Hiippakunta Grodnon: ortodoksisen ja katolisen

Nykyään on ortodoksisen ja katolisen hiippakunnan Grodno. Ne sijaitsevat kaupungin Grodno Valko-Venäjällä. Jokainen niistä on oma historiansa muodostumisen ja kehityksen. Tänään, katolisten ja ortodoksien ovat melko rauhallisesti rinnakkain toistensa kanssa, mutta oli muita aikoja. Kaikki tämä ja voit oppia tästä materiaalista on.

Katolinen hiippakunta Education

Moderni Grodno hiippakunnan juuret kaukaisessa menneisyydessä, aikoina Liettuan suuriruhtinas Jagiello. Se alkaa sen leviämistä katolilaisuuden Valko-Venäjällä. Brestin unioni vuonna 1596 osaltaan lisännyt määrä uskovia. Tietenkään kaikki ei ole niin helppoa ja sujuvaa, mutta 1791 määrä katolilaisia lisääntyi. Tämä on osaltaan jesuiitat perusti koulun, joka antoi lähes optimaaliset tuolloin koulutus.

Mitä se oli, mutta vuonna 1773 ensimmäisen katolisen hiippakunnan luotiin Valko-Venäjällä. Aikana sen olemassaolon, se on usein nimeksi jaettuna. Se oli ennen aikaa, kunnes Neuvostoliitto ilmestyi. Tänä aikana, kuten tiedämme historiaraporteissa, uskonnosta kiellettiin, kaikin tavoin taistelivat hänen kanssaan.

Vasta vuonna 1991, hiippakunnan Grodnon lajiksi, että tiedämme tänään. Se eristettiin Minskin-Mogilev hiippakunnassa.

hiippakunta tänään

Tähän mennessä rovastikuntaan ja seurakunnat hiippakunnan Grodnon hyvin usein. Uskotaan, että määrä seurakuntalaisten on suurin katolisten keskuudessa Valko-Venäjällä. Hiippakunnan sisältää seuraavat dekaanit:

• Oshmiany;
• Ostrovets;
• Berestovitsa;
• Vaukavysk;
• Länsi- ja Itä Grodnon;
• Diatlovo;
• lida;
• Ivie;
• mosty;
• Radunsky;
• Novogrudok;
• Sopotkinsky;
• Slonim;
• Smorgon;
• Shchuchin.

Myös Grodnon hiippakunta sen hallituksessa on Katehizisny instituutin kaupungin Grodnon seminaarin, joka sijaitsee samassa paikassa. Kussakin edellä dekaanit vähintään kuudesta kahdeksaan seurakunnille.

Ortodoksisen hiippakunnan of Education

Sen lisäksi, että katolisen hiippakunnan Grodno siellä ja ortodoksinen. Se perustettiin vuonna 1900 23. tammikuuta. Grodno ortodoksisen hiippakunnan eristettiin Vilnan ja Liettuan. Se oli niiden alla se oli ennen 1900.

Jos puhumme historiaa tämän paikan Puhdasoppisuuden, aikakirjoissa kertovat, että kahdestoista luvulla oli kivikirkoista. Vanhimmat, jotka ovat säilyneet tähän päivään - on ylempi ja alempi kirkko.

Aluksi tämä paikka kuului Kyivan kirkon ja neljästoista luvulla kulunut vallan alle Liettuan-Novogrudskaya arkkihiippakunnan. Sen keskus oli Novogrudok. Brestin unioni redrew joidenkin ortodoksisen tontteja, ja hyväksymisen jälkeen tällä osastolla oli Uniate arkkihiippakunnan. Vasta kahdeksastoista-luvulla, kun Puola-Liettua kokenut useita osia. Kristinusko alkoi vähitellen palata näihin paikkoihin.

Kellojen alkoivat pyytää palauttamaan ortodoksisen kirkon ja sen pereosvyaschenii vuonna Pyhän Sofian katedraali. Tämä tapahtui vuonna 1804. Sitten, vuonna 1843, luostarin rakennettiin Grodno. Tänä aikana, hiippakunnan oli ennen hallituskauden kirkkoja, luostareita ja kirkon kouluissa.

Jo vuonna 1923, tietty osa hiippakunnan meni Puolan ortodoksinen kirkko. Se oli alku tappio-ohjattu kirkkoja. Jotkut heistä annettiin katolilaisia, ja jotkut yksinkertaisesti suljettu. Tämä jakso on merkitty ortodoksisen polonisation: palvelun luettiin Puolan.

Historia hiippakunnan vuoteen 1992 asti melko sekava. Hänellä on useita kertoja siirtynyt yhdestä jättämisestä toiseen, mutta vain luvun alussa viime vuosisadalla, se alkoi elpyä.

hiippakunta tänään

Nykyään se Volkovysk ja Grodnossa hiippakunta valkovenäläisen Exarchate ROC. Sen alueella, se on varsin laaja ja sisältää koko länsiosassa on Grodno. Nämä ovat seuraavilla alueilla:

• Grodno;
• Berestovitsa;
• Vaukavysk;
• Zel'venskii;
• mosty;
• Śvisłač;
• Shchuchin;
• Voronovsky (osa).

Myös hiippakunnan se tulee luostarina joka rakennettiin kunniaksi syntymän Neitsyt ja Malomozheykovskaya kirkko (vihitty kunniaksi sama).

johtopäätös

Joten, lyhyt artikkeli siitä, miten, milloin ja miten Grodnon hiippakunta perustettiin, josta näemme tänään. Pitkä historia täynnä erilaisia tapahtumia ja muutoksia, on varsin mielenkiintoista tutkia. Osana katolisen väestön ja ortodoksinen tänään on syvät juuret, jota olisi luettava. Nykyään jokainen uskova pitäisi tietää ja kunnioittaa historiaa muodostumista ja niiden luomista uskonnon, eikä toistaa menneisyyden virheitä ja asianmukaisesti hoitaa päätös muut seuraamaan tiettyä uskoa.