Kehuu - mitä tämä on? Merkitys phraseologism "laulaa ylistystä"

Joskus kuulemme puhuttavan joku, joka on kohtuuton ylistystä toiselle: "Kyllä tämä on vankka ylistystä!" Tämä ilmaisu on melko yleinen, mutta kuinka moni tietää, että se on tullut meille Kreikan kielellä? Ja kun se oli hyvin erilainen merkitys kuin nyt, ja sitä käytettiin ei ironisesti mielessä. Mennään tutustua historiaan tämän Idiom ja miten se on muuttunut ajan myötä ymmärrystä.

Mitä "muistopuhe" kreikaksi?

Kauan sitten, tämä sana tarkoitti mahtipontinen ylistyskuoron kappaleita ja jopa tansseja suoritetaan kunniaksi antiikin jumala viiniä, Dionysoksen. Koska nämä festivaaleja rypälesadosta omistettiin luonteen ja hedelmällisyyteen, he olivat mukana niin sanottujen orgioita - raspivaniem viiniä, Kalasatama ja jopa, kuten jotkut kirjoittajat väittävät, siveetön yhdynnässä osallistujaa. Mutta oliko se niin todellisuudessa ei tiedetä. Tiedämme vain, että ihailijoita pyhän hulluuden Dionysoksen aikaiset tansseja, ja ihmiset laulavat samaan virsiä, jotka omistettu hänelle.

Hieman historiaa

Uskotaan, että pian kehuu - kuorolaulusta virsiä saaren Delos. Kuitenkin monet runollinen kohtia, jotka ovat saavuttaneet meille ovat kuin ateenalaiset. Se on niiden meni lause "ylistää". Arvo tämän lauseen Ateenassa oli hyvin yksinkertainen. Viitisenkymmentä miesten ja poikien, naamioitu satyrs, seisoi ympyrän ja lauloi virsiä Dionysoksen tukijärjestelmän mukaisten ammattiteatteri kuoro, ja joskus jotkut soittimia. Kukin kuoro johdolla ns "luminary". Myöhemmin, antiikin Kreikassa, vaikka kriteerit, jotka on kehitetty, mikä muistopuhe kuin musiikinlaji. Ensinnäkin tekstin kuorolauluja on oltava erityinen rytmi, olla antistroficheskim. Olisi liitettävä AULOS säestyksellä, ja jopa fryyginen tyyliin. Lisäksi se vaatii erityistä, hyvin juhlallinen ja mahtipontinen tyyli. Välillä kuorot, esittävien kehuu vanha juhlia kuten Dionysoksen ja Lenayya.

Musiikki ja kirjallisuus

Siten vanhimmista virsiä, joita ns, olivat suosittuja. Mutta myöhemmin ne saivat yksilöllisyyttä. Varhaisin muistopuhe ilmeisesti luonut runoilija Arkhilokhos kunniaksi "Herra Dionysoksen", mistä on osoituksena tekstin VII luvulla eaa. Kuitenkin, Herodotus attribuutteja kämmen tiettyjen Arion Lesbosin. Joten kehuu - on erikoinen kreikkalaista musiikkia ja kirjallisuutta, lähellä sitä, mitä tarkoitetaan virsiä ja muistopuhe. Mutta sana on muita merkityksiä. Kaksi vuosisataa myöhemmin runoilija Arion Vakhilida jopa tuonut lajityypin dramaattinen vuoropuhelu, suoritettavan alla kuorolaulu. Hän tuli tunnetuksi paatosta rivit ja runoilijaklassikko Pindarus. Laajimmalle levinnyt genre dityrambi oli viidennellä vuosisadalla eKr. Se johti runoilijat ns "uutta musiikkia." Tunnetuin edustajia tämä suuntaus oli Timoteus Miletoksen ja Melanippid Filokset kanssa Keeter saari. Sadan vuoden genre on alkanut supistua, ja sitten kokonaan menettänyt suosiotaan, vaikka kilpailu kuoroja, laulanut kehuu, meni valloitus Kreikan Rooman.

Mitä filosofit sanovat?

Vaikka sana oli suosittu antiikin sen alkuperä ei ole kreikkalainen. Ylistystä - että ilmeisesti oli yksi epithets antiikin jumala viiniä. Filosofi Platon vuoropuheluun "Lait" käsittelee erilaisia arvoja musiikkityylejä. Siellä hän sanoo näin: "Minusta se on nimeltään syntymän Dionysoksen dityrambi." Ja kuuluisassa "tasavalta", joka kuuluu neljännellä vuosisadalla eKr, Platon antaa toinen tulkinta sanasta "muistopuhe." Tämä termi on runoudessa hän ymmärtää yhden yksinomaisen tekijänoikeuden runouden ilmaisun raja ekstaasia. Plutarkhos puhuu kehuu, niin väkivaltainen puheen, suorittaa innostusta. Hän vertaa virret kirjoitettu tähän tyyliin, rennompi ja harmoninen kiitosta Apollon. Aristoteles uskoo, että tämä on perusta ja lähde Kreikan tragedian. Olemme jo viittasi meille niin Vahilida ns vuoropuhelua laulaja ja kuoro tragedia. Sitten kertosäe korvattiin toisen toimijan.

New History

Eurooppa yritti palata kehuu renessanssin. Sitten oli erilaisia ylistävä odes ruhtinaiden kirkon ja maallisen poliitikkoja. Mutta niinä päivinä, ja tämä runollinen genre näytti kriittisesti ja ironisesti. Erityisen suosittuja ovat ylistykset barokin ajan, kun kirjoittajat yrittivät elvyttää antiikin festivaali. Suurin onnistuminen musikaali-runollinen genre on saanut Italiassa ja erityisesti Saksassa, jossa ne ovat riippuvaisia runoilijat "Sturm und Drang", kuten Franz Schiller. Schubert säveltäjä kirjoitti myös biisi suurellinen tekstistä tämän tyylin. Ja Fridrih Nitsshe edes yrittäneet luoda jotain vastaavaa alkuperäisen "Bacchus kehuu, vaikkakin satiirinen sävy.

Moderni merkitys phraseologism

Alkuperäinen merkitys sana on vielä ajoittain ilmentää nykyajan muusikot kuten esimerkiksi Igor Stravinsky. Useimmissa tapauksissa nämä sanat ovat saaneet selvän tunnetta sarkastinen: "Ehkä olen edelleen kehuu laulat?" Idiom tämä on tullut merkitä liiallista ja tarpeetonta kiitosta, kuola. Tavallaan tämä on ymmärrettävää, koska tämä kirjallisuuden-musiikkilajin tarkoitettu ekstaattinen kiitosta jumalten. Ja kun, jossa kevyt käsi renessanssin, alettiin käyttää kehua poliitikot ja kaikki vallanpitäjät, se on helppo tehdä jotain epämiellyttävää, mahtaileva ja teennäinen. Onhan myös Raamatussa sanotaan, että pitäisi antaa Jumalalle ja "Caesar" - enemmän. Ja kun poliitikot, tähdet ja eri poikaystävä monde veisatkaa luottaen Taivaalliset olennot, ei ole, että liikaa Frank? Ja ehkä jopa jumalanpilkkaa. Siksi useimmat ihmiset eivät pidä ylistystä tai halveksivat niitä räikeä imartelu. Varsinkin kun sitä käytetään yleensä jotta vedota oikea henkilö ja saada osansa hyödyistä.