuomareiden käsiin vain siksi, että hän luki Feme-tapauksen. Ja tämä on sallittua ainoastaan tuomareille. Neuvostoliitossa ei käsitellä mitään rikollisuutta, riippumatta siitä, onko joukkomurha tai poissa toimistosta epämiellyttävä persoonallisuus. Vastaavat kysymykset ratkaistiin valtion laitevalmistajien toimesta. Siten "Fehm" on MGB: n symboli.

Neuvostoliitto

Lukijoiden mielipide romaanista on kaksinkertainen. Tontti vangitsee, pysyy jatkuvasti jännityksessä. Kuitenkin tämän kirjallisen teoksen taustalla on masentava vaikutelma. Miten Neuvostoliiton yhteiskunta näkyy romaanissa "Silmukka ja kivi vihreässä ruohessa"?

Kirjaa koskevat arviot ovat negatiivisia juuri siksi, että Weinersissä sijaitsevan Neuvostoliiton kansalaisia kuvataan eniten, ettei kumpikaan ole inhottavaa laatua. He ovat kaikki sykopeita, opportunisteja, informereja ja alkoholisteja. Juutalaisten viha on heidän ominaispiirteensä. Lähes kaikki Venäjän kirjailijat ovat antisemittejä. Kaikki lukijat eivät voi olla samaa mieltä tällaisesta näkemyksestä. Ehkä muukalaisviha Neuvostoliitossa tapahtui, mutta ei niin keskittyneessä muodossa. Muuten juutalaisen kansalaisuuden edustajat romaanissa ovat poikkeuksellisen moraalin ihmisiä.

Weiner-veljen tämän työn puutteet lukijoiden mukaan ovat historiallisten tosiasioiden vääristyminen ja liiallinen korostaminen niin kutsutusta juutalaisesta kysymyksestä. Edut - kiehtova juoni ja elävä kuva Neuvostoliiton elämästä.