Analyysi "Wild isäntä". Selkeä kieli Aisopos

Saltykov-Štšedrin kirjoitti monia teoksia, kaikki hänen työnsä on avoimesti ja ymmärrettävästi. Hän ei voinut piiloutua sanoen jopa tyyliin Aisopos tarinoita toisiinsa häikäilemätön suoruus kuvien ja ajatuksia. Loppujen lopuksi merkitys ja ideoita hänen tarinoita ovat auki, ikään kuin kämmen. Analyysi satuja Štšedrin n "Wild isäntä" - suora lainaus kirjailija. Mutta se ei ole niin yksinkertaista kuin se saattaa vaikuttaa ensi silmäyksellä. Olemme nyt irrotettu Hahmottaa tarinoita Saltykov-Štšedrin ja yhdeksästoista luvulla, päivinä syntymänsä, he olivat parempia journalismin kuin taideteoksia.

Materiaaleina ovat perustana "Wild isäntä"

Jälkeen armon uudistuksia Alexander Liberator Empire, ei kuitenkaan kiire kiinni Euroopan maissa. Hän liukui ja tuzhilas verinen vallankumous, mutta ne, jotka asetettiin virkaan harjoittaa nykytilanteen analyysin, ei huomannut mitään. Luonnonvaroiltaan rikkaissa maissa varmistaa mukavan elämän valtava armeija laiskureita, joka lihottaa on ansaitsematon rahaa. Kirjoittajat alkoivat myös tehdä taloudellisen analyysin. "Wild isäntä" salat tällä tietyllä tavalla.

Eteensä Štšedrin luotu tietokirja "Poshehonsky vanha", joka sisälsi 20 eri vuokranantajien jälkeiseen uuteen uudistuksen aikaa. Se saattaa tuntua vielä selvemmin sanoa niille, jotka käyttävät valtavia tilaa äkillisen ja ylikypsiä ongelmia. Lisäksi on olemassa "Golovlevs" - tiivistetty kauhu ja julmuus että murentaa perustuksia elämää. Oli kuolemanhiljaisuus kuin niille, joille teokset on kirjoitettu. Ei, ei tietenkään suurelle yleisölle Štšedrin luodut teokset, riistetään tontin ja kiehtova juoni.

Kirjailija uupunut

Mutta hänen sielunsa ei voinut jäädä välinpitämättömäksi kohtalon isänmaan. Alkavat syntyä satu - lyhyt, ytimekäs tarinoita tietyn ihmisen jännittävä teema. Joten tarina "Wild isäntä" syntyi. Sen sisältö ei merkitse mitään allegorista.

Keskimääräinen venäläinen maanomistaja hänen mielikuvituksensa näkee itsensä eliitin, huipulle yhteiskunnassa. Ja näin ollen ilmaisee. Sana ei varpunen, ja se voidaan toteuttaa.

Štšedrin tarkoituksella yksinkertaistaa ja liioittelee tilannetta. Riistää sana talonpojan, vuokraisäntä kulkee luonnossa, jossa on kuva koko sivilisaation on tulossa pois ja hän kiipeää lopulta puuhun. Ei voi olla sellainen, mutta se miten se tapahtui. Eikä pitkään - noin kaksi sukupolvea.

Moraalinen tarina on yksinkertainen - jos vapautuu huolesta jokapäiväisen leivän, niin sinun täytyy ajatella, selvittää leivän, ja tätä arviota. "Wild isäntä" - teos on aikojen!

En halua loukata, tulla ajattelu

Ei sitä vähän. On käynyt ilmi, yksi kerrallaan, noin viisikymmentä tarinoita. Ja se loukkasi varten ajattelematon ajattelua. Samoin, vääristää todellisuutta! Mutta kirjailija ei piilota että hän kirjoittaa tarinan, jossa sijaitsee vihje. Analyysi satuja Štšedrin n "Wild isäntä" on hyödyllistä tehdä töitä vapaa-ajallaan raskaasta valtiomiesten. Tämä työ on kirjoitettu heille, ei niille, jotka päivittäin välittää jokapäiväisen leivän. Ja on mahdotonta verrata eliitin itseään joita he hallitse ja jotka elävät niiden vatsat. Loppujen lopuksi vuokranantaja on villeinä johdetaan rasvaus elämää ja unohdetaan niiden suora, kuten kehittyneempi yhteiskunta jäsen tehtävät.

Analyysi "Wild isäntä": syvyys ja mataluus

Štšedrin ei tiedä, miten luoda heikkoja tarinoita. Sama "Hercules", joka on kuuluisa nukkui kunnes hänen ruumiinsa käärme ei ole syönyt. "Trizor" - noin sankaruutta koira, ei ihminen. Koko sykli tarinoita "Bear maakunnassa" väärän johtamisen menetelmiä, mutta satu "Wild isäntä" on saanut erityistä, joka kuvaa vain hengellinen infantilism, joka on pahempi kuin kaikki kauheaa maakunnissa. Näissä tarinoita merkkejä eri määrin ulkoiset tekijät, ja tässä - sisäinen tuhoava voima, josta myös paeta vaikeaa.

Hän otti kirjailija ei ole täysin kadonnut mies: ja ystävät hän on, ja he ovat huolissaan siitä. Kun loppuun satu valloilleen vuokranantaja palauttaa ihmisen kasvot, niin se jotenkin epämääräisesti uskoa. Ja Štšedrin samalla avoimesti vinkkaa.

Miten hypätä yli vuosisadan satu

Keskittynyt kuitenkin keskittynyt ajatteli kykenee yhden tai useamman sukupolven palata julkiseen elämään uudelle tasolle. Tehokas teoksia Saltykov-Štšedrin "Golovlevs", jossa hän osoittautui itse loistava taiteilija, 10-15 vuoden on tullut tiensä päähän. Elämä on muuttunut, ja ymmärtää, mitä hän kirjoitti, ja että vaivautunut kirjailija ilman erityistä koulutusta kovaa modernille lukijalle. Mutta analyysi "villi isäntä" (pieniä) annetaan lähes kaikille. Aika on mennyt ja ottanut itselleen olosuhteet, jotka olivat syynä luomista satu, mutta se on yllättävän täyden merkityksen sekä elämisen venäläisiä. Ja tämä tapahtuu, koska Štšedrin nappasi yksi ei ole hyvä piirre ja esittelee sen meille, että meidän pitäisi selviäisi häntä. Tämä on - henkinen laiskuus, joka on äiti Running Wild.