Loma tarina ilmestyspäivä ja perinteitä

Käytössä ortodoksinen kuvakkeet kuvata Arhangela Gavriila tilalla kukka kädessään - symboli hyvä uutinen. On hänelle Jumalan antama tuoda ihmisiä iloa, ja toisin sanoen - hyvät uutiset. Siksi enkeli Gabriel - aina tervetulleita. Mutta eniten hyvää kaikille ihmisille maailmassa viestissä hän toi kaksi tuhatta vuotta sitten, vielä hyvin nuori Neitsyt Marian. Jumalan sanansaattaja julisti, että hänen kohdustaan ruumiillistaa maailman Vapahtaja. Mutta nämä sanat, hän alkaa tarina Marian loma.

Kihlaus Neitsyt Marian

Antiikin Juudean ihmiset kasvoivat nopeammin. Aikuiset katsotaan täyttänyt neljätoista. Että Neitsyt Marian, tuskin luopua lapsuudestaan ja tuotiin esille jo varhain temppelissä, se lain mukaan tai palata vanhempiensa tai mennä naimisiin. Mutta tämän kerran lupauksen ikuinen neitsyys suljettuna Hänen polun perheonnen. Vastedes elämänsä kuului Jumalalle yksin.

Hänen mentoreita - papit temppelin, jossa se kulki hänen lapsuuden ja nuoruuden, löysi yksinkertaisen ja viisas päätös: Neitsyt Marian kihlattu kaukainen sukulainen, kahdeksankymmenen vuoden vanha mies nimeltä Joseph. Siten elämä nuoren tytön oli taloudellisesti turvattu, eikä sitä rikki lupauksen tehty sen Herran. Jälkeen sitoa vihkimistä Maria asettui Nasaretin kaupungista talossa hänen kihlattu. Se oli tällainen otsikko kirjattu Raamattuun Saint Joseph - valvojana puhtautta ja neitsyys Jumalan Äiti tulevaisuudessa.

Ilmiö Arhangela Gavriila Virgin Nasaretin

Neljä kuukautta asunut uudessa talossa Pyhän Neitsyen, kiinnitämme kaiken aikansa rukoukseen ja lukemalla Raamattua. Tästä hurskas miehityksen ja löysi Jumalan enkeli - arkkienkeli Gabriel. Kahinaa niiden siipien hämmästytti hän ilmoitti Virgin tämän suuren tehtävän hoitamisesta tyttöä Luoja.

Tämä tapahtuma oli nimeltään - Annunciation. historian loma voi olla täydellinen, jos et kiinnitä huomiota miksi se on olemassa, että Herra on lopettanut hänen valintansa. Vastaus on yksinkertainen - poikkeuksellinen puhtaus, rehellisyys, ja Jumalalle antautumisen valitsemalla sen monia muita tyttöjä. Jotta tällainen suuren tehtävän otti vanhurskas, jonka kaltaista ei ole ollut perustamisen jälkeen maailman.

Valmius tehdä Luojan tahdon

Ymmärtää täyden merkityksen kuvatut tapahtumat evankeliumin, se on tärkeää ottaa huomioon yksi asia, joka puolella, mitä tapahtui. Tässä tapauksessa, kuten aina, Herra antaa hänen luomiseen - miehen täynnä valinnanvapautta toiminnan. Huomaa, miten tärkeää Arhangelu Gavriilu vastaus Neitsyt Marian ja hänen vapaaehtoista suostumusta. Ei ole vihje mitään pakkoa.

Jumalan sanansaattaja puhuttu käsitys, että pitäisi tapahtua ihmisluonnon vastaista, mikä ei voi olla aiheuttaa skeptinen reaktion, mutta voimaa Marian usko on niin suuri, että se ehdoitta usko kaikkea mitä kuulet. Kysymys siitä, miten voidaan ajatella sitä, ei tiedetä mies, se vähennetään vain halu oppia erityisen tarkasti. Hänen halu onnistua on tarkoitus nähdään jokaisen rivin kuvaavat suuren Raamatun tapahtumia - Marian.

loma tarina, lyhyesti tärkeimmät

Tämä tapahtuma on tutkittu monet tutkijat. Kuten käy ilmi niiden kirjoituksista, keskellä, joka on tarina Marian loma, asettaa päivämäärä juhla käyttämällä yksinkertaista loogista päättelyä.

Jos oletamme, että hetki tahraton käsitys on se päivä, jolloin Neitsyt Marian vastaus sanoja Arhangela Gavriila vastasi: "olkoon se verbi luulet", se on aivan luonnollista, että tämä päivä olisi välimatkan päässä päivä, jolloin Jeesus Kristus syntyi, eli mistä juhlaa Joulu, yhdeksän kuukautta. On helppo laskea, että tällainen päivä ortodoksikristityille on 7. huhtikuuta, ja Länsi - 25. maaliskuuta.

Avaaminen St Helena

Feast of Annunciation, jonka historia juontaa antiikin mukaan historioitsijoiden, alkoivat juhlia IV-luvulla, vaikka kuva kohtaus tapahtumien yhteydessä on löytynyt kaivauksissa katakombeissa, vuodelta III ja II jopa vuosisatoja. IV-luvulla, on ollut tärkeitä elämässä koko kristillisen maailman tapahtuma - Ravnoapostalnaya Elena avasi paikka maallisen elämän Jeesuksen Kristuksen ja alussa kirkkojen rakentamista Pyhässä maassa.

Luonnollisesti tämä oli syynä lisääntynyt kiinnostus kaikkea, joka liittyy joulun, sunnuntaina ja kaikki muut tapahtumat maallisen Vapahtajan elämästä. Ei ihme, että tällä kaudella merkitty syntymistä loman. Niinpä historiaa juhla ilmestyspäivä on suora yhteys löydöt suuren askeettinen.

Juhla Annunciation vuonna Bysantin ja lännessä

Seuraavat alla aikajärjestyksessä, on huomattava, että historia ortodoksisen juhla Marian juuret Bysantin valtakunnan. Vuonna VII luvulla sitä vakiinnuttanut yksi tunnetuimmista päivinä kirkon kalenteri. Meidän on kuitenkin tunnustettava, että historialliset dokumentit kahdessa edellisessä vuosisadan on erillinen maininta siitä, mutta ilmeisesti puhumme vain yksittäistapauksissa.

Länsi perinne tarina Marian loma alkaa suunnilleen samaan aikana, Idän kirkon. Pope Sergei I (687-701) sisältyy se joukossa kolme suurta festivaaleilla omistettu Neitsyt Marian. Hän juhlallisesti juhli tarpeeksi ja sitä seurasi juhlava kulkue kaduilla Roomassa.

Historiallisen nimi loman ja sen tilan

Kummallista, se ei ole aina loma kutsuttiin Marian. historiasta loma ja muistaa muita nimiä. Esimerkiksi kirjoituksista joitakin antiikin kirjoittajat hän kutsutaan "tervehdyksiä" tai "julistus." Nimi, jota käytetään nykyään on johdettu kreikan sanasta "Evangelismos". Ensimmäistä kertaa se löytyy historiallisia dokumentteja VII luvulla.

Tuolloin juhlan pidettiin yhtä ja kartano, ja Jumalansynnyttäjän, mutta aika on tehnyt muutoksia. Jos ortodoksinen perinne, se on edelleen yksi tärkeimmistä tapahtumista vuoden lännessä sen rooli on hieman kaventunut, jättäen hänet vain pieniä lomailuun.

Juhla Marian ortodoksisessa maailmassa

Perinne Venäjän ortodoksisen kirkon, hän on yksi niistä kahdestatoista suuri, suuri, neperehodyaschih vapaapäiviä. Kuten aikana palvonta muiden Marian juhlapäiviä, papisto päivällä laittaa sininen kaapu. Voit soittaa useita tilanteita, jotka viittaavat siihen, että hyvin erityinen merkitys ortodoksikirkon Marian on juhlaa.

Historian Ekumeenisen neuvostojen erityisesti osoittaa, että paljon huomiota kiinnitettiin hänelle kirkkoisät. Klo 6. ekumeenisen neuvoston pidettiin 680 Konstantinopolin se hyväksyi asiakirjan, jonka mukaan on päivän loman, vaikka se on kalenterissa osuu ajan paaston, palvelemaan liturgia Ioanna Zlatousta eikä Prezhdeosvyaschonnyh lahjoja, että on osoitus sen poikkeuksellisen merkittävänä.

Tärkeydestä juhla ilmestyspäivä hän kirjoittaa kirjoituksissaan ja Ioann Zlatoust. Hän kutsuu sitä "ensimmäinen juhlaa," ja jopa "juureen vapaapäiviä." Tänään päivä määräämä heikkeneminen kentältä. Erityisesti se mahdollisti syö kalaa ja öljy (öljy). Ihmiset hän on yksi suosituimmista laakeri rauhaa ja iloa, koska se perustuu hyviä uutisia, eli uutiset, täynnä Jumalan armon.

Elpyminen ortodoksisen kulttuurin Venäjällä

Meidän päivinämme, kun vuosikymmeniä kestäneen valtioateismi ortodoksikirkko oli jälleen sille kuuluvan paikan, monet maanmiehensä olivat täynnä halu palata hengellisiä juuria kansansa ja oppia mahdollisimman paljon siitä, mitä viime aikoihin asti suljettiin heille. Erityisesti paljon kiinnostusta ortodoksisen lomat, ja niiden joukossa Marian. loma historia, perinteet ja tavat - kaikki muuttuu muutamassa kyselemällä tutkimuksessa.

Toinen tärkeä näkökohta modernin elämän on tutkimus ortodoksisen kulttuurin lasten keskuudessa. Tämä on tärkeää, jotta olemaan toistamatta traagisia menneisyyden virheet, kun koko sukupolvien maassamme kasvoi ja tuli elämään erillään uskon isiensä. Tässä mielessä nyt on käynnissä. Monet Raamatun tapahtumia ja festivaaleja tarjoillaan selkeä versio lapset.

Opetus perusteet ortodoksisen lastenkulttuuri

Tämä koskee myös juhlan Marian. Historiassa festivaalin lapsille esitetään siten, että vaikka luonne sovittaa tekstin pysyi ennallaan ja ymmärrettävää lapselle merkityksen tapahtuman. Tämä on tietenkin, monimutkaisuus tehtävän. loma tarina ilmestyspäivä, lyhyt mutta informatiivinen esitys, jos siunatuimman tavalla talletetaan lapsen mieleen.

Korvaamaton rooli elpyminen ortodoksisen kulttuurin pelata pyhäkoulu- järjesti tänään monissa seurakunnissa. Muuten, ja heidän ohjelmansa kuuluu perehdyttää opiskelijat juhlan Marian. Historian loma lapsille ja aikuisille osallistuvat näihin luokkiin, on erittäin kiinnostava, sillä monet ovat kuulleet siitä, mutta on hyvin epämääräinen tiedä sen sisällöstä.

Kansanperinne päivänä ilmestyspäivä

Muinaisista ajoista, ihmiset perustettiin perinteitä liittyy loma. Koska olet sen keväällä kuukauden, sitten tietenkin, monet niistä liittyy alkua kenttätyötä. Oli perinne, joka juhlapäivänä nukahti ammeessa viljan valmis kylvämiseen ja asettamalla yläreunassa ikoni "Marian ilmestyksen", kuluneet erityinen rukouksen lahjasta runsas sato. Se talonpojat kääntyi Neitsyt Marian ja Iankaikkinen Poika hänen kanssaan siunaamaan viljaa, "vsevaemoe äidin - maan."

Oli myös perinteitä selkeitä kaikuja pakanuuden. Joukossa oli esimerkiksi on sellainen. Illalla aattona karkaamassa kellareihin varastotilojen kaalit viime vuoden satoa. Ne salaa kaikilta, laittaa päällä lähellä tien, joka huomenna menossa kirkkoon. Ja seuraavana päivänä, palasi kirkon jälkeen jouduimme nostamaan kaalit, löytää ne siemenet ja istuttaa puutarhaan tuoretta taimia. Uskottiin, että tässä tapauksessa, kasvaisi runsaan sadon kaali, joka ei pelkää mitään pakkasta.

Muinaisen palvonta meidän pakanallisen esi palo ja sen puhdistava voima konkretisoituivat jossakin kansanperinteestä ja Blagoveshchensk. Tämä tarkoittaa mukautetun jonka mukaan tämän päivän polttava vanhoja vaatteita, kenkiä, vuodevaatteet ja muut vastaavat. Asuintiloja ja ulkorakennuksia hajustettu savua. Erityistä huomiota kiinnitettiin karjan, joka on myös täysin savudesinfioitava, toivoen siten suojella pahoilta hengiltä.