Venäläinen runoilija Ivan Dmitriev: lyhyt elämäkerta, luovuutta ja elämäntapaa

Oikeudenministeri, merkittävä valtionmies ja suuri runoilija syntyi Simbirskin maakunnassa maanomistajan perheessä. Hänen nimensä oli Ivan Ivanovich Dmitriev. Lyhyt elämäkerta kertoo elämän melko vaikeasta alusta ja luovasta polusta. Hänen vanhempiensa tilanne oli järkyttynyt Pugachev-mellakalla, joten 14-vuotiaana Ivan tuli tavallinen Semyonovsky-rykmentti.

lapsuus

Poika kasvoi kylässä lähellä Syzrania, opiskeli Kazanissa ja Simbirskissä, jossa hän asui vierailla kouluissa, mutta perhe ei kouluttanut poikansa ja Ivan palasi kylään, jossa hän opiskeli itsenäisesti. Esimerkiksi olen oppinut ranskaksi vain lukemalla ja kääntämällä kaikkia vanhemmuurikirjastossa olevia romaaneja. Ivan Ivanovich Dmitriev, jonka lyhyt elämäkerta ei voi sisältää joitain kasvavan runoilijan hyveitä, oli erittäin tarkoituksenmukainen mies.

Erityisen ihastunut hänelle olivat Lafontainen tarinat, joita hän käänsi paitsi tekstinä, mutta myös rymmeillä koristeltuna. Hänen kertomuksensa vei hänet pois, että hän yritti laulaa heidät itse. Vuonna 1774 Ivan halusi palvella semenovsky-rykmentissä, jossa hänet kirjattiin kaksi vuotta sitten, ja hän lähti Pietariin.

Kollegat rakastuivat suuresti iloiseen, mutta hyvin kurinalaiseen nuoruuteen, upeaan tarinankerhoon ja jopa runoilijaan. Pisin kertomukset, joita hän voisi kertoa sisällöllä, mutta samaan aikaan hyvin lyhyesti. Ivan Ivanovich Dmitriev, jonka lyhyt elämäkerta on tiedossa jopa koululaisille, tuskin kunnioittaa meidän aikamme, sillä juuri tällä hetkellä modernin venäjän kieli on kasvanut siitä, mitä nyt kutsumme arkaaksi.

Tahdonpitäjä ja luovan polun alku

Vuonna 1783 N. Karamzin palasi Pietariin. Ivan Ivanovich perehtyi kirjailijaan, jonka hän melkein kunnioitti, tavattiin usein, puhui kirjoista, vieraili teatterissa yhdessä ja piti lehtiään julkaisemista. Jonkin ajan kuluttua Karamzin todella perusti "Moskovan lehti", jossa Dmitrievin runot julkaistiin.

Dmitriev Ivan Ivanovich (1760-1837), lyhyt elämäkerta osoittaa, että hän oli NM Karamzinin opetuslapsi. Hänen kirjoitustensa perusteella hän oli monin tavoin hänen seuraajansa. Vuonna 1777 hänen runoinen polku alkoi, kun "Pietarin Tieteellinen sanomalehti" julkaisi ensimmäisen runonsa. Kuitenkaan runoilija ei itse katsonut olevan alku: kaikki, mitä hän kirjoitti ennen vuotta 1791, kutsuttiin tyhjiksi riemuksi.

Kirjallisuuden maine

Mutta laulu "moaning blue-eyed blue-eyed", hän sai niin suosio vuonna 1792, joka ei tullut vaatimaton henkilö. Myös satiirinen tarina "muodikasta vaimoa" käsiteltiin laajalti kirjallisissa piireissä. Dmitrievistä tuli herkän jakeen tunnustettu mestari, kaikenlaisia albumin runoja - epigrammeja, madrigaleja, vain kirjoituksia. Hän kirjoitti myös satuja ja tarinoita, joita venäläinen yleisö kuunteli ja lausui mielellään.

On muistettava, että vaikka Dmitriev käytti 1800-luvun vanhaa Derzhavin-tyynyä, hän toi paljon omaa ja täysin uutta venäläistä kirjallisuutta, esimerkiksi runollista vuoropuhelua, ironiaa, jokapäiväisen elämän elementtejä (joita ei voida hyväksyä aikaisemmin "erittäin rauhallisina") ja yleensä Ajateltiin elämän täyteyttä, joka ei myöskään ollut ominaista tämän ajan runolle. Mutta kieli, kyllä, on vanhanaikainen, allegoreita, jotka on ratkaistava hitaasti ja aistillisella läheisyydellä, vaikka kaiken tämän tavu oli tasoitettu ja loistava.

Folkloristiikka

Kuten edellä sanottiin, Ivan Ivanovich Dmitriev tottui kaikkiin omaan mieltään. Lyhyt elämä kertoo meille, että vain yksi koulu, jossa hän vietti koko elämänsä, ja tämä koulu on kansallinen luovuutta. Hänen venäläisen laulunsa houkutteli hyvin lapsuudestaan, ja hän jopa yritti kerätä kokoelmia itse. Hän opiskeli tekstejä, muistasi niiden ominaisuuksia, koostumusta, järjestelmää ja sanastoa.

Tämä luultavasti auttoi Dmitrievä laulamaan jokaisesta olohuoneesta lauluja kappaleita: "Sinisilmäiset sinisilmäiset", "Hush, niellä ...", "Voi, kun tiesin ...". Kaikki heistä ovat hyvin samanlaisia kuin antiikin kappaleiden jäljitelmät. Niiden kirjallinen versio tehtiin novelly, eli narratively, pehmeä draama, hiljaisen, lievän tunteen, hieman värillinen surun elementtejä. Se oli myös ajankohtaisille, että heidän mieltymyksensä mukaan Dmitrijevin runoutta järkytti venäläisten kansanilmaisujen harhaisuutta ja kireyttä. Hänen sanat olivat helposti ja lähes välittömästi kirjoittaneet niin tunnetut säveltäjät kuin Verstovsky, Dubyansky, Zhuchkovsky.

Ensimmäinen kokoelma kappaleita

Ivan Ivanovich Dmitriev, jonka lyhyt elämäkerta kertoo hänen luontaisesta hyvistä ja pehmeistä huumoriaan, julkaisi kokoelmansa vuonna 1796 ja kutsui sitä "Ja minun vähäisiksi" Karamzinin kokoelman "Omat temput" julkaisemisen jälkeen. Niin kaunista, kuin jumissa, hän korosti, että hän yhä pitää itseään suuren mestarin oppilaana.

"Pocket-lauluntekijä" jaettiin kolmeen osaan: ensimmäinen kappale - alkuperäiset kappaleet, alkuperäinen (GR Derzhavin, VV Kapnist, MM Kheraskov, II Dmitriev, I. F. Bogdanovich ja muut ); Toinen osa - ihmisten makujen jäljitelmä; Kolmas on puhtaasti kansanlauluja.

Tämä yhdistelmä kansan, kirjallisuuden ja puhtaasti kirjallisten kappaleiden yhdellä aluksella merkitty elämäkerta Dmitriev Ivan Ivanovich. Kirjoittajan kynään kuuluvien kappaleiden lyhyt sisältö - tämän kokoelman kääntäjä voidaan välittää seuraavasti: he korostavat kansanlaulun luovuuden joustojen heikkenemistä. He kuulostavat Venäjän laulun runsauden jatkumona: tonttit, sanavarastot, hänen laulunsa kuvat ovat meille pitkään olleet testamentti käännekohdalle, kieli, joka lähtee.

sentimentaalisuus

Vuosisadan vaihteessa tuli Venäjälle uusi kirjallisuuden suuntaus - sentimentalismi. Klassisminvapaus luopui vähitellen asemastaan Euroopassa, kirjallisuudesta, musiikista, aikakauden maalauksesta ja pettymyksestä läheisessä kaupunkimaailmassa ja sivilisaatiossa yleensä. Runoimme oli paljon lähempänä luonnollista luonnollisuutta, kuten Ivan Dmitrievin elämäkerta toistaa toistuvasti.

Yhteenveto sentimentaalisuudesta: tunne, ei mieli, pitäisi laulaa, puhdas ja mutkaton. Niinpä venäläiset kirjoittajat käänsivät kasvonsa luontoon, ja Karamzin ja Dmitriev, jotka seurasivat tiukasti kaikkia eurooppalaisia muutoksia, onnistuivat johtamaan tämän uuden suunnan. Totta, pian pettynyt hänen kanssaan ja muutti pois.

Kappaleista ode

Kansanlaulujen jäljittelyt toivat suosittuja runoilijoille, mutta eivät todellakaan täyttäneet häntä, genre oli liian riippuvainen, ja kansanlaulussa luontainen surullinen melankolia ei ollut erikoinen tämän iloisen henkilön kannalta.

Dmitriev oli iloinen ihminen, mutta ilman minkäänlaista turhautumista, siveää ja talonpoikaista työtä. Tätä todistaa niin moraalinen henkilö kuin Ivan Ivanovich Dmitriev, lyhyt elämäkerta. Luovuus puhuu itsestään, vaikka se joskus johtaa harhaan lukijaan. Esimerkiksi, kun hän lukee Dmitrievin runoja nautinnoista, viinistä ja turbulenteista harrastuksista, tämä ei ole tekijä. Tämä on kunnianosoitus tämän ajan muodista. Tekijässä bohemianismi ei "viettänyt yötä".

Samaan aikaan Dmitriev tuli riippuvaiseksi ode, luo aivan erilainen tyyppi hänen, aivan toisin kuin Lomonosov, joka jäljitellyt edelleen. Dmitrievin Odey'ssa leimat katoavat, mutta korkea patosi pysyy. Tällaisia ovat ode "Volga", "Ermak", "Moskovan vapautus". Runollinen puhe tulee luonnollisemmaksi, on hienovarainen lyriikka, se on täällä, että tulevien elegien ja mahdollisesti Venäjän romantiikan viljely kasvaa.

Fabulisti ja tarinankerho

Dmitriev on hyvin monipuolinen runoilija. Lafontaine rakasti lapsuudestaan, mutta hän "luotiin" klassisen tarinan, ja hän näyttäytyi Venäjän tarinan mallityypin tavoin, jossa tavallisen moraalisuuden sijaan kirjoittajan asema äänestä hänen henkilökohtaisesta näkökulmastaan. Luonteeltaan nerokkaasti, hän loi sarjakuvapiirtä hienolla hienolla tyylillä. Tällainen taru on esimerkiksi "Bee, Bumblebee and I". Fabulisti Ivan Dmitriev, jonka lyhyt elämäkerta mainitsee myös tämän, onnistui keksimään kaikenlaisia genrejä, joihin hän sitoutui.

Ja Dmitrijevin satuja ilman satuja, mitkä ovat nämä satuja? Nämä ovat hyvin aikakautisia romaaneja, jotka on otettu hänen ajastaan. "Fairy Tale", "Kuva", "Muodollinen vaimo" - ne kaikki on kirjoitettu tällä tavalla. Runo kutsui näitä sävellyksiä satuja, koska hän ei halunnut loukata ketään, hän peitti satiirin, pehmentääkseen sitä ja nimeämällä sen satuiksi.

loppusanat

Dmitrievin tarinoita käytti monet muut runoilijat ja kirjailijat. Niinpä esimerkiksi AS Pushkin kuvasi Ivan Ivanovichin "kapteenin tyttärestään". Grinyovin kuva näytti nousevan runoilijan persoonallisuudesta, rykmentissä syntyneestä lapsuudesta. Dmitriev kertoi myös suurelle runoilijalle ja Pugachevin toteuttamisesta, jonka hän itse näki. Ja jopa "rehellisimpien sääntöjen setä" on myös Dmitrievsky, ja hänellä oli tytär sekä oppilas. Suuri ystävyys oli Dmitriev ja Vasily Lvovich - setä Alexander Sergeevich.

VG Belinsky kirjoitti Dmitrievistä uudistuksena, pitäen häntä kielen asentajana yhdessä Karamzinin kanssa, vain Karamzin teki sen proosella, ja Dmitriev aloitti Pushkinin teoksen jakeessa. Zhukovsky kirjoitti, että Dmitrijev Ivan Ivanovich oli perustanut venäläisen runollisen makunsa. Lyhyt elämäkerta lapsille tästä kertoo myös. Hänen kohtalonsa oli onnellinen, asiat olivat erinomaisia, ja kasvu tapahtui ilman pienintäkään painosta hänen puoleltaan. Totta, rehellisyys, rehellisyys, aatelisuus, oikeudenmukaisuus, kova työ ja jatkuvasti etsiä uusia tapoja käytettiin onnelliseen kohtaloon.