Ensimmäinen ristiretki ja sen rooli muodostumista "vainon yhteiskunta"

Ennen vuosituhannen aikakauden paavius pyrki irrottautua voiman keisarit Pyhän saksalais-roomalaisen keisarikunnan. Tämä Investituurariita päättyi voittoon kirkon. Kunnianhimoinen ja kunnianhimoinen Gregorius VII aloitti suurimman mittakaavan uudistuksen kirkollisen uudelleenjärjestelyn kutsuttiin sen nimellä gregoriaaninen. Toisaalta, paavi yrittivät vaimentaa ihmisten kritiikki papiston ja palauttaa ravistellaan arvovaltaa kirkonmiehille ottamalla käyttöön selibaatissa ja uusien uskonnollisten Vaikeaa charter. Toisaalta, paavi yrittivät hillitä yhä lisääntyvissä maattomien luokka (koska oikeus primogeniture) ritarit. Nuoremmat pojat feodaaliherrojen, joka mukaan syntymäoikeus ihmiset miekka, on "aikapommi" yhteiskunnalle. Julisti "Days of Peace of God" - kieltoon toteuttaa sotilasoperaatioita tiettyinä päivinä - ei riitä pelastaa tilanteen. Nämä tekijät - halunsa vahvistaa kunnioitusta papiston ja suuri massa levottomat aseistettuja miehiä - ja valmistettu ensimmäinen ristiretki.

Jälkeen keskinäistä kiroukset vaihtavat paavi ja patriarkka vuonna 1053, sekä kirkon lopulta hajallaan. Kuitenkin kun Seljuk turkkilaiset hyökkäsivät Bysantti basilika Aleksey minä Komnin pyytänyt Länsi-Euroopan valtioilta ja sotilaallista apua. Tämä ahdinko Bysantin oli erittäin käsiin paaviuden. Et voinut vain lähettää merentakaisten valtava massa ritari, mutta myös vahvistaa kirkon auktoriteetti, jota johtaa First ristiretki. Mutta tämä oli välttämätöntä kääntää tavallisen maallisen konflikteja maata pyhää sotaa varten Pyhän haudan. Kuitenkin tulla johtaja sotatoimet työntäen Saksan erotettiin kirkosta Henrik IV ja Philip I Ranska, oli välttämätöntä antaa tärkeän teologisen kierre.

Siihen saakka seurakunta kutsutaan syntiä murhasta sota syntistä asia, tai ainakin pienempi paha. Nyt edessä hänen oli ongelma nimeltä "musta valkoinen" ja suorimmin harjoittaa verenvuodatukseen. Käyttäen kuvan Ilmestyskirjan ehkäisemistä arkkienkeli ja enkeliarmeijat armeijan Antikristuksen, Rooman paavinvalta alkoi puhua vanhurskaan sotia. Syksystä 1095 Clermont (nyt Clermont-Ferrandissa Ranskassa) on Kirkkohallituksen paavi Urban II julisti ensimmäisen ristiretken sacralized. Ja sitten teologit väitteensä, että evätään elämä väärä, mitään murha ei ole sitoutunut, vaan päinvastoin, siellä on poistaa pahan.

Crusading armeija vielä matkalla Pyhän maan menestyneet mittakaavassa pogromeissa ja talteenotto Jerusalemin 1099 johti verilöylyyn, että mukaan muistikuvia Chartres Fulco, "hänen jalkansa upotettiin veressä murhattujen naisten ja lasten nilkkoihin." Ja ennen kaikkea tämä thundering huuto "kristitty" armeijat, "Tämä miellyttää Jumalaa!". Tämä kampanja kääntyi perustan keskiajan yhteiskunnassa. Alkoi liukuva tapa lähes totalitaarisen "yleisen syytteen", osuvasti R.Mura, kun yhteiskunta yksitellen ulkopuolelle (julisti Jumalan vihollisia), jotkut väestöryhmät: Juutalaiset, uskonnolliset toisinajattelijoita, ortodoksinen, spitaalista, jne On vaikea sanoa tarkasti, kuinka moni ristiretket, koska kaikki niistä ovat virallisesti julistettu papacy (oli 8), ja vain inspiroi saarnoja.

Yksi asia on varma: koska ensimmäisen hyökkäyksen Pyhän maan teurastus joka kertoo roomalaiskatolisen kirkon vihollisena, ei enää pidetä syntinä, mutta korkein uskonnollinen hyve. Vuonna XIII-luvulla, jolloin ensimmäinen ristiretki kristillisessä alueella julistettiin (Albigensian) toleranssi julistettiin synti. Tällä IV lateraanisopimuksen neuvostossa 1215, paavi Innocentius III julisti Herran viholliset lahkoja eli ortodokseja. Ja 1232 Gregory IX sanottua hyvää katolilaisten ommella rajat ja sotaan Novgorodin ja Pihkovan. Sotilaallinen kampanja jatkui vaihtelevalla menestyksellä 1232-1240vuosi, kun taistelu Peipsijärven huhtikuussa 1242 (kutsutaan Peipsijärven taistelu) ei ole lopettamaan väitteet paavinvallan Rooman Itä slaavilaista mailla. On vaikea kuvitella kohtalo slaavilaisten kansojen jos ristiretket Venäjälle päättyi toisin, sillä hänen härkä (09.12.1237 vuotiaat) Gregory IX kannustaa ristiretkeläiset armottomasti "iznichtozhat ristin viholliset."