Onko köyhyys hyvä vai huono? Mikä on almaja

Mitä yhdistyksiä herää mielessäsi kun mainitset almuuton? Luultavasti ei ruusu. Huolimatta siitä, että tämän sanan merkitys ei ole kaikkien tänään tuntematon, sukupolvien muisto on ystävällisesti säilyttänyt meille alitajunnan asenteen tähän ilmiöön.

Nykyaikainen käsitys

Nykypäivän ihmiseksi almuuti on ihmisten asuinpaikka, laita se lievästi, ei korkeimman kaliiperin. Tällaista nimitystä käytetään pääsääntöisesti nykymaailmassa osana vakiolausekkeita, kuten "rakennettu almehouse", ja tällaisia ilmaisuja käytetään ainakin epämiellyttävissä tilanteissa.

Itse asiassa almähaari ei ole yhteiskunta, jossa ei ole periaatteita eikä edes pirstoutuneita tiloja. Alun perin sanan merkitys oli täysin erilainen, mutta ajan myötä se vähitellen kadotti ja muuttui, kuten tapahtuu lexemien kanssa, mikä merkitsee ilmiöitä tosiasiassa katoamassa.

Kääntäkäämme ensin sanaan

Jos tarkastelet tarkasti itse sanaa, siinä voi nähdä mielenkiintoisen piirteen: yksi sen juurista on yhteinen sanan jumalan kanssa. Skeptikot voivat väittää, että tämä on pelkkä sattuma. Ja sanan "köyhän talon" merkitys ei ole mitenkään Jumalan kanssa yhteydessä, ja se on tässä suhteessa täysin väärä.

Yksi versiosta

Kuten aiemmin mainittiin, tämän käsitteen alkuperäinen käsitys oli täysin erilainen eikä sillä ollut negatiivista semanttista väriä lainkaan. Jos historiaa on uskottava, almuutalo on vain asunnottomien, vanhusten ja vammaisten paratiisi. Tällaiset ihmiset saivat sinne katon päänsä, ruokansa ja tarvittavan avun yleensä.

Asunnottomien turvapaikka - laitos ei ole kaikkein kannattavin, ja siksi useimmiten ne järjestettiin hyväntekeväisyyteen ja useimmiten lukuisiin kirkoihin. Joten juuri sanan "jumala" ilmestyi sanan kokoonpanossa .

Vaihtoehtoinen vaihtoehto

Toinen selitys tästä hieman outoa nimestä on kuitenkin. Joidenkin lähteiden mukaan almuutalo ei ole aivan asunnottomien ihmisten orpokoti, vaan jotain vanhan ihmisen kodin ja modernin hospisin välillä. On helppo olettaa, että tällaisissa laitoksissa ihmiset periaatteessa elävät viimeisinä päivinä.

Koska maailma tuolloin oli paljon uskonnollisempi, uskomus kuolemanrangaistukseen oli vaikea. Kuten tiedätte, sama kristillinen oppi tarjoaa vain kaksi vaihtoehtoa paikkoihin, joissa henkilö voi mennä kuoleman jälkeen: helvetti ja taivas. Toisessa tapauksessa oletetaan, että vanhana tai vakavasti sairas potilas lähetetään Jumalalle - siinä mielessä, että tällaisia ihmisiä rinnastetaan pyhiin tyhmyyksiin, jotka, kuten tiedetään, pidettiin synnitöntä. Siksi ilmaus "Jumala tehdä", josta myöhemmin tuli konkreettinen paikka, alkoi virrata.

Kuka säilytti tällaisia paikkoja

Pitkän aikaa ajateltiin, että tämä monille viimeiselle suojapaikalle oli hyväntekeväisyysinstituutti, ja siksi luovutustapa toteutettiin. Kuitenkin tällaisten laitosten tavanomaisen kunnossapidon varat eivät useinkaan ole riittäviä, ja köyhien talojen olosuhteet eivät olleet miellyttävimpiä.

Jotain ei ole hyväntekeväisyyteen liittyvistä syistä

On syytä huomata, että epätasa-arvoiset olosuhteet ja vähimmäissyytön puute eivät ole tyypillisiä tällaisille laitoksille. Petrine- ja Catherine-ajanjaksoissa almähahdella ei ole niin paljon paikkaa, jossa kärsimys ja tarvitseva voi aina hyväksyä, mutta kuinka ratkaista melko akuutti sosiaalinen ongelma. Marginaalisen yhteiskuntarakenteen kehittyminen ja lisääntyminen oli tuolloin yksinkertaisesti mahdoton hyväksyä, joten viranomaiset olivat itse kiinnostuneita luomaan ja tukemaan tällaisia instituutioita. Jaloinen periaate liittyi siis puhtaaseen pragmatismiin.

Jos aikaisemmin jokainen köyhäkaupunki oli aluetta sponsoroima paikka, Zemššan ja kaupungin uudistusten jälkeen tämä tehtävä laski julkisen itsehallinnon puolesta. Aluksi tämä oli melkoinen askel eteenpäin, kun uusia yhteiskunnallisia järjestöjä alkoi näkyä , ja halu estää ihmisten köyhtyminen oli erittäin vahvaa.

Tällainen instituutio oli jaettu kuninkaallisen perheen, yleisön, kirkon ja ministeriöiden kesken. Ehkä se on 1900-luvun alkupuolella, kun kyseessä ovat almshouset ja muut tämäntyyppiset instituutiot, joita voidaan kutsua parhaimmiksi.

Jälleen kerran ymmärryksen erosta

Kuten kaikesta edellä on todettu, tämän organisaation nimen tuntemus on muuttunut merkittävästi. Tähän mennessä ilmaus "lähettää almähaalle" ei lupaa ihmiselle mitään hyvää, vaan vain "rakentaa almuja" eikä kukaan halua. Mainittujen lausekkeiden alkuperäinen alkuperä tarkoitti lähes diametraalisesti vastakkain ihmisen ja kärsimyksen miestä.

On huomionarvoista, etteivät almshouses itse katoa missään, vaan muuttivat vain nimensä nykyaikaisemmaksi - hospice. Ja jos heille ja orpokodeille ei ole erityisiä kysymyksiä, jotka lähettävät almuvalle koiria, yöksi kaduilla ja rautatieasemilla olisi hyvä ja jalo teko.