Etnimi on mitä? määritelmä

Kreikan kielen käännöksessä etnonym on kirjaimellisesti "kansan nimi". Muinaisista ajoista lähtien heimojen nimet tuottivat tietyn merkityksen. Etnologiatutkimus tutkii nämä nimet, löytää niiden juuret ja selittää niiden subtext.

Voittajien antamat nimet

Historiallisesti etnonimiittien alkuperä voi olla hyvin erilainen. Joidenkin kansojen nimet hyväksyttiin maan valloittajilta. Esimerkiksi 7. vuosisadalla bulgarialaisten turkkilainen lauma tunkeutui Balkanin niemimaahan. Khanin ulkomaalaiset alkoivat hallita Etelä-Slaavilaa. Vähitellen pienet turkkit liukenevat paikallisen väestön keskuuteen.

Slaavit eivät katoa missään, mutta he hyväksyivät omien valloittajiensa nimen, muuttuivat Volga Bulgarian kansalaisiksi samoin kuin valkoihoisten balkareiksi. Tämä esimerkki osoittaa, että etnonym on muuttuva ilmiö ja sen sisältö voi kehittyä.

Samalla tavoin kuin bulgarialaiset, XIII vuosisadan kehitys kehittyi Keski-Aasiassa. Mongolien hyökkäsivät modernin Uzbekistanin alueeseen. Heimojensa ja klaaniensa nimet heijastuivat paikallisten väestöryhmien nimet (niin että siellä oli häipymiä, barlasoja jne.). Samaan aikaan naapurimaiden etnonym "Kazakhs" on yksinomaan turkkilaista alkuperää. Yhden kielitieteen version mukaan tämä sana liittyy sanaa "koossa" (molemmat käännettynä "vapaiksi, vapaiksi ihmisiksi").

Valloittajien ja valloittajien tapauksessa on myös käänteinen esimerkki. Joskus valloitetut kansa itse antavat nimensä voittajilleen. Esimerkki on Huttin historia. Tämä ihminen asui Anatoliassa kolmannen ja toisen vuosituhannen vaihteessa. e. Myöhemmin Huttin paikalle tuli indoeurooppalaiset, jotka tunnettiin nimellä heittiläiset.

Alueet ja ihmiset

Jokainen etnonym on eräänlainen kronikka. Se koskee paitsi ihmisiä, myös maata, jossa he elävät. Etnonomiset tutkimukset osoittavat, että joissakin tapauksissa alueen nimi antoi nimen vasta saapuneille ihmisille.

Makedonialaisen legendaarinen komentaja Aleksanteri syntyi Makedoniassa, maan muinaisesta Kreikasta pohjoiseen. Keskiajalla eteläiset slaavit asettuivat alueelle. Heillä ei ollut mitään tekemistä antiikin sivilisaation kanssa eikä edes voittaisi sitä, koska se oli kadonnut jo kauan. Makedonian nimi kuitenkin jatkui. Se jättää jäljen eteläis-slaavit. Myös Prussian-maiden Itämeren kansalainen on sama asia. XIII-luvulla saksalaiset ottivat heidät maan päälle. Myöhemmin saksalaista osavaltiota kutsuttiin Prussia, ja sen asukkaat-saksalaiset kutsuttiin prussianiksi.

Tribal unionit

Usein etnonymy on yhden heimon perintö, joka on liittouman tai konfederaation entinen johtaja. 1800-luvulle saakka Tšekit eivät olleet suurimman alueen palveluksessa. Heidän ympärillänsä oli monia muita länsäläisiä heimoja. Kuitenkin vähitellen Tšekit kokoontuivat itsensä naapureiden ympärille.

Bodrichin polabian slaavien liitto sai nimensä yhdestä tämän liiton heimosta. Muuten tilanne oli Lyutisin naapureiden kanssa. Ne ovat hankkineet uuden yhteisen nimen, joka ei liity mihinkään heimoon. Tungon etnografisilla ryhmillä on perinne, jota kutsutaan pääryhmiksi ryhmässä.

Päinvastaiset esimerkit tunnetaan myös. Etninen yhteisö voi hajota ja kehittyvät eristetyt osat - säilyttää entinen nimi. Se ei kuitenkaan enää ole sama kuin aiemmin (yleisempi). Täten ilmestyi turkkilaisten (slovenialaisten, slovakien ja ilmen slovaksien) (slaavilaisten alas) nimi.

Epäonnistuneet etnonimiitit

Jos etnografialla "slaavilla" oli aina yksi merkitys, niin muutkin etnonimiitit voisivat muuttaa sisältöään, vaikka niiden objekti pysyi samana. XIX-luvulla moldovalaisia kutsuttiin kreikkalaiseksi ja romaniksi. Ensi vallankumouksellisessa Venäjällä etnonym "Kirgisi" ei ulottunut kirgiisiin (niitä kutsuttiin Karakirgiziksi), mutta Turkmenille ja Kazakhille.

Yhden henkilön nimi voidaan laajentaa naapureihin, jos tieto näistä yhteisöistä on hajanaista ja riittämätöntä. Esimerkiksi venäläiset ovat käyttäneet pitkään etnonian "tataria" suhteessa mihin tahansa itäiseen ihmiseen. Tämä perinne on levinnyt Länsi-Eurooppaan. Niinpä kartat ilmestyivät Tatran salmen (erottaen Manner-Sahalinista), vaikka ei vain Tatars, mutta jopa Mongolit, asu lähellä sitä. Myös Venäjällä ennen 1800-luvulle saksalaisia voitaisiin kutsua tanskalaisiksi tai hollantilai- siksi. Joidenkin afrikkalaisten kansalaisten osalta "frang" ei ole vain ranskalainen, vaan yleensä kaikki eurooppalaiset.

Nimien kehitys

Eteenpäin tullut sana alkaa uudesta elämästä riippumatta aiemmista siteistä. Ukrainalaiset eivät ole marginaaleja, vaikka tämä merkitys sijoitetaan siihen, kun kyse on tästä nimestä. Niinpä kansojen nimeillä voi olla kolme merkitystasoa. Ensimmäinen on käsite ennen etnonianmuodostuksen muodostumista, toinen on etnonymiteetti itsessään ja kolmas on etnonymestä. Esimerkki: ennen vallankumouksellista Venäjää vaeltavaa ja karkeaa henkilöä voidaan kutsua romuksi.

Etnonsyymeistä itsemäärät muodostavat pienemmän osan. Saksalaisten nimiä ei käytetty ensin heidän, vaan kelttien alla. Heimot, jotka tulevaisuudessa asettavat Saksan kansan perustan, vastustivat toisiaan. Ne eivät olleet yhtä kokonaisuutta eikä niillä ollut yhteistä nimeä. Kelttien tapauksessa saksalaiset olivat abstrakti massa, sisäinen jako, jolla ei ollut roolia.

Suurin osa Intian heimojen eurooppalaisista nimeistä hyväksyttiin naapureilta. Antamalla nimen, joka ei ole itsensä kaltainen, syntyperäiset joutuivat toisiinsa. Siksi monet heimot tunnettiin heidän nimensä kautta, joita he itse eivät koskaan tunnustaneet. Esimerkiksi Navajo-intiaanit itse pitävät itseään "ruokailla" - eli "ihmisiä". Papuansille ei ole olemassa oikeita nimityksiä. Nämä eri heimot tuntuivat eurooppalaisille ympäröivillä jokilla, vuorilla, saarilla, kyliin.

Alueiden ja totemien nimet

Yksi keisari nimeltään Bashkir-ihmiset sanoo, että etnonym "bashkort" on käännetty "mehiläishoitajaksi". Ja vaikka tämä versio on kaukana perusta, se osoittaa erääntyyppisten etnisten nimien syntymisen. Etnonomian perusta voi olla paitsi ilmaus, joka ilmaisee toiminnan luonteen, vaan myös viittauksen uskontoon. Merkittävä määrä muinaisia ihmisiä sai nimensä kunniaksi omasta totemistaan. Paljon tällaisia esimerkkejä on vahvistettu. Keenien intialainen heimo kantaa käärmeen totemin. Niin myös afrikkalaisten kansojen ja Australian alkuperäiskansat.

Alueelliset etnonimiit ovat laajalle levinneitä. Buryats - "metsä" (nimi, jonka steppe naapurit ovat antaneet). "Puutarhan ihmisiä" kutsuttiin Bushmeniksi. Dregovichin slaaviliiton nimi on käännetty "suomen liitoksi" (dregva - suola, suolla). Balkanin Montenegronin puhuminen.

Väri ja sekundääriset etnonimiitit

Väri-etnonimiitit löytyvät eri puolilta maailmaa. Ei tiedetä tarkalleen miten sana "valkovenäläiset" ilmestyi. On olemassa useita tulkintoja: paita, vaaleat silmät tai hiukset ovat vaikuttaneet. Suurin osa värin etnonimienteistä turkkilaisilla kielillä: keltainen Uighurs, valkoinen nogai, musta nogai. On olemassa versio, että kirgiisit ovat "punaisia Oguzeja".

Edellä mainittujen makedonialaisten ja prussialaisten lisäksi toissijaiset etnonimiit ovat myös elintärkeitä, mikä antoi Italian ja modernin italialaisen nimen. Ennen kuin Baijerin kansan syntyminen maallaan asettui vanha Baijeri, karkotti sieltä kiteiden taisteluista. Joten entisen väestön etnonymy tulee maan ja sitten uuden väestön etnonymyksi. Tunnetut esimerkit Angles - Englannista - Britanniasta ja frangeista - Ranskasta - ranskalaisista.

Nimet ulkonäössä ja ammatissa

Etnonomian perusta voi olla ulkoisia merkkejä. Indonesialaiset antoivat nimen Papuans ("kihara"). Etiopialaiset ovat "ihmisiä, joilla on laakeroidut kasvot", pitkospuut ovat "korkeita". Britanneilla oli tapana värittää keho. Ehkä se oli, että heitä kutsuttiin "vaihteleviksi".

Myös etnonymy esiintyy viittauksena tapaan ja perinteisiin. Sisilian muinaiset asukkaat ovat sykkeitä - "maanviljelijöitä" tai "leikkureita", Koryaksit ovat "poronhoitajia". Dafirin ja Muntemixin arabikunnat ovat "kietoutuneet" tai "yhdistyneet" (viittaus integraatioprosessiin).

Venäjän etnimi

Tieteellisessä yhteisössä on olemassa useita teoriakohtia e-etnonian "Rus" alkuperää. Varangian-versiossa sanotaan, että tämä sana on skandinaavinen, ja se tarkoittaa "vartijoita". On myös indo-iranilaista teoriaa (käännetty "kevyeksi") ja proto-slaaviksi. Yksi tapa tai toinen, mutta keskiajalla sana "Rus" merkitsi sekä kansan että valtion. Sieltä syntyi Itä-slaavilaisen nykyinen nimi.

Etnonian "venäläisiä" käytettiin ensin "venäläisenä kansana". Vuosien vaihteessa ja XIX-luvuilla. Kun nykyajan kirjallisuuden kieli syntyi adjektiivisesti, sitä käytettiin erikseen ja muuttui substantiiviksi. Ennen vuoden 1917 vallankumousta sana "venäläiset" voisi viitata kaikkiin kolmean itäsäläiseen kansaan (myös suurten venäläisten ja pienten venäläisten jako oli yleistä).

Kollektiiviset otsikot

Venäjän sanat merkitsevät joukon joko kollektiivisena (chud) tai monikulttuurisena (saksalaisena). Yleensä sanat muodostetaan suffixien avulla. Esimerkiksi -ta ja i-ichi merkitsevät saman sukupuolen jälkeläisiä. Venäjän kielellä jopa lainatut ethnonymit saivat useita päät: italialaiset, saksalaiset, virolaiset, englantilaiset, virolaiset, egyptiläiset. Tällaiset jäljet kuten -vartteet ja -ins ovat esimerkki rakenteen yhdestä jälkimmäisestä toiselle.

Sanahaku voi olla maantieteellinen. Kansojen etnimiitit itäis-slaavit kaakkoon sijoittuvat -ar: avareihin, tatareihin, bulgareihin, kazaareihin jne. Tämä ilmiö on turkkilaisia tai indo-iranilaisia juuria. Suomen slaavilaisten pohjoispuolella päinvastoin saivat kollektiiviset nimet: chud, vod, all, pit, samoyad, maissi. Nämä esimerkit eivät ole ainoita. Muut kollektiiviset etnonimiit: Erzya, Merya, Izhora, Meshchera, Mordva, Liettua.

vääristymiä

Kun siirrät sanaa kieltä kieleen, se muuttaa usein sen fonetiikkaa tunnistamattomana. Turkki-kielillä etnonym "venäläiset" kuulostaa "Urus" tai "Oros", sillä turkkilaiselle ryhmälle "p" -äänen käyttö sanan alussa on ulkomaalainen. Unkarilaiset kutsuvat itsensä maiksi. Heidän sukulaiset ovat kaukana Siperiasta - suomalais-ugrilaisista Mansi. Versio on laajalti levinnyt, että molemmat etnonimiit ovat yksi ja sama sana, joka on muuttunut suuresti foneettisesti (sama ryhmä sisältää verkon, mishary, majars).

Afrikan kansojen nimet vääristivät eurooppalaiset siirtolaiset ja ne ilmestyi jo venäjän kielellä (togolainen, kongolainen). Kaakkoiset tutkijat, jotka kokoontuivat Buryatsille ensimmäistä kertaa, virheellisesti yleistyivät vieraiden nimeä sanalla "veli". Tämän vuoksi koko perinne on syntynyt. Buryats pitkään kutsuttu veljekset (tästä syystä Bratskin kaupungin nimi). Etnonomian alkuperän määrittämiseksi asiantuntijat "poistavat" kaikki historialliset muutokset ja yrittävät löytää sen alkuperäisen muodon.