Antropologinen lähestymistapa: Periaatteet

Antropologinen lähestymistapa on laajalti käytetty opetuksessa. Hänellä on varsin mielenkiintoinen historia, joka ansaitsee lähemmän tarkastelun.

Rousseaun ajatusten

Syvä ja paradoksaalinen havaintoja, jotka tehtiin Jean-Jacques Rousseau, oli merkittävä vaikutus antropologinen lähestymistapa kulttuuriin. He osoittivat suhdetta ympäristön ja valistaa sukupolvelle. Rousseau totesi, että antropologinen lähestymistapa persoonallisuus voit luoda isänmaallisuutta lapsilla.

Kantin teoria

Immanuel Kant on osoittanut, että on tärkeää pedagogiikan, vahvisti mahdollisuus itsensä. Antropologinen ote pedagogiikkaan hänen ymmärrystä esitettiin muunnelma moraali, ajattelu kulttuuriin.

ideoita Pestalozzin

Alussa yhdeksästoista vuosisata, Iogann Pestalotstsi piristyi ajatusta inhimillinen lähestymistapa pedagogiikkaan. Ne ovat seuraavat vaihtoehdot henkilökohtaisen osaamisen kehittämiseen on tunnistettu:

• miettiminen;
• itsensä kehittämiseen.

Ydin kontemplaation oli aktiivinen käsitys ilmiöitä ja esineitä, paljastaen niiden ydin, muodostumisen tarkka kuva todellisuudesta.

Hegelin teoria

Antropologinen lähestymistapa tutkia, ehdottama Georg Wilhelm Friedrich Hegel yhdistetty ihmiskunnan lisääminen muodostamalla yksittäisten. Hän piti tärkeänä, moraalin, perinteiden historiaa täysi kehitys sukupolvelle.

Antropologinen lähestymistapa ymmärrystä Hegelin - on jatkuvaa panostusta itsensä, halu tietää kauneuden ympäröivään maailmaan.

Se on tässä historiallisen ajan opetuksessa hahmoteltu tietyissä koulutuksen tavoitteita, jotka mahdollistavat omiksi, pystyy itse, itseopiskelua, itsetuntemusta, onnistuneessa mukauttaminen sosiaalista ympäristöä.

teoria Ushinsky

Antropologinen ote pedagogiikkaan, on nimitetty "koulutus aihe" tutkimus mies, ehdotettiin K. D. Ushinskim. Hänen seuraajansa alkoivat monta progressiivista opettaja tuolloin.

Ushinsky totesi, että koko persoonallisuuden kehittymiseen pikkumies vaikuttavat sisäiset ja ulkoiset, yhteiskunnalliset tekijät, jotka eivät riipu lasta. Tällaiset antropologinen lähestymistapa ei liity koulutuksen ihmisen passiivisuuden näyttää ulospäin toiminnan tiettyjen tekijöistä.

Kaikki koulutukselliset oppi, riippumatta sen erityispiirteet, edellyttää tiettyjä sääntöjä, algoritmi.

Periaatteiden antropologisen lähestymistavan muodostetaan ottaen huomioon sosiaalista järjestystä yhteiskunnassa.

moderni lähestymistapa

Muutoksesta huolimatta tietoisuuden joka koskettaa yhteiskunnan pelasti ihmiskunnan sosiaalinen luonne. Meidän aikanamme antropologinen metodologinen lähestymistapa on yksi tärkeimmistä suunnat työtä koulun psykologit ja opettajat. Huolimatta keskustelussa, ajoittain näkyvät opettajan ympäristössä, on ihmiskunta on edelleen ensisijainen tavoite Venäjän koulutuksen.

Ushinsky totesi, että opettaja on oltava käsitys ympäristön, jossa lapsi on. Tällaiset antropologinen lähestymistapa säilytetään vankeinhoidon opetuksessa. Lähtökohtana on tarkastella lapsen, ja sitten myöhemmin analysoida hänen henkiset kyvyt.

Mukauttaminen lapsille, joilla on vakavia ongelmia fyysiseen terveyteen, on tullut ensisijainen tavoite vankeinhoidon kasvattajien.

This antropologinen lähestymistapa mahdollistaa "erityinen lasten" sopeutua moderniin sosiaaliseen ympäristöön, auttaa heitä kehittämään luovaa potentiaalia.

Ajatus humanisoinnille jotka yhä kuulosti edustajat opetusministeriön valitettavasti ei johda täydellistä luopumista klassisen perustuvan lähestymistavan muodostumista nuoremman sukupolven järjestelmät taidot, tiedot, taidot.

Ei kaikki opettajat käyttävät kulttuurin ja antropologinen lähestymistapa opetuksessa tieteenalojen nuoremmalle polvelle maamme. Tutkijat ovat tunnistaneet useita selityksiä tästä tilanteesta. Opettajat vanhemman sukupolven, tärkeimmät opetustoiminta joka tapahtui perinteinen klassinen järjestelmä ei ole valmis muuttamaan näkemys koulutuksen. Ongelmana on se, että se ei ole kehittänyt uuden standardin opetuksen opettajien, joka sisältäisi perus antropologisen lähestymistapoja.

Vaiheissa muodostumisen pedagogisen antropologia

Termi ilmestyi jälkipuoliskolla yhdeksännentoista vuosisadan Venäjällä. Hän vihittiin Pirogov sitten hienostunut Ushinsky.

Tämä filosofinen-antropologinen lähestymistapa esiintyi kaukana vahingossa. Julkisen koulutuksen suorittaa haun Metodologisen puitteet, täysin myötävaikuttaa sosiaalisen järjestyksen yhteiskunnan. Kynnyksellä ateismi uusia suhdanteiden johtanut tarpeeseen muuttaa koulutusjärjestelmän.

Lopussa yhdeksännentoista vuosisadan lännessä kehittää omaa konseptia, joka antropologinen lähestymistapa kulttuuriin on tullut erillisestä haarasta pedagogista ja filosofinen tietoa. Että Konstantinus Ushinsky tuli uranuurtaja, joka ilmoittaneet koulutuksen tärkein tekijä inhimillisen kehityksen. Hän otti huomioon kaikki innovatiiviset suuntauksia, jotka sopisivat historiallisen aikana myös Euroopan maissa, on kehittänyt oman sosiaalisen antropologisen lähestymistavan. Käyttövoimina koulutusjärjestelmän prosessi, hän teki henkistä, moraalista ja fyysistä kehitystä persoonallisuus. Tämä yhdistetty lähestymistapa mahdollistaa ottaa huomioon paitsi vaatimuksia yhteiskunnan, mutta myös yksilöllisyys lapsi.

Antropologinen lähestymistapa tutkia käyttöön Ushinsky, tuli todellinen tieteellinen saavutus tämän hämmästyttävän tiedemies. Hänen ajatuksensa käytti opettajat - antropologit, psykologit, toimi pohjana perustetaan erityinen teoreettinen pedagogiikkaa Lesgaft.

Antropologinen lähestymistapa kulttuurin tutkimuksen, jonka tarkoituksena on pitää hengellisyyden ja yksilöllisyys lapsi, oli lähtökohtana jakamisesta vankeinhoidon pedagogiikan.

Kotimaan psykiatri Grigoriem Yakovlevichem Troshinym julkaistiin tutkielma kahdessa osassa, jossa käsiteltiin antropologisen perustan koulutuksen. Hän pystyi täydentämään ajatuksia tarjotaan Ushinskogo psykologinen sisältö perustuu omaa toimintaansa.

Yhdessä opetuksen antropologian tapahtui paedology kehitystä, olettaen täysimääräistä muodostuminen sukupolvelle.

Vuosisadan ongelma kasvatuksen ja koulutuksen on tullut episentrumi keskustelua. Se on tässä historiallinen ajanjakso on eriytetty lähestymistapa opetuksen yhteydessä.

Antropologinen lähestymistapa tieteeseen, Theodor Litt julisti, joka perustuu kokonaisvaltaiseen käsitykseen ihmisen sielun.

On myös syytä huomata panokseen opetusta antropologian, Otto Bolnov. Juuri hän korosti, että on tärkeää itsensä vahvistamiseen, jokapäiväistä elämää, usko, toivo, pelko, todellinen olemassaolo. Psykoanalyytikko Freud yritti hiipiä ihmisluontoon, tietää yhteyden biologisten vaistojen ja henkistä toimintaa. Hän oli vakuuttunut siitä, että viljely biologisia ominaisuuksia on jatkuvasti työtä itse.

Jälkipuoliskolla 20-luvulla

Historialliset ja antropologinen lähestymistapa korreloi nopean kehityksen filosofiaa. Risteyksessä psykologian ja filosofian toiminut F. Lersh. Että hän oli mukana analyysissä suhde psykologian ja characterological. Perustuen antropologinen ideoita suhteesta maailman ja ihmisen, ne ovat arvokkaita luokitus motiivi tarjottiin ihmisten käyttäytymiseen. Hän puhui osallistumisesta, kognitiivinen etuja, harjoittamisesta positiivinen luovuuden. Lersh piti tärkeänä, metafyysinen ja taiteellisen tarpeet, tulli, rakkaus, uskontotieteen.

Richter ja hänen seuraajansa toi suhdetta humanistisen ja taiteen. He selittivät kaksijakoisuus ihmisluonnon mahdollisuus henkilökohtaistamismääräys käyttää julkisia tavaroita. Mutta Lersh väitti selviytymään tällaisen tehtävän voi vain oppilaitokset: koulut ja yliopistot. Se on julkinen kasvatustyötä säästää ihmiskunnan itsetuhon, käyttöä edistävää historiallisen muistin kasvatuksesta sukupolvelle.

Ominaisuudet ja kasvatuspsykologia

Vuonna vuosisadan alkupuolen, jotkut toiminnot siirrettiin koulutuksen antropologia psykologia. Kotimaan psykologit: Vygotsky, El'konin, Ilyenkov yksilöidään keskeiset pedagogiset periaatteet, jotka perustuvat syvä tuntemus ihmisen luonto. Nämä ideat aidosti innovatiivisia materiaalia, joka muodosti perustan uusien koulutuksen menetelmiä.

Merkittävä vaikutus modernin antropologian ja pedology on Zhan Piazhe, joka perusti Geneven geneettinen psykologiaa.

Hän vetosi havaintoja, itse asiassa yhteydessä lasten. Piaget pystyi kuvata perus vaiheissa oppimisen, antaa täydellinen kuvaus piirteitä lapsen käsitys hänen "minä", tietämystä ympäröivästä maailmasta.

Yleensä menetelmä on pedagoginen antropologian tutkimus opetusmenetelmiin. Näkökulmasta riippuen, joillekin filosofit, sitä pidetään empiirisenä teoriaa. Toisille tämä lähestymistapa on erikoistapaus, käytetään etsimään kokonaisvaltaista lähestymistapaa opetuksen yhteydessä.

Tällä hetkellä pedagoginen antropologia ei ole vain teoreettinen, vaan myös soveltaa tieteenala. Sen sisällön ja päätelmät käytetään laajalti opetuksessaan. Toteamme, että samanlainen lähestymistapa tähtää käytännön toteutusta "humanistinen pedagoginen" vastaanotto väkivallattomuus pohdintaa. Se on looginen jatke teorian prirodosoobraznosti koulutuksen ehdottama Puolan kouluttaja Jan Amos Kamensky yhdeksästoista luvulla.

antropologia menetelmät

Ne keskittynyt analyyttisen tutkimuksen ihmisestä educability ja kouluttaja, opetus suoritetaan tulkintaa, tiivistetään tietoja eri alojen ihmisten elämänlaatua. Näillä menetelmillä voidaan kokeellisesti ja empiirisesti tutkimuksen tekijät tosiasioita ilmiö, prosessit suoritetaan ryhmissä koskea yksilöitä.

Lisäksi nämä tekniikat tekevät mahdolliseksi rakentaa induktiivisella-empiirinen ja hypoteettinen-deduktiivista mallien ja teorioiden liittyvät tiettyihin tieteenaloihin.

Erityinen paikka on käytössä historiallinen menetelmä koulutuksen antropologia. Käytön historiallisten tietojen avulla vertaileva analyysi, vertailla eri aikakausilta. Pedagogiikan tekevä vertailumetodeihin, saa vankan pohjan soveltaa kansallisia tapoja ja perinteitä muodostumista isänmaallisuuden sukupolvelle.

Synteesi on tullut tärkeä edellytys parantaminen koulutusjärjestelmä, haku tehokkaan koulutuksen tekniikoita. Käsitteellinen järjestelmä maksaa synteesiin ja analyysi, vastaavasti, vähennys, induktio, vertailu.

Pedagoginen antropologia suorittaa chelovekoznaniya synteesi, joka ei voi olla olemassa ilman integroiva ponnisteluja. Käyttämällä tietoja muilta tutkimuskohteita pedagogiikan omat ongelmansa, määritellään tärkeimmät haasteet erikoinen (kapea) tutkimusmenetelmät on kehitetty.

Ilman suhdetta sosiologiaan, fysiologia, biologia, talouden ja pedagogiikka, mahdolliset virheet tietämättömyys. Esimerkiksi puute oikea määrä tietoa tietystä esineen tai ilmiö, johtaa väistämättä vääristymiseen teorian antama opettaja, ulkonäkö epäjohdonmukaisuus todellisuuden ja ehdotetun tosiasiat.

Tulkinta (Hermeneuttinen)

Tämä menetelmä opetus- antropologian käytetään ymmärtää ihmisluontoa. Historiallisista tapahtumista, jotka ovat tapahtuneet sen ja maailmanhistoriassa, voidaan käyttää koulutuksen nuoremman sukupolven isänmaallisuus.

Analysoidaan ominaisuudet tietyn historiallisen aikakauden, kaverit hänen mentori löytää sen myönteisiä ja kielteisiä ominaisuuksia, tarjoavat omalla tavallaan sosiaalisen järjestyksen. Tämä lähestymistapa mahdollistaa opettajien etsimään merkitys tiettyjen toimien toimet havaita lähteiden tulkintaa. Sen ydin on muuttaa opetuksellisia tarkoituksia varten todentamisessa käytettävistä menetelmistä tietoa.

Vähennys on myös laajalti käytetty nykyaikaista koulutusta, se sallii opettajan suorittaa paitsi edessä, vaan myös yksittäisiä toimintoja oppilaiden kanssa. Tulkinta antaa sisällyttää pedagogiikan yksityiskohdat uskonnon, filosofian ja taiteen. Päätehtävä opettaja ei ole vain käyttää tieteellisiä termejä, tarjonta tiettyjä tietoja lapsista, mutta kasvatuksesta ja kehityksestä lapsen persoonallisuuden.

Esimerkiksi matematiikan on tärkeää määrittää yhteys tulosten ja syyt mittauksia, erilaisia laskennallisia vaiheita. Koulutustaso toisen sukupolven, käyttöön nykyaikainen koulu, pyritään erityisesti täytäntöönpanoa antropologisen menetelmän pedagogiikan.

Kazusny menetelmään liittyy tarkasteluun erityistilanteita ja tapauksia. Se sopii analysointiin poikkeuksellisissa tilanteissa, tiettyjä merkkejä, kohtalot.

Opettajat - antropologit työssään ovat tiiviisti havainnot. Pitäisi tehdä yksittäisiä tutkimukseen, jonka tulokset on kirjattu erillinen kysely, sekä kattavan tutkimuksen luokassa kollektiivinen.

Teoreettinen teknologia yhdistettynä käytännön kokemuksen ja tutkimuksen, tuottaa halutun tuloksen, määrittää suunnan koulutuksen työtä.

Kokeellista työtä liittyy innovatiivisia menetelmiä ja projekteja. Koskevat mallit on suunnattu ennaltaehkäisyyn, korjaus, kehittäminen, muodostumista luovaa ajattelua. Niistä innovatiivisia ideoita opettajat käyttävät tällä hetkellä erityisen kiinnostava on suunnittelu- ja tutkimustoiminta. Opettaja ei ole enää toimiva diktaattorina, joka pakottaa lapset muistaa tylsiä aiheita ja monimutkaisia kaavoja.

Innovatiivisen lähestymistavan käyttöön nykyaikainen koulu, opettajat voivat mentori opiskelijoille, rakentaa henkilökohtaisen opetuksen reittejä. Tehtävänä nykyajan kouluttaja ja opettaja kuuluu institutionaalista tukea, ja hakuprosessi ja oppimisen taitoja ja kykyjä opiskelijan jatkuu.

Vuoden hanketoiminnan lapsi oppii tunnistamaan subjektin ja objektin hänen tutkimuksen, tunnistaa tekniikoita, hän tulee tekemään työtä. Opettaja auttaa nuori kokeilija valinnassa algoritmia toimia, tarkista matematiikka laskeminen absoluuttinen ja suhteellinen virhe. Lisäksi Projektitoiminnassa modernissa koulukäyttöön ja tutkimuksen lähestymistapa. Hän liittyy tutkimuksen tietyn esineen, ilmiö, prosessi, jonka avulla tiettyjä tieteellisiä menetelmiä. Tutkimuksen aikana opiskelija opiskelee itsenäisesti vertaisarvioitu kirjallisuus, valitsee sopivan määrän tietoa. Opettaja toimii tuutori auttaa lasta suorittaa kokeellinen osa, löytää suhde asetetun alussa hypoteesin ja sen aikana saadut tulokset.

Opiskelu antropologia lakeja pedagogiikan alkaa tunnistaa tosiasiat. On valtava ero tieteellisen tiedon ja elämänkokemusta. Tutkimus uskovat lait, asetukset, luokka. Vuonna modernin tieteen, kahdella työkaluja tasolla tietojen yleistäminen tosiasiat:

• Tilastollinen Joukkotarkastustoiminnan;
• Monimuuttujakokeilu.

Ne tarjoavat perustiedot tiettyjä ominaisuuksia ja tilanteita pedagogista muodostavat yhteisen lähestymistavan. Tuloksena on täydelliset tiedot menetelmiä ja työkaluja, joita voidaan käyttää opetuksessa prosessiin. Vaihtelu tilastot on perusyksikkö Koulutuksen tutkimuslaitoksen. Seurauksena huolellisen analyysin eri tosiasioihin, opettajat ja psykologit tehdä päätöksen menetelmistä ja tekniikoita koulutukseen.

johtopäätös

Moderni pedagogiikka perustuu tutkimukseen, lineaarinen ja dynaaminen ohjelmointi. Kaikille ominaisuudet ja ominaisuudet ihmisen persoonallisuuden, näkymät elementti löytyy erityisen kasvatuksellisen lähestymistavan. Nykyaikaisessa Venäjän pedagogiikan ensisijaisilla kehittämisessä harmonisen persoonallisuuden, joka kykenee mukautumaan mihin tahansa sosiaalisissa puitteissa.

Raising pidetään antropologisen prosessi. Tehtävänä luokanopettaja ei sisälly vdalblivanie, se auttaa lasta muodostettavan yksilönä, itsensä kehittämisen, katsoa tietyllä tavalla saada tiettyjä taitoja ja sosiaalinen kokemus.

Koulutus isänmaallisuuden nuoremman sukupolven, ylpeyttä ja vastuuta maa, luonto on monimutkainen ja työläs tehtävä. On mahdotonta lyhyessä ajassa ilman innovatiivisia lähestymistapoja välittää lapsille eron hyvän ja pahan, totuuden ja valheen, rehellisyys ja häpeä. Tieteellis-pedagoginen ja sosiaalinen tietoisuus näkee koulutuksen erityistoimena joka pyrkii muuttamaan joko muodostumista koulupoikana noudattaen täysin yhteiskuntajärjestystä. Nykyisin antropologinen lähestymistapa pidetään yhtenä tehokkaimmista vaihtoehdot muodostumista persoonallisuus.