Valtion väkivallan alkuperä

Yksi valtion alkuperän teorioista on väkivallan teoria. Se on suhteellisen uusi, koska se kehitettiin 19-20-luvuilla. Sen edustajat uskovat, että laki ja valtio syntyivät väkivallan (ulkoisen tai sisäisen) seurauksena. Sodat primitiivisten heimojen välillä tekivät voittajista hallitsevan luokan, joka loi valtion ja käytti sitä lujittaakseen valtaansa voiton yli.

Saksan taloustieteilijä ja filosofi Eugene Dühring kehitteli väkivallan teoriaa (sisäistä), joka uskoi, että valtio muodostettiin toisen kansanryhmän sisäisen väkivallan seurauksena. Seurauksena seurakunnan heikommasta kiristämisestä seuraa voimakasta luokittelua, syntyy yksityistä omaisuutta ja syntyy valtiota.

Puolan ja Itävallan sosiologi L. Gumplovich uskoi, että valtio ja laki syntyivät ulkoisen väkivallan seurauksena kahden ensisijaisen yhteiskuntaryhmän ristiriidassa. Hyökkäävän heimon tulee orjia, ja voittajien heimo on hallitseva luokka. Hallitsemaan orjia on tarpeen muuttaa nomadia elämäntapaa asettuu. Tämän seurauksena maatalous kehittyy.

Ylennystä varten voittajat luovat laitteiston tilauksen järjestämiseksi ja ylläpitämiseksi. Teorian väkivalta (ulkoinen) merkitsee sitä, että orjuus ei voi syntyä yhdessä heimossa, koska sen jäsenet kuuluvat yhteen yhteiskuntaryhmään, ja siksi se on mahdollista pelkästään tribaalitovereiden seurauksena. Rikollisuutta pidetään välttämättömänä osana valtion muodostumista, jolla on ollut merkittävä vaikutus yhteiskunnan taloudellisten suhteiden kehittämiseen. Voittajien on luotava oikeus säilyttää epätasa-arvo ja siten L. Gumplowicz kielsi negatiivisesti "oikeusvaltion" teoriaa. Kehitysprosessissa heimon tietoisuus muuttuu luokaksi. Yksityisen omaisuuden instituutti kehittyy, yhteiskunnan stratifiointi tapahtuu.

Valtion ja lain alkuperää koskevan väkivallan teoriaa kehitti myös Karl Kautsky, joka uskoi, että niiden syntymisen tärkein tekijä oli vain sotia (ulkoista väkivaltaa). Voittoisa heimo valvoo voitetun maan, alistaa sen itseensä ja pakottaa sen toimimaan, ja myös osoittaa kunnioitusta.

Vastatut tulivat pääsääntöisesti istuvien viljelijöiden ja nomadisten karjankasvattajien toimivat voittajina. Seuraavaksi luokitellaan luokkiin, luodaan pakollinen laite, joka muuttuu tilaksi. Kautsky kiistää mahdollisuuden valtion syntymiseen sisäisen vaikutuksen vuoksi uskomalla, että se on luotu useista yhteisöistä, joista yksi on hyväksikäyttäjien hallitseva luokka ja loput - sorrettu luokka. Seuraavaksi valtio muuttuu elin, joka suojaa paitsi vahvaa, myös heikkoa, jolla pyritään varmistamaan universaalinen harmonia.

Valtion teorian alkuperää on sen etuja ja haittoja. Sillä on todella oikeus olemassaoloon, koska väkivalta on tapahtunut, kun useat valtiot ovat syntyneet. Jo nyt monet konfliktit tapahtuvat taloudellisen vaikutuspiirin jakautumisen vuoksi ja voittojäsenvaltio laajentaa omistuksiaan heikompien kilpailijoiden kustannuksella. Samaan aikaan sosioekonomiset tekijät eivät ole täysin otettu huomioon. Valtion syntymisen vuoksi yhteiskunnan taloudellisen kehityksen tietty taso on välttämätön valtion laitteiston ylläpitämiseksi . Teorian väkivalta torjuu täysin muut teoriat, mikä osoittaa, että se on ainoa oikeusvaltion ja valtion koulutuskurssi , ja vain sodat ovat edistäneet edistystä.