Miksi Mestari ei ansainnut valoa? Kuva Master romaani Mihaila Afanasevicha Bulgakova "Saatana saapuu Moskovaan"

Suhdetta Jeshua Ha-ja Woland romaanissa M.A. Bulgakova "Mestari ja Margarita" - erittäin mielenkiintoinen aihe, joka on hämmentävä aluksi. Nämä yhteydet eivät ole tavanomaisia kristillisen antagonismia. Täällä, niin pian kuin mahdollista jäljittää kumppanuuksia, jotka eivät perustu pariteetti ja joissakin alisteinen "toimisto" Voland "ministeriö" Jeshua. Tämä on erityisen ilmeistä, että viimeisen luvuissa uusia.

Antagonismin tai yhteistyötä?

Jos ajattelemme tavalla Ha-Jeesuksesta Kristuksesta, ja katso Saatana (nämä vertailut osoittavat) lisäaineen Woland, meidän on vastattava kysymykseen, miksi siellä oli sellainen vuorovaikutus, lähes yhteistyötä kahden "laitosten". Ylimmän johdon lähettää alempaan (toimeenpanija) Levi Matt. Messenger lähettää jotta Master - päähenkilö romaanin - loput. Ja Saatana, joka on uskottu Christian teologian hallita Hell, on samaa mieltä. Katsotaanpa näitä koukeroita ja suhteita valtakunnan taivaan ja helvetin.

key lainausmerkit

Muistakaamme juoni romaani "Saatana saapuu Moskovaan." Pohjimmiltaan tämä monipuolisen kirjallinen teos voidaan lyhyesti välittää niin. Moskovassa 1930 tulee Woland seurueineen ja miehittää asunnon kuolleen kirjailija Berlioz. Hänen tavoitteenaan - löytää Marguerite, kuningatar heidän toukokuuta Ball. Vuoden tarinan hän joutuu master - kirjailija, joka loi uudenlaisen Jeshuasta Ha-. Seuraavaksi Tarina menee kaksi rinnakkaista todellisuus: nykyaikaisella Moskovassa ja kirjailija Yershalaim (Jerusalem) lähes kaksi tuhatta vuotta sitten. Kun pilkanneet kollegojen Massolit kirjailija vihdoin katkesivat ja poltti hänen työtään. "Käsikirjoitukset eivät pala", - sanoi Woland, ja nyt kannettavan kanssa apocryphal "Gospel Mestarin" ilmestyi. "Onnellinen loppu?" - kysyt. Ei oikeastaan. Tässä on avain lainaus romaani:

"- Hän [Ha-] lukea Mestarin työssä ... Hän pyytää sinua ottamaan Master ja palkittiin levätä. Varmasti on vaikea tehdä, pahan hengen?

- Minulle ei ole mitään vaikeaa, ja se on hyvin tiedossa sinulle. - Voland keskeytetty ja kysyi: - Ja sinä, mitä ottaa sen itse, omassa valossa?

- Hän ei ansaitse valoa, hän ansaitsee rauhan, - hän sanoi surullisesti lähettiläs Levi. "

Mallin tekijän maailman

Vuoropuhelua Edellä esiin useita kysymyksiä, joissa käsitteellinen. Olkaamme muotoilla niitä. Miksi Mestari ei ansainnut valoa? Miksi pyytävän kiusannut kirjailija rauhasta Jeshua (Jeesus) vedetään sanansaattaja Woland? Onhan Saatana, kristillisen uskomukset, hallitsee helvettiä. Mutta Jumala on kaikkivoipa ja voi saavuttaa kaikkea itse, kuten antaa joku levätä. Jos Kristus lähettää Masters käsiin Woland, miten voit kutsua sitä arvoinen palkinto? Ei ole ihme, että Levi Matthew surullinen ääni. Joka tarkoittaa "levätä" suurimmaksi Bulgakov koska se liittyy "pimeyden" ja "kevyt" Uuden testamentin? Kuten näette, vuoropuhelua Levin Matthew ja Woland puuttuu antagonismin. Hahmot hieman sukeltaa, mutta näyttää siltä, harjoitus viisastelut. Voimme sanoa, että Bulgakov Voland ei ole absoluuttinen paha. Hän mieluummin ylpeä ja kuvitella itsensä riippumaton esiintyjä Jumalan tahdosta.

Neo-Thomist malli maailmassa

Mihaila Afanasevicha Bulgakova ei voida moittia siitä, että hän toimi ortodoksisen dogmi. Leviy Matvey ja Joosua hän ei katsonut edustajien Greater Good. Master "arvaamaan" Passion of Christ, mutta hän kuvailee heitä kärsivän katoavaisen ihmisen. Kyllä, Jeshua kirjailija "tupakointi pellava saa hän ei sammuta." Hän lukee ihmisten sydämissä (erityisesti Pontius Pilate). Mutta hänen jumalallinen olemus paljastuu myöhemmin. Entinen veronkantaja evankelista Leviy Matvey näyttää kokonaan ristiriitaisia uskonkiihkoilija jotka "virheellinen kirjaa sanoi Joosua." Näin ollen, nämä merkit Bulgakovin uusi ei ole puhdasta valoa, mutta sen lähetit. Ja Jumalan sanansaattajia kristinuskon - enkelit. Mutta Satanail - myös enkeli, juuri laskenut. Hän ei absoluuttiseen pahaan. Siksi kokous Voland ja Levi Matthew vailla evankelinen antagonismin (ainakin muistaa Toinen kirje korinttilaisille, luku 6).

Platonin malli maailmassa

Mieti romaanin "Saatana saapuu Moskovaan", jonka sisältö luodaan lyhyt retold valossa opetusten klassisen kreikkalaisen filosofian. Platon edusti maallisen maailman materiaali ruumiillistuma ideoita. Kaatamalla vuotoja, ne poistetaan valonlähteen. Ja koska ne ovat vääristyneet. Vuoren maailma pysyy horjumaton jumalallisen maailman ajatuksia, ja alareunassa - pilaantuvat, materiaali murheen laakson. Platon Tämä malli ei vastaa kysymykseen siitä, miksi Mestari ei ansaitse valoa, mutta ainakin kertoo, mikä tarkoittaa rauhaa. Tämä tila on välillä maallisen maailman surut, ja kuningaskunnan Absolute hyviä, jotkut välikerros todellisuuden, joka on asetettu rauhanomaisen olemassaolon ihmissielun. Tämä on mitä Mestari halusi, rikki häirintä - olla yksin Margaret ja unohtaa kaikki kauhu Moskovan kolmekymppinen vuosisadan.

Kuva Master ja surun Levi Matthew

Monet tutkijat luovuutta Bulgakov yksimielisiä siitä, että päähenkilö romaanin on omaelämäkerrallinen. Kirjailija poltettiin myös ensimmäinen painos "Saatana saapuu Moskovaan" ja toinen kirjoitti "pöydällä", tietäen, että julkistaa nämä "epätavallinen" tarina Neuvostoliitossa - on doom itselle viittaus Gulag. Mutta toisin kuin hänen kirjallisuuden sankari, Bulgakov ei luopua hänen luomuksensa, hän julkaisi sen maailmalle.

Lainauksia Masters edustaa häntä miehenä, rikki järjestelmä: "Ei ole Minulla ei ole toiveita, unelmia ja inspiraatio ei ole liian ... Minulla ei ole mitään ympärillä ei ole kiinnostunut ... Olen rikki, olen kyllästynyt ... Tämä uusi tuli vihani, olen liian kiusannut takia ". Koska psykiatrisessa sairaalassa, hän toivoo, että hän unohtaa Margarita. Niinpä hän pettää häntä. Pelkuruutta - se ei ole hyve. Mutta vielä suurempi synti on epätoivo. Margarita sanoo rakastettu: "Ai, sinä kurja vähäuskoiset ... Ne tuhosivat sielusi." Tämä selittää surullinen ääni Levin Matthew. Valtakunnassa taivaallinen Isä voi tulla jotain saastaista. Master ei tavoittele valoa.

Malli varhaisen kristillisen maailman

Alkuperäinen kirkko oli esinemaailmaan luomus pelkästään pahan kaltevuus. Siksi kristityt ensimmäisinä vuosisatoina ei ollut tarvetta pahan ongelma, perustelut Jumalan paha, joka on olemassa. He toivoivat "uusi maa ja uusi taivas", jossa, asuu totuus. Tämä maailma, he ajattelivat, hallinnoi pimeyden ruhtinas (Johanneksen 14:30). Sielu etsii Light, koska kiusannut omantunnon Pontius Pilate, kuullaan ja otetaan taivaalliseen palatsiin. Ne, jotka ovat liian kiinni synneistään, joka "rakasti maailmaa", pysyy siellä ja vie uutta sykliä uudestisyntyminen, ruumiillistumaan uuteen ruumiiseen. Ominaisuudet Mestarin antama Bulgakov, antaa viitteitä siitä, että tätä merkkiä ei tavoittele valoa. Toisin Pontius Pilate, hän pyytää ainoastaan rauhaa - lähinnä itselleen. Ja Jeshua Ha-sallii hänen tehdä tämän valinnan, koska taivasten valtakunta voi olla kuka tahansa ajaa valtaa.

Miksi Mestari ei ansaitse valoa, mutta hänelle annettiin levätä

Margarita romaani näyttää olevan päättäväinen, rohkea ja määrätietoinen nainen kuin rakastaja. Se ei ole vain muusa Master. Hän on valmis kilpailemaan häntä. Hengellinen aatelisto Marguerite ilmestyy toukokuussa pallo Woland. Se ei pyydä mitään itselleen. Koko sydämestäni hän asettaa koko alttarilla rakkauden. Kuva Ohjatun luopunut uusia ja jo valmis luopumaan Margarita, Bulgakov vastustaa sen päähenkilö. Tässä se on, kyllä, se olisi voittanut maailman. Mutta hän kaipaa sen alueelle ainoastaan käsi kädessä Master. Mukaan Bulgakov olemassa muita maailmoja, joissa ihmiset saavat rauhaa ja hiljaisuutta. Dante Alighieri in "Jumalainen näytelmä" kuvaa Limbo jossa sielut vanhurskaan jotka eivät tiedä soihdun kristinuskon elää tietämättä surua. Takaisin ja laittaa ystäville romaanin.

Palkinnon tai tuomiota?

Olemme jo vastannut kysymykseen siitä, miksi Mestari ei ansaitse valoa. Mutta miten ottaa kohtalonsa - olimmepa riemuita tai valittavat häntä yhdessä Levin Matthew? Kristillisestä näkökulmasta, ei ole mitään hyvää pysyä erossa Jumalasta. Mutta heille opetettiin kaikki sielut kerran nähdä valon ja nähdä totuutta. He kääntyvät Jumalan, hän ei hylkää lapsiaan. Mutta kun he ovat puhdistuneet synnistä, hän hyväksyy ne hänen hyväksyi isä tuhlaajapoika. Siksi kohtalo Saatana saapuu Moskovaan ei löydä lauseen iankaikkiseen maailmasta vieraantumisen. Kaikki sielut tallennetaan kerran, koska niiden todellinen koti on taivasten valtakunta. Mukaan lukien Voland. Se on vain, että jokaisella on oma parannukseen.