Slavi on kuka? Slaavilaisten historia ja myytit

Slavilaisten historiassa on paljon tyhjiä pisteitä, jotka mahdollistavat lukuisat nykypäivän "tutkijat", jotka perustuvat epäilyihin ja epätietoihin tosiasioihin, esittämään upeimmat teoriaa slaavilaisten kansojen alkuperän ja muodon muodostumisesta. Usein jopa "slaavilaisen" käsite ymmärretään epätarkasti ja sitä pidetään "venäjän" synonyyminä. Lisäksi on olemassa mielipide siitä, että slaavila on kansalainen. Kaikki tämä on harhaa.

Kuka ovat slaavit?

Slavit muodostavat Euroopan suurimman etno-lingvistisen yhteisön. Sen sisällä on kolme pääryhmää: itäisään slaavit (eli venäläiset, valkovenäjät ja ukrainalaiset), länsimaalaiset (puolalaiset, tsekit, lutsilaiset ja slovakit) ja eteläiset slaavit (joista me kutsumme bosnialaisten, serbien, makedonialaisten, kroaattien, bulgaryhmien, slovenialaiset). Slavi on tämä Ei kansalaisuus, koska kansakunta on kapeampi käsite. Erilliset slaavilaiset kansat muodostivat suhteellisen myöhään, kun taas slaavit (tai pikemminkin proto-slaavit) erotettiin indoeurooppalaisesta yhdistyksestä 15 000 vuotta ennen Kristusta. e. Useat vuosisatat kulkivat, ja muinaiset matkailijat oppivat niistä. Aikakauden vaihteessa slaavilaiset mainitsivat roomalaiset historioitsijat nimellä "Venedov": kirjallisista lähteistä tiedetään, että slaavilaiset heimot sotivat saksalaisia.

Uskotaan, että slaavien kotimaa (tarkemmin sanottuna paikka, jossa he muodostivat yhteisön) oli Oderin ja Vistulan välinen alue (jotkut tekijät väittävät, että Oder ja Dneprin keskivaihe ulottuu).

ethnonym

Tässä on järkevää ottaa huomioon "slaavien" käsitteen alkuperä. Muinaisina aikoina ihmisiä kutsuttiin usein joen jälkeen, jonka rannoilla he asuivat. Muinaisina aikoina Dnieperä kutsuttiin juuri nimellä "Slavutich". "Slaavien" juuret ulottuvat usein kaikille indoeurooppalaisille sanaa kleu, mikä tarkoittaa huhuja tai mainetta. Toinen suosittu versio on "slovakki", "tslovak" ja lopulta "slava" - se on vain "henkilö" tai "ihminen, joka puhuu tietä." Kaikkien vieraiden muinaisten heimojen edustajat, jotka puhuivat käsittämättömästä kielestä, eivät pitäneet ihmisiä lainkaan. Jokaisen ihmisen oma nimi - esimerkiksi "Mansi" tai "Nenets" - useimmissa tapauksissa tarkoittaa "ihmistä" tai "ihmistä".

Taloutta. Sosiaalinen järjestys

Slava on maanviljelijä. Slaavilaisten esivanhemmat oppivat työskentelemään maan takaisin niissä aikoina, jolloin kaikilla indoeurooppalaisilla oli yhteinen kieli. Pohjoisilla alueilla harjoitus- ja polttotiloja harjoitettiin etelä-perelogissa. Hirssi, vehnä, ohra, ruis, pellava ja hamppu. He tiesivät vihanneksia: kaalia, juuriksia, nauris. Slaavit eläivät metsä- ja metsäseptialueilla, joten he harjoittavat metsästystä, mehiläishoitoa ja kalastusta. He myös nostivat karjaa. Slaavit tekivät korkealaatuisia aseita niille aikoina, keramiikka, maatalousvälineitä.

Kehityksen alkuvaiheessa slaavilaisilla oli klaaniyhteisö, joka vähitellen muuttui naapurimaiseksi. Sotilaallisten kampanjoiden seurauksena aatelit erotettiin kunnista; Aatelisto sai maat ja kommunikaatiojärjestelmä korvattiin feodaalisella järjestelmällä.

Yleistä Slaavilaisten historia Antiikin

Pohjoiset slaavit asuivat rinnakkain itämeren ja saksalaisten heimojen kanssa, lännessä - kelttien kanssa idässä - skitsien ja sarmatialaisten kanssa ja etelässä - muinaisten mahtavien, traakilaisten, illyrialaisten kanssa. Viidennen vuosisadan lopulla. e. He pääsivät Itämeren ja Mustanmeren alueelle ja kahdeksantena vuosisadana he pääsivät Ladogan järvelle ja hallitsivat Balkania. Kymmenvuotisjuhlavuodelle slaavit miehittivät maita Volgasta Elbean, Välimereltä Itämereen. Tämä muuttoliike aiheutti Keski-Aasian nomadien, Saksan naapureiden hyökkäykset ja ilmastonmuutoksen Euroopassa. Yksittäiset heimot joutuivat etsimään uusia maita.

Itä-Euroopan alueen slaavien historia

Itä- Slavila ( nykyaikaisten ukrainalaisten, valkovenäjien ja venäläisten esivanhemmat ) yhdeksännessä vuosisadalla. e. He miehittivät maaperät Karpaateilta Okan ja Don Donin keskelle, Ladogasta Keski-Dnyraaseen. He aktiivisesti vuorovaikutuksessa paikallisten suomalais-ugrilaisten ja baltialaisten kanssa. Jo 6. vuosisadalla pienet heimot alkoivat liittyä toisiinsa, mikä merkitsi valtiollisen syntymän syntyä. Jokaisen tällaisen liiton päällikkönä oli sotilasjohtaja.

Heimojen liittojen nimet ovat kaikki tiedossa koulun historian kurssista: nämä ovat Drevlyane, Vyatichi, Northerners ja Krivichi. Mutta tunnetuimmat olivat kenties niitty ja ilmen slovenialainen. Ensimmäinen asui Dneprin keskiajalla ja perusti Kiovan, jälkimmäinen asui Ilmen-järven rannalla ja rakensi Novgorodin. "Varangialaisten ja kreikkalaisten välinen tie", joka syntyi 9. vuosisadalla, edisti näiden kaupunkien nousua ja lopulta yhdistymistä. Niinpä vuonna 882 ilmestyi Itä-Euroopan maakunnan slaavit - Rus.

Korkeampi mytologia

Slaiveja ei voida kutsua muinaisiksi ihmisiksi. Toisin kuin egyptiläiset tai intiaanit, heillä ei ollut aikaa kehittää kehittynyttä mytologista järjestelmää. On tunnettua, että slaavilaisten kosmogoniset myytit (eli maailmanluokan myytit) ovat paljon yhteisiä suomalais-ugrilaisten myyttien kanssa. Heillä on myös muna, josta maailma on "syntynyt", ja kaksi ankkaa, jotka ylimmäisen jumalan järjestyksessä tuovat muta merenpohjasta luomaan maankuoria. Aluksi slaavit palvoivat Rodia ja Rozhanitsyä myöhemmin - luonnon personoimia voimia (Perun, Svarog, Mokosha, Dazhbog).

Paratiiseja oli ideoita - Irya (Vyria), World Tree (Oak). Slaavilaisten uskonnolliset edustustot kehittyivät samaan tapaan kuin muut Euroopan kansat (ennen kaikkea muinaiset slaavit - eurooppalaiset!): Luonnonilmiöiden deifioinnista yhden ainoan Jumalan tunnustamiseen. Tiedetään, että 10-luvulla AD e. Prinssi Vladimir yritti "yhdistä" pantheonin, jolloin Perun oli sotajoukkojen ylivoimainen jumaluus-suojelija. Mutta uudistus epäonnistui, ja prinssi joutui kiinnittämään huomiota kristinuskoon. Pakotettu kristinusko ei kuitenkaan voinut täysin tuhota pakanallisia ideoita: Ilya profeetta tunnistettiin Perunilla, ja Kristus ja Jumalan äiti mainittiin maagisten kohtien teksteissä.

Alempi mitologia

Valitettavasti slaavilaisten myyttejä jumalista ja sankareista ei kirjattu. Mutta nämä kansat ovat luoneet kehittyneen alemman mytologian, jonka merkkejä ovat puut, mermaidit, ghoulit, suljetut, banniksit, ovinniki ja puolipäivät - tunnetaan meistä kappaleista, eepeistä ja sananlaskuista. Jo 1900-luvun alkupuolella talonpojat kertoivat etnografisille ihmisille, miten heidät suojelisi ihmissuvusta ja neuvottelivat vesimieskunnan kanssa. Jotkut pakanallisuuden eloonjäämät ovat yhä elossa ihmisten tietoisuudessa.