Täydentävyyden periaate, sen ilmenemismuodot ja olemus

Täydentävyyden periaate on menetelmällinen postulata, jota alun perin muotoili suuri tanskalainen fyysikko ja filosofi Niels Bohr sovellettuna kvanttimekaniikan alalle . Bohrin täydentävyyden periaate on luultavasti syntynyt vain siksi, että saksalainen fyysikko Kurt Gödel ehdotti jo aikaisemmin, että hänen päätelmänsä ja muodollisen logiikan kentän kuuluvien deduktiivisten järjestelmien ominaispiirteet on muotoiltu . Niels Bohr laajensi Gödelin loogisia johtopäätöksiä kvanttimekaniikan aihealueelle ja muotoili periaatteen suunnilleen seuraavalla tavalla: mikroverkon aiheen luotettavuuden ja asianmukaisuuden tunnistamiseksi se on tutkittava järjestelmissä, jotka sulkevat keskenään toisistaan, toisin sanoen joissakin järjestelmissä. Tämä määritelmä on tullut historiaksi täydentävyyden periaatteena kvanttimekaniikassa.

Esimerkki tällaisesta ratkaisusta mikro-maailman ongelmiin oli valon huomioiminen kahden teorian - aallon ja ruumiillisen teorian yhteydessä -, mikä johti hämmästyttävän tehokkaaseen tieteelliseen tulokseen, joka paljasti ihmiselle valon fyysisen luonteen.

Niels Bohr meni vielä pidemmälle hänen ymmärtäessään tämän päätelmän. Hän pyrkii tulkitsemaan täydentävyyden periaatetta filosofisen prismin kautta ja täällä, että tämä periaate hankkii universaalisen tieteellisen merkityksen. Nyt periaatteen muotoilu kuulosti seuraavasti: Jotta ilmiö voidaan toistaa tarkoituksensa mukaisesti symbolisessa järjestelmässä, on tarpeen turvautua muihin käsitteisiin ja luokkiin. Yksinkertaisemmalla kielellä täydentävyyden periaate edellyttää kognitiossa, paitsi mahdollisia, mutta joissakin tapauksissa myös välttämättöminä, useiden metodologisten järjestelmien käyttöä, jotka mahdollistavat objektiivisten tutkimustietojen hankkimisen. Täydentävyyden periaate tässä mielessä ilmaantui yhteistoimintajärjestelynä metodologisten metaforisten loogisten järjestelmien kanssa - ne voivat ilmentyä molemmilla tavoilla. Täten tämän periaatteen syntymisen ja ymmärtämisen myötä tunnustettiin, että kognitioon ei ole riittävästi logiikkaa, ja siksi se katsottiin hyväksyttävänä epäloogiselle toiminnalle tutkimusprosessissa. Viime kädessä Bohrin periaatteen soveltaminen vaikutti merkittävästi maailman tieteelliseen kuvaan.

Myöhemmin Yu Lotman laajensi Bohrin periaatteen metodologista merkitystä ja siirsi lakejaan kulttuurin alaan, erityisesti kulttuurin semiotiikan kuvaukseen. Lotman muotoili niin sanotun "tiedon määrän paradoksi", jonka ydin on se, että ihmisen olemassaolo etenee pääasiassa informaation puutteessa. Ja kun se kehittyy, tämä riittämättömyys kasvaa koko ajan. Täydentävyyden periaatteen avulla on mahdollista kompensoida tiedon puute siirtämällä se toiseen semiotiikkaan (sign) järjestelmään. Tämä menetelmä johti itse asiassa tietojenkäsittelytieteen ja kybernetiikan syntyyn ja sitten Internetiin. Myöhemmin periaate toimisi vahvasti ihmisen aivojen fysiologisella kyvyllä tämäntyyppiseen ajatteluun, koska sen pallonläpäisevyys oli epäsymmetrinen.

Toinen Bohrin periaatteella toimiva säännös on se, että saksalainen fyysikko Werner Heisenberg löysi epävarmuussuhteen lain. Sen toiminta voidaan määritellä sillä, että kahden kohteen saman kuvauksen mahdottomuus on sama tarkkuus, jos nämä kohteet kuuluvat eri järjestelmiin. Tämän johtopäätöksen filosofinen analogia on antanut Ludwig Wittgenstein, joka hänen työssään "Luotettavuus" totesi, että jotakin varmuuden varmistamiseksi on epäillä jotain.

Bohrin periaate on siten saanut valtavan metodologisen merkityksen eri aloilla tieteellisessä tietämyksessä.