Georg Simmel: Elämäkerta. Filosofia Georga Zimmelya

Elämän saksalaisen filosofin ja sosiologi, oli älyllisesti rikas. Hänen elämäkerta on täynnä vaikeuksia, mutta se on melko paljon saavutuksia. Hänen näkemyksensä olivat laajalle levinneitä ja suosittuja elinaikanaan, mutta suurin merkitys ajatuksia Simmel tuli toisella puoliskolla 20-luvulla.

lapsuus

Syntymäpaikka filosofi Berliinissä 01 maaliskuu 1858 vuonna suuri perhe varakkaan kauppiaan. Lapsuus George eteni melko normaalisti, vanhemmat välitä lapsistaan, yrittää antaa heille paremman tulevaisuuden. Isä, joka on Juutalainen syntyjään, otti katolisen uskon, äiti kääntyi luterilaisuus, jotka oli kastettu ja lapsille, kuten George. Jopa 16-vuotias poika turvallisesti kouluun, mikä osoittaa edistystä kehittämisessä matematiikan ja historian. Näytti siltä, että hänen kohtalonsa odottaa tyypillinen liikemies, mutta kuolee isä Simmel George elämänsä muuttui vuonna 1874. Äiti ei voi olla poika ja hänen huoltajansa tulee perheystävä. Se rahoittaa nuorten koulutusta ja tukemalla sen tuloa yliopistossa Berliinissä filosofisen tiedekunnan.

Tutkimuksen ja muodostamalla näkymät

Yliopisto Simmel oppia näkyvä ajattelijat aikansa: Lazarus, Mommsen, Steinthal Bastian. Jo hänen yliopisto päivää, hän selvästi osoittaa hänen murteen mielessään, joka myöhemmin vietetään filosofien kuten Pitirim Sorokin, Maks Veber ja Emil Dyurkgeym. Mutta samaan aikaan, ja suunnittelivat suuria elämän konflikteja, mikä vaikeuttaa monien ihmisten elämään Euroopassa kyseisenä aikana. En ollut poikkeus ja Georg Simmel, jonka elämäkerta on ollut hyvin vaikeaa, koska hänen kansalaisuutensa. Päätyttyä opintojen yliopistossa filosofi hän yrittää puolustaa väitöskirjaansa, mutta hän kieltäytyi. Syynä ei ole suoraan sanottu. Mutta Berliinissä tuolloin hallitsi antisemitismistä ja huolimatta siitä, että hän oli katolinen, juutalaisesta kansallisuus ei ollut mahdollista piilottaa sen uskon. Hänellä oli selvä juutalainen ulkonäkö ja on sittemmin useammin kuin kerran hän loukkaantunut elämässä. Jonkin ajan kuluttua, sinnikkyyden ansiosta ja sitkeyttä, George pystyi vielä saada tutkinto, mutta se ei ole ilmoittanut hänelle halutun ovet.

Kovan elämän saksalaisen filosofin

Valmistuttuaan yliopistosta, Simmel etsii opettajan virkaan, mutta jatkuvaa työtä hän ei ole annettu, uudelleen, koska henkilötietoja. Hänet nimitettiin apulaisprofessorina, joka ei tuo taattua toimeentuloa, ja täysin koostuu maksuja opiskelijoilta. Siksi Simmel monia luentoja ja kirjoitti lukuisia artikkeleita, jotka on osoitettu paitsi tiedeyhteisölle, mutta myös suurelle yleisölle. Hän oli suuri puhuja, hänen luentoja leimasi leveys, alkuperäinen lähestymistapa ja mielenkiintoinen syötteen. Simmel luennot olivat energinen, hän osasi valloittaa yleisön, ajattelu ääneen eri aiheista. Hän oli jatkuva menestys opiskelijoiden ja paikallisen älymystö, 15 vuotta tässä asennossa, hän sai tiettyä mainetta ja ystävystyi suurten ajattelijoiden ympäristöstään, kuten Maksom Veberom. Mutta pitkään, filosofi ei tunnistanut vakava tiedeyhteisö, sosiologia ei ole voittanut sitten asemaa keskeinen kurinalaisuutta. Berliini ympyrä tutkijat nauroivat alkuperäiseen tiedemies, ajattelija, ja se satuttaa häntä. Vaikka hän jatkoi työtään sinnikkäästi: mietiskellä, kirjoittaa artikkeleita, luennoimaan.

Vuonna 1900 kuitenkin, se vastaanottaa ja virallista tunnustamista, hän sai otsikko arvonimen, mutta silti hän ei saavuta haluttua asemaa. Vain vuonna 1914, hän lopulta tulee akateemisen professori. Tällä kertaa hänellä oli jo yli 200 tieteellistä ja muut julkaisut. Mutta asema hän ei saa omassa yliopistossa Berliinissä ja Strasbourgissa, maakuntien, mikä oli lähde hänen kokemuksensa loppuun elämän. Hän ei ole lähentynyt paikallisen tieteellisen eliitin, ja viimeiset elinvuotensa tunsi yksinäisyyttä ja syrjäytymistä.

Ajatuksia elämänlakeja

Georg Simmel poikkesi hänen suuri aikalaisensa puuttuu selvä kuuluminen mitään filosofisia virtaa. Hänen tiensä oli täynnä tossing, hän ihmetteli monista asioista, löytää tällainen esineitä filosofista pohdintaa, joka aiemmin ei ollut kiinnostunut ajattelijoita. Puute selkeä kanta ei kannata Simmel. Tämä oli toinen syy vaikeus filosofi integroitumista tiedeyhteisöön. Mutta kiitos tämän leveys ajatuksen, hän pystyi edistää useiden tärkeiden teemojen filosofian. Tieteessä, paljon ihmisiä, joiden työtä arvostetaan alkaa arvioida vasta muutaman vuoden, ja tämä oli Georg Simmel. Elämäkerta ajattelija täynnä työtä ja loputon spekulointia.

Thesis Georga Zimmelya oli omistettu Kant. Siinä filosofi yrittivät järkeä a priori periaatteet yhteiskunnallisen järjestyksen. Alussa polun ajattelija palaa myös vaikutuksen Charles Darwin ja Herbert Spencer. Sopusoinnussa niiden konseptit Simmel tulkita tietoteorian yksilöidään luonnonlait eettisistä syistä. Filosofi keskeinen ongelma ajatuksistaan näki ihmisen olemassaolon yhteiskunnassa, joten siihen viitataan suuntaan kutsutaan "elämänfilosofia". Se sitoo tiedon käsitteen kanssa elämän ja näkee sen tärkein oikeuden lähtö biologisten rajojen alapuolella. Ihmisen olemassaoloa ei voida katsoa ulkopuolella sen luonnollisen ilmastointi, mutta vain vähentää kaikkea heille on mahdotonta, koska se coarsens elämän tarkoitusta.

Sosiaalinen filosofia Georga Zimmelya

Simmel Berliinissä yhdessä samanhenkisiä ihmisiä, joiden joukossa oli Weber ja F. tennis, järjesti saksalainen seura Sosiologit. Hän on aktiivisesti ajatellut esine, aiheen ja rakenteen uusi tieteenala, muotoiltu periaatteita yhteiskunnallisen järjestyksen. Kuvaavat yhtiö, Georg Simmel, sosiaalinen vuorovaikutus on edustettuna seurauksena koskettimien monia ihmisiä. Samalla hän toi pääpiirteet sosiaalisen järjestelmän. Joukossa kuten osallistujien lukumäärä vuorovaikutuksessa (voi olla peräti kolme), niiden väliset suhteet, mikä on korkein muoto koheesion ja sosiaalisen tilan. Juuri hän tulee tieteellinen liikkeeseen termi, joka viittaa alalla viestinnän, jossa osallistujat tunnistaa omakseen. Hän kutsuu tärkein yhteiskunnallisten voimien rahaa ja seurusteli älykkyyttä. Simmel luo luokittelu muodoista sosiaalisen olemassaolon, joka perustuu aste läheisyyden tai etäisyyteen "flow elämän." Elämä näkyy sama filosofia kuin piiri kokemukset, jotka aiheutuvat sekä biologian ja kulttuuriin.

Esittely nykykulttuurin

Georg Simmel ajatellut paljon sosiaalisista prosesseista ja luonne nykykulttuurin. Hän tunnusti, että merkittävä voima yhteiskunnassa on rahaa. Hän kirjoitti paljon työtä "filosofia rahaa", jossa kerrottiin heidän yhteiskunnallisia tehtäviä, löysi niistä hyödyllisiä ja kielteisiä vaikutuksia modernissa yhteiskunnassa. Hän sanoi, että ihannetapauksessa yhteisen rahan olisi luotava, jotka voisivat heikentää kulttuurin ristiriitoja. Hän on pessimistinen sosiaalisia mahdollisuuksia uskonnon ja tulevaisuuden nykykulttuurin.

"Tehtävät sosiaalisen konflikti"

Yhteiskunta mukaan Simmel, perustuu vihamielisyyttä. Ihmisten vuorovaikutusta yhteiskunnassa aina muodoltaan taistelua. Kilpailu, alistaminen ja ylivaltaa, työnjako - ovat kaikenlaisen vihan, mikä johtaa varmasti sosiaalisia konflikteja. Simmel uskoivat, että he aloittaa muodostuu uusia normit ja arvot yhteiskunnan, ne ovat - olennainen osa yhteiskunnan kehityksen. Filosofina on tunnistanut useita muita toimintoja konfliktin on rakentanut luokitustapa hän kuvaili vaiheessa hahmotellut menetelmät ratkaisun.

muoti käsite

Mietteitä sosiaaliset muodot ovat perusteella filosofian, kirjoittaja jonka Georg Simmel. Muoti, hänen mielestään on olennainen osa nyky-yhteiskunnassa. Kun "muotifilosofiaa", hän tutki ilmiö sosiaalinen prosessi ja tuli siihen tulokseen, että se tulee näkyviin vain yhdessä kaupungistumisen ja nykyaikaistamista. Keskiajalla, esimerkiksi se ei ollut, mukaan Georg Simmel. Muoti teoria tulee siitä, että se täyttää tarpeet yksilön tunnistamiseen, auttaa uusien sosiaalisten ryhmien voittaa paikkansa yhteiskunnassa. Muoti - on merkki demokraattisissa yhteiskunnissa.

Tieteellinen arvo filosofisia näkemyksiä Georga Zimmelya

Tärkeyttä työn Simmel ei voida yliarvioida. Hän on yksi perustajista sosiologian, paljastaa syitä sosiaalista kehitystä, pohtia roolia rahaa ja muodin kulttuurissa ihmiskunnan. Georg Simmel, konflikti tuli perusta sosiaalista filosofian jälkipuoliskolla 20. vuosisadan vasemmalle vakavaa työtä yhteiskunnallisia ristiriitoja. Hänellä oli merkittävä vaikutus muodostumiseen amerikkalaisen suunnan sosiologian ja oli enne postmodernin ajattelun.