Miletoslainen koulukunta filosofian ja sen tärkeimpien edustajien

Muodostuminen kreikkalainen filosofia tapahtui kuudennen ja viidennellä vuosisadalla ennen Kristusta. Tänä aikana on "viisaan", jotka yrittävät järkeistää mitä kerrottiin antiikin myyttejä. Uskotaan, että tämän prosessin kehityksen johtuu siitä, että kaupan ja teollisuuden osa väestöstä, joka on tullut valtataistelu kanssa purettu aristokratian ja siirtyä demokraattisen eräänlainen hallituksen, kehittää omaa maailmankuvaa. Juureen tämän "naiivi ja spontaani" ajattelu oli ns miletoslainen koulukunta filosofian.

Perinteisesti perustaja tähän suuntaan katsotaan Thales. Hän eli lopussa seitsemännen ja alkupuoliskolla kuudennella vuosisadalla eKr. Thales uskoi, että kaikki asiat on yhteinen alku. Hän kutsui heidät vedellä. Tämä ei ole vain nestettä tai ainetta. Toisaalta, vedessä filosofi - ympäristö, jossa "omistaa" maailma, eli maapallon. Toisaalta - on kohtuullista, "Jumala." Koko maailma kannalta suuntaan perustaja, joka myöhemmin tuli tunnetuksi miletoslainen koulukunta filosofian täynnä sieluja. Kestää käytännössä yhtä jumalia, ja siirtyä laitoksen asettavan lähde niiden henkiseen kehitykseen. Vesi Thales myös hyvin suuri merkitys epistemologia. Koska kaikki voidaan vähentää yhdeksi alkuun, se on perusta kaiken tiedon. Ja se edistää tätä etsimään viisas ja oikea valinta.

Mitä muuta olivat edustajat miletoslainen koulukunta filosofian? Tiedämme Anaksimandros opiskellut Thales. Tiedämme nimi työnsä, joka on nimeltään "On Nature". Siksi ajattelijat antiikin Kreikassa vaeltaa hänen jalanjälkiään, ovat tulleet määritellä luonnon filosofit. Anaksimandros oli ensimmäinen, joka tuli siihen tulokseen, että ottaen huomioon kaikki asiat eivät voi olla mitään tiettyä ainetta, mutta jotain kaikenkattava, loputon, ikuisesti liikkuvat. Hän kutsui tämän luokan "Apeiron". Miletoslainen koulukunta filosofian edessä Anaksimandros edes esittämään ajatukseen, että ihminen voisi näkyä maan seurauksena evoluution. Hän kuitenkin sanoo, että se on hyvin naiivi. Filosofi uskoivat, että ensimmäinen ihminen syntyi vatsassa suuren kalan, missä se kasvoi. Ja sitten hän meni ulos ja alkoi esiintyä omasta, jatkaa heidän perheensä.

Miletoslainen koulukunta filosofian oli eniten kiinnostunut alkuperän ja olemassaolon perusta ja elämä, että on ontologiaa. Opetuslapsi luoja "Apeiron" Anaximenes palasi spesifikaation yhden periaatteen kaikkia. Hän katsoi, että tämä ilma. Hänhän - määräämättömäksi ajaksi ja mielenkiinnoton kaikista neljästä tunnettujen elementtien. Jossain määrin tämä ajattelija seurasi opettajaansa määritettynä ilmassa, kun "apeyros" - beskochechny. Ja sen ominaisuuksista ja että Anaksimandros näki, että on ikuisuus, jatkuvaa liikettä ja läpitunkevaa vaikutusta. Näin ollen, "Apeiron" - on ilman laadun, pikemminkin kuin yhden aineen. Kaikuvat Thales, Anaximenes näki ensimmäiset osat lähde paitsi asia, mutta myös suihku. Jälkimmäinen on vieläkin "ilmaa" ominaisuuksia - ne eivät ole niin maanläheinen kuin ruumis, ja siksi voi luoda ja rakentaa uutta ja hienoa. Niin, että on miletoslainen koulukunta filosofian. Lyhyesti hahmoteltu perus sen säännöksiä. Se ei kuitenkaan lopu näitä kolmea edustajaa sen historiasta koulun. Sen tärkein, perussäännökset filosofi kehittynyt toisesta kaupunki Vähässä-Aasiassa, Ephesus. Tämä on kuuluisa Herakleitos. Hän tiivistää kaikki ideat alkuperästä ja Milesians tuodaan tieteelliseen keskusteluun termi jota käytämme edelleen tänään. Tämä "logo". Hän on kaikkein syvällinen elämän perusta ja tarkoituksen kaiken tiedon. Näin Herakleitos uskoo, että vaikka kaikki ihmiset ovat kohtuullisia, korkeammat käsitys "Logos" ei anneta kaikille. Tämä periaate on tuettu on, mutta se on materiaali suoritusmuoto tulipalon. Sitten hän puhkeaa, sitten häviää, koska kaikki maailmassa on ohimenevä. Se ei ole koskaan sama, mutta aina vaihteleva. Kaikki on tehty ristiriitaisuuksia ei vain taistella, mutta myös tukea toisiaan. Ihmisen sielu tuli myös erityinen palo- ja sen logo on ainutlaatuinen - se pystyy itse kehittyä. Logot ovat myös oikeuslähde, joka on luotu ihmisiä, sillä se pyrkii säilyttämään järjestyksen kaikkialla.