Izhoran (ihmiset): Tausta ja historia

Izhoran ihmistä - vähiten lukuisat kaikkien kansojen Venäjällä asuvien. Täällä on noin 200 henkilöä, joista 60 asuu yhä Virossa. Tämä ethnonym on johdettu ruotsinkielisestä sanasta Inkerin - ns maa eteläpuolella lahden Suomessa. On olemassa kaksi versiota siitä jos tätä nimitystä, joko puolesta Ingigerda, vaimo Yaroslava Mudrogo tai puolesta ikivanha venäläinen prinssi Igor, poika Rurik.

Joten mitä tiedetään etnisiä ryhmiä Izhoran? Yleistä ihmisistä alapuolella auttavat sinua oppia lisää.

Alueella ratkaisun

Vuonna 12-13 vuosisatojen Izhors elivät kummallakin puolella Neva, noin rajoja heidän siirtokuntien Sisar River Tosna, Nazia. Alussa 16-luvulla omaisuutensa saavutti joen Ortesjoki etelässä. Mutta sitten alueella hiipui, ensimmäinen katosi siirtokunnat Kannaksella ja sitten ympäri rannikkoalueilla yliopiston ja sitten Ortesjoki. Nyt Izhors sijaita ainoastaan Lomonosov ja Kingisepp alueella Leningradin alueella. Jotkut edustajat tämän kansakunnan ovat muuttaneet Pietariin. Silti ei laiminlyödä juuriaan ja tunnistaa itsensä Izhors.

Kuitenkin tärkein olohuone - Soikkola, joka sijoittuu Lugan ja Koporskaya huuleen. Luonnon ominaisuuksien alueen siten, että se on lähes eristetään Manner osa sarjasta järvien ja ylitsepääsemätön suot. Siksi ihmiset näissä siirtokuntien Izhoran pystyvät säilyttämään oman kulttuurinsa, vaikka todellinen läheisyys pohjoisen pääkaupungin.

tarina

Ensimmäinen maininta pakanoiden-Izhoran löytyy Bull paavi Aleksanteri, kirjoitettu 12-luvulla. Pian Euroopassa kävi ilmi, että Izhoran - ihmiset vahva ja vaarallinen. Annals of Venäjän Izhors mainitaan ensimmäisen kerran 13. vuosisadan liittolaisina Novgorodin. He olivat vastuussa rannikkoalueiden suojelu ruotsalaisilta.

Mutta vuonna 1611 heidän maansa yhä otti Ruotsissa, niin monien alkuperäiskansojen Izhors siirretty alueelta, johon kohdistuu Venäjälle. Mutta vuonna 1721, Pietari Suuri valloitti maan, ja ne tuli osa Pietarin maakunnassa.

Laskentatulosten perusteella 1732 osoitti, että alueella Inkerin on noin 14 ja puoli tuhatta izhoryan. 19th century, niiden määrä kasvoi hieman - jopa 18 tuhatta. Tilastot vuonna 1926 osoitti seuraavat luvut: 16137 ihmistä.

Mutta maailmansota toi muutoksia: suurin alkuperäiskansojen vietiin naapurimaassa Suomessa ja monet siirtokunnat yksinkertaisesti eliminoitu. Kun he palasivat asuvat kotona niillä ei ole ollut, ja siirtyi Siperiaan, jossa säilyttämään etnisen identiteettinsä ja kieli on täysin mahdotonta. Nuo Izhors jotka elivät Kannaksella, myös rinnastetaan paikallisen väestön kanssa. Äidinkielenään puhuvien ja alkuperäistä kulttuuria olivat vain asukkaiden Kingiseppin piiri (luoteeseen entisen Inkerin), sekä joitakin alkuasukkaita kyliä joen Kovash.

Tereré Izhoran - ihmiset kuolevat pois. Vuonna 1959 oli hieman yli tuhat, vuonna 1970 - 781 ja vuonna 1989 - 276. viimeisimpien tietojen - on 266 henkilöä (2010). On valitettavaa, että keski-ikä 68-70 vuotta, mikä tarkoittaa sitä, että muutaman vuoden kuluttua, kun Izhoran kansallisuus saattaa hävitä kokonaan.

kieli

Se kuuluu Baltic-Suomen ryhmä. Izhoran on useita murteita:

• Sojkinskaja;
• hevasky;
• nizhneluzhsky;
• oredezhsky.

Sojkinskaja on emäksinen, se puhuu enemmistö Izhoran niemimaalla. Hevasky yleisiä Lomonosov alueella. Vuonna nizhneluzhski sanovat alajuoksulla joen Luga, joka tuntui voimakas vaikutus vatjan koska Vod ja Izhoran asua siellä sekoitettu. Oredezhsky katosi jo 1930, kun se kuoli viime media. Uskotaan, että se oli puhtain kaikkien murteiden, koska paeta vaikutusta Suomen kielen.

Mutta se oli vasta alkamassa suullisessa Izhoran etninen ryhmä. Ihmiset eivät edes ole omaa aakkoset. Kirjallisesti Izhoran vain ilmestyi vuonna 1930 aloitteesta hallituksen puitteissa kulttuurisen kehityksen ohjelma pienten kansojen. Perusteella latinalaisten aakkosten kirjaimia on luotu, ja sitten kehittyi yhtenäinen kielioppi. Edes koulussa, tein äidinkielellä Izhoran, siitä oppikirjat julkaistiin. Kuitenkin tämä ohjelma muuttui pian. Nyt vain puoli Izhoran omalla äidinkielellä, joten vuonna 2009 hän oli mukana "Atlas of maailman kielten vaarassa" UNESCO.

palvonta

Izhoran - kansakunnan rikas henkisen kulttuurin. Vuosisatojen Izhors olivat pakanoita, mutta 13-luvulla, he alkoivat aktiivisesti muuntaa ortodoksiseen. Ruotsin jälkeen voittanut maitaan, istutettiin luterilaisuus, mutta se ei vajoa syvät juuret. Nyt uskonto Izhoran koostuu symbioosi kristinuskon ja pakanuuden. Esimerkiksi jatkoivat yhä uskoa henkien maa, vesi, pitäjät tulisija, palvoivat pyhiä puita, kiviä, jne

käsityöt

Perinteisiin ammatteihin Izhoran muinoin olivat kalastus ja maatalous. Nauta tuskin säilytetään. Se on kehitetty keramiikka ja puu. Kalastus silliä ja kuore Izhoran oli pääasiallinen tulo rannikkoalueiden viime aikoihin asti. Mutta valitettavasti tämä kala on melkein lakannut jäädä kiinni siellä, koska jalostukseen yhden äyriäislajien. Siksi vanhukset oleskelu kylässä, ja heidän lapsensa ja lapsenlapsensa ovat pitkään siirtynyt suurissa kaupungeissa, lähinnä Pietarissa etsimään hyvää työtä.

kulttuuri

Izhoran - ihmiset ovat aivan erityinen. Yksi mielenkiintoinen elementtejä kansallisen mekko on erityinen huivi (sappano) että nainen yllään, irrottamatta päivällä tai yöllä. Perinteiset naisten ja miesten paita (ryatsinya) oli kirjailtu rikas ornamentiikka ja soikea solki kiinnitetty kaulaan. Sitoi naisen vyö koristeltu helmillä ja kotilon kuoret.

Esinekulttuurista oli lähellä Venäjän. Tämä näkyy perinteinen majoja, ja välineet maatalouden. Kappaleet, Valitusvirret - on olennainen ominaisuus kaikkien rituaalien alkaen häät ja päättyen hautajaisiin.

Tiedetään koko maailma runopevitsa Larin Paraske, hänen runot, laulut olivat mukana eeppinen "Kalevala". Muistomerkki, kuvaa kuuluisan izhorku, seisoo keskellä Helsinkiä.

Ehkä pian ei vain muistoja tämän kerran väkevä kansa. Mutta niin kauan kuin on olemassa viimeinen edustajia Izhoran elävinä ja niiden antiikin kulttuuri.