Armenian Pyhän Hripsime (Jalta, Krimin)

Vuosituhansien, Krimin oli kotiin edustajille monien kansojen. Mukaan historiallisia dokumentteja jo 7. vuosisadalla eKr alueellaan alkoi laskeutua armenialaisia. Erityisen aktiivinen edustajat uudelleensijoittamisesta ihmiset niemimaalla alkoi esiintyä genovalainen, joka kannusti ihmisiä käy kauppaa ja käsitöitä.

Eri syistä, niiden suuri ja tiheään asutuilla yhteisön kanssa useita kertoja karkottaa muille alueille. Tässä vaiheessa niemimaalla asuu hieman yli 11 000 ihmistä - yhtä paljon kuin armenialaisten väkisin lähetetty Krimin Kazakstanissa, Permin alueella vuonna 1944.

14-luvuilla, yhteisön rakennettu Kaffan (Feodosia), Orabazare (Armenia), Jaltan ja muissa kaupungeissa, monet arkkitehtonisia rakenteita. Lisäksi se antoi maailmalle suuren meren taidemaalari Ivan (Hovhannes) Aivazovski. Merkittävimpiä Armenian Krimin monumentteja myös Pyhän Hripsime (Jalta).

esihistoria

Vuonna 1905 Jaltalla Baku saapui rikas oilman Poghos Ter-Ghukasyan, joka muutti nimensä Venäjän tapaan ja tunnettiin paremmin Paul Osipovich Gukasov.

Hän vetosi viranomaisiin Jaltan, jossa pyydetään lupaa rakentaa Armenian apostolisen kirkon mäellä Darsan. Henkilö niin valtava onni oli mahdotonta kieltäytyä, ja pian kaupungin hänen kutsusta saapui arkkitehti G. Ter-Mikael. Päätettiin ottaa näyte kuva antiikin kristillisen kirkon Armenian kaupungissa Vagharšapat (UNESCO objekti, joka perustettiin vuonna 618 vuotta).

Saint Hripsime

Tarkoituksena rakentamisen kirkko oli jatkumisen muistin Ter-Ghukasyan tytär, joka kuoli nuorena tuberkuloosiin. Ilmeisesti joten isä päätti omistaa kirkon neitsyt marttyyrin Hripsime (venäjäksi ortodoksisen perinteen Hripsime). Holy elivät keisari Diocletianuksen myöhään 3. vuosisadalla ja kuului kuninkaallinen perhe. Hän oli kristitty ja aikoi omistautua Herralle. Pagan emperors kosimaan häntä, mutta evättiin. Virgin pakeni luolaan Ararat, jossa hän asui St. Gayane (in Ortodoksisuus Gaianiya) ja 40 neitsyitä. Armeniassa Hripsime ei löydy lepoa, koska se halusi nähdä hänen toinen vaimonsa, kuningas Trdat. Joilta on kielletty, hän määräsi kidutuksen ja tappaa neidon ja hänen ystävänsä, Herra teki hänestä karju. St. Gregory kovettunut kuningas, ja sitten 301, hänet kastettiin kaiken kansan, ja Armenian tuli ensimmäinen kristitty valtio maailmassa.

rakentaminen

Armenian Church of St. Hripsime (Jalta) rakennettiin pitkään ja vihittiin vasta vuonna 1917. Kuitenkin tulos ylitti kaikki odotukset, joten miten saada todellista mestariteos seurauksena Gabriel Ter-Mikaelova. Luomisesta projektin, hän vietti 4 vuotta. Tällöin arkkitehti on luonut ole tarkka kopio, ja käyttää toimintoja muinaisen Pyhän .. Hripsime perustana ulkonäkö täysin uuden rakenteen.

sisusta

Kirkon oli myös erinomainen sisustus. Luoda seinämaalaus seinille temppelin kutsuttiin taiteilijan Vardges Surenyants - tekijä kuuluisan Armenian fresko Our Lady, jonka kopio on tänä päivänä paljon apostolisen kirkkoja ympäri maailmaa. Vuodesta 1910 hän on jäsenenä Venäjän Wanderers ja antanut useita esityksiä Mariinski-teatterin.

Freskot, jotka, kiitos hänen pyrkimyksiään koristella Pyhän Hripsime (Jalta), tehtiin näytteitä pyhän kuvien, jota hän opiskeli Echmiadzin, ja antiikin miniatyyrejä.

Kuoleman jälkeen Sureniants haudattu pihalla temppelin ja Neuvostoliiton aikana, hänen hautansa oli koristeltu marmori laatta.

Kuvaus Rakennusten

Armenian Pyhän Hripsime on tasasivuisen rajat. Keskellä seisoo terävällä kupoli, ominainen kristillisten kirkkojen Kaukasuksella ja Lähi-idässä. Rakentamiseen kirkon ja sen koristeluun käytettiin Pharos tuffi vulkaanista alkuperää. Juuri tämä kivi, koska sen legkoobrabatyvaemosti saa luoda kolmiulotteinen rakennus päättyy.

Temppeli on 2 tuloa, mutta vain yksi niistä - West - koristaa ja tämä veistetyt puiset ovet. Lisäksi tältä puolelta rakennus on muistomerkki kapealla ja apsis haudan reliefit kahden variksia. Ulkonäkö sisäänkäynnin kirkon myös koristaa pylväikkö 6 saraketta.

Toinen tulo koriste (epätosi) ja eteläpuolella sijaitsevat temppelin. Se sijaitsee jalustalle, jotka ovat tasan 100 kiviportaita. Kummallakin puolella sisäänkäynti koristeltu hoikka, pitkä yews. Toisessa kerroksessa päällä on kaareva parvi parveke keskellä, ja kolmas kruunaa risti, lepää kaksi suurta kaari-ikkunat.

legenda

Ne, jotka olivat tuttuja Boghos Levon Ter-Ghukasian, nimeltään Pyhän Hripsime (Jalta) Hänen kyyneleet (Armenian - Artasuk). Ennenaikaiseen kuolemaan hänen rakkaan tyttärensä ei ollut ainoa tragedia elämässä öljyä pohatta. Jo ennen loppuun kuoli epäselvissä oloissa vanhin poika Ter-Ghukasyan, ja lähes välittömästi sen jälkeen itsemurhan, Jr., joka menetti suuren määrän kortteja ja ei uskaltanut pyytää apua isälleen. Vuonna 1917 oilman oli pakko paeta Eurooppaan, ja hänen kohtalonsa on vielä tuntematon.

Saint Hripsime kirkko (Jalta): miten sinne pääsee?

Korjaamiseksi kiinnostavimmista kohteista Krimin: Jaltan, st. Maa 3. Se pääsee jalka tai julkisilla kulkuneuvoilla. Erityisesti linja 16 ja 21 № Leningradin naapurikadulle aikavälillä.

Autolla, ajaa kirkon voi olla, kääntyen Karla Marksa kadulle Sadovaya, ja sitten - maahan.

Saint Hripsime kirkko (Jalta): arvostelut

Temple jotka näkevät sen ensimmäistä kertaa, tekee lähtemättömän vaikutuksen. Se on erityisen kaunis kesällä, kun sitä ympäröi vehreä kasvillisuus. Tiukat varhaiskristillinen arkkitehtuuri, epätavallinen silmän ortodoksinen mies, ei jätä ketään kylmäksi. Päätellen arvosteluja turisteja, jotka ovat olleet siellä, uskon, että Pyhän Hripsime (Jaltan), on varmasti yksi tärkeimmistä koristeet kaupunkia ja se on varmasti tutustumisen arvoinen. Lisäksi monet matkailijat suosittelevat portaat temppeliin, kuin täydellinen paikka romanttinen valokuva ampua, kuten häät.

Nyt kun tiedät mitä tarina on ja missä on kirkko Saint Hripsime. Krimin - paikka, jossa ei ole pulaa asioita. Tässä tapauksessa on mielenkiintoista on sen monikulttuurisuutta, ja se, että siellä voidaan nähdä monumentit historian ja kulttuurin kymmenien kansojen: skyyttalaisia, kreikkalaiset, roomalaiset, italialaiset, armenialaiset, Krimin tataarit, venäjäksi, turkkilaisia, ukrainalaisia, juutalaisia, ka- raiimeihin ym.