Al-Bukhari: elämäkerta ja teoksia

Muhammad al-Bukhari - tunnettu kirjailija keräämistä hadith. Syttyi tulipalo palvoja kuoli, ja ettei se ole hyväksynyt islamia. Hänen poikansa, jonka nimi al-Mugirat ei mennyt tiellä isänsä ja tuli kannattaja uskonnon. Hän ei kadu sitä. Tässä artikkelissa esitellään elämäkerta al-Bukhari. Aloitetaanpa.

Lapsuus ja koulutus

Al-Bukhari syntyi vuonna 194 AH. Varhaislapsuudessa, tulevaisuudessa imaami menetti näkönsä. Kuitenkin pitkäaikainen ja vilpitön rukouksia äitinsä ihmeparantumisen. Vapautusta sairauden, hän oppi unessa. Sillä tuli Hazrat Ibrahim ja sanoi: "Kiitos pyhiä ja runsas hartaat Jumala kääntyi takaisin näköä poikasi." Aamulla selvisi, että tämä uni oli profeetallinen.

Ismailin isä poika oli hyvin koulutettu mies. Valitettavasti hän ei ollut paljon opettaa pojalleen, kun hän kuoli varhain. Muhammad oli mukana koulutuksessa äiti. Hän oli liian vakiintunut, joten ohjattu oppimisprosessi. 16-vuotiaana, nuori mies veljensä ja äitinsä teki pyhiinvaellusmatkan Mekkaan. Sukulaiset tulevaisuuden imaami palasi kotiin, mutta hän päätti jäädä pyhää kaupunkia kaksi vuotta. Medina - siitähän hän meni 18 vuotta, Al-Bukhari. Kirjoja, joka oli mukana laatimassa nuoren miehen haudalla profeetta, nimeltään "Tarikh-al-Kabir" ja "Kadayas-Sahaba Yat Taabi'een". Hän ei lakkaa toimimasta jopa yöllä, koska kuu on myös erinomainen valonlähde.

Uuden tietämyksen, Imam al-Bukhari joutui matkustamaan paljon. Hän matkusti Egyptiin, Syyriaan, ja asui Arabiassa kuusi vuotta. Sankari Tämän artikkelin osallistui neljä Kufa, Bagdadissa ja Basrassa. Toisinaan hän voisi olla tietyssä kaupungissa useita vuosia. Vain yksi asia oli vakio - pyhiinvaelluksen aikana imaami tuli aina takaisin kohti Mekkaa.

opettajat

Hadith al-Bukhari alkoi opiskella ja kuunnella 205 vuotta. Ja 5 vuotta myöhemmin saatuaan tietyn määrän tietoa Ulama kotikaupunkinsa, hän meni matkalle. Opettajat olivat hyvin paljon. Muhammed itse sanoi sen näin: "1080 eri ihmiset sanella minulle Hadiths. Jokainen niistä oli oppinut. " Mutta arvokkain tieto Imam saadut kaksi ihmistä - Madina Ali Ibn Ishaq ja Ibn Rahva. Myös al-Bukhari hadithia lähetetään hänen opetuslapsensa. Hän uskoi, että perinne pitäisi jakaa ihmiset nuoria, keski-ja vanhemmat sukupolvet. Ainoa tapa tulla tutkija Hadith.

seuraajaa

He ovat olleet hyvin monia imaami. Noin 9000 ihmistä osallistui hänen luokkiin, jotka perustuvat työn "Sahih al-Bukhari". Saada ainutlaatuista tietoa tästä kirjasta, pyhiinvaeltajat kerääntyivät Imam oppitunteja ympäri maailmaa.

hämmästyttävä muisti

Al-Bukhari erosivat hyvä muisti, älykkyys ja näkemystä. 7 vuotta hän oppi koko Koraanin, ja 10 hän tiesi yli tuhat hadith. Kuultuaan legendan eräänä päivänä poika muisti sen ja voisi helposti toistaa tarvittaessa.

Kerran Bagdadissa oli indeksitapauksella hänen kanssaan. Ihmiset, jotka ovat kuulleet muilta niistä monista ominaisuuksista ja saavutuksista Imam päätti tarkistaa sitä. Voit tehdä tämän sata erilaista Hadiths valittiin. Jokainen heistä muutti tekstin ja ketjun lähettimiä. Sitten kymmenen ihmistä lukea niitä siten, että imaami.

Katso tulos kokeilun on kerännyt valtavan määrän ihmisiä. Käsittelyn jälkeinen kunkin legenda Muhammad saman vastauksen :. "Sikäli kuin tiedän, tämä ei ole totta" Kun kaikki hadiths julkistettiin, al-Bukhari toistuva kukin niistä asianmukaisesti noudattaen modifioitua ketju lähettimiä. Täällä on niin ilmiömäinen muisti oli imaami.

kärsivällisyys

Muhammad oli horjumaton ja vertaansa vailla askeesi. Isältään hän peri valtavan omaisuuden, mutta koska hänen anteliaisuutta, imaami nopeasti tuhlattu rahaa. Vasen ilman resursseja, al-Bukhari söi vain pari mantelia päivässä.

Imaami monta kertaa sai mahdollisuuden hyödyntää anteliaisuutta hallitsijat, mutta hän ei koskaan tehnyt. Eräänä päivänä, Muhammed sairastui. Lääkäri tutkii hänen virtsa-analyysit, huomasin, että al-Bukhari pitkään ei käyttänyt curry. Haastattelun aikana potilaan lääkäri oli oppinut itsehillintää imaami tämän tuotteen viime neljänkymmenen vuoden ajan.

erityisten ominaisuuksien

Al-Bukhaari (PDF-kirjat Imam kapean segmentin sivustot ovat suosittuja) aina laittaa tyydyttävällä muiden ihmisten yläpuolelle oman. Tämä on vahvistettu tapaus, joka tapahtui orja. Menossa huoneen oven, jossa hän oli imaami, hän lauennut. Muhammad varoitti häntä: "Katso minne menee." Hän vastasi: "Miten kävelemään, jos ei ole paikkaa?" Sitten al-Bukhari heitti kätensä ylös ja sanoi: "Nyt voit mennä minne haluatte, annan sinulle vapauden."

Imaami on aina kiinnitetty huomiota vähän asioita, jotka olisi auttanut häntä saavuttamaan enemmän nautintoa Allahin. Samanlainen tapaus sattui hänen kanssaan moskeijassa. Seisoo joukko mies löysi hänen partansa sulka ja heitti sen lattialle. On huomattava, al-Bukhari. Valitseminen jolloin kukaan ei ollut katsomassa häntä, Imam kohotti kynä ja laittaa sen taskuunsa. Poistuminen moskeija Muhammad heitti sen pois, ymmärtämättä, että apua pysyä puhtaana paikka jumalanpalveluksessa.

Toinen merkittävä tapahtuma sattui aikana Imam Zuhr namaz. Päättymisen jälkeen al-Bukhari suoritetaan Nafl. Sitten hän kääntyi hänen seuralaisensa, nosti hänen paitansa ja kysyi, oliko joku siellä. Yhtäkkiä pois vaatteista ampiainen lensi. Hän ei jättänyt ruumiin al-Bukharin seitsemäntoista puree. Yksi seuralaiset Imaami kysyttiin, miksi hän ei ollut keskeyttänyt rukousta. Asiantuntija Hadith sanoi, että kokenut tietty ilo rukous eikä halunnut keskeyttää, koska tällaisen hiukan.

joustamattomuus

Tämä laatu Imam täydellisesti esitetään tilanne johtajien kanssa Bukhara. Kun hän kysyi Muhammad opetti lapsensa. Al-Bukhari on hylännyt pyynnön sanoen se osoittaa enemmän kunnioitusta tietoa kuin ihmisille. Että heidän pitäisi pyrkiä saamaan niitä, eikä päinvastoin.

Vastaus ei pitänyt pään kaupungin. Hallitsija pyysi uudelleen Imaami erikseen treenata lastensa kanssa. Mutta Muhammed oli järkkymätön. Sekundaaritehottomuus suuresti suututti johtaja Bukhara. Hän määräsi karkottaa imaamin kaupungin. Oppiminen tämän asukkaat Samarkand lähetti heti al-Bukhari kutsui heidät jäämään. Mutta tässä kaupungissa Muhammedin olivat vihollisia. Tämän seurauksena asiantuntija hadithiin meni Hartang.

Pääteos

Vuoksi imaami kirjoittanut useita kirjoja. Mutta erityistä kunnioitusta ja kunnia käyttää vain yhtä kokoelma Hadith Al-Bukhari. Alalla tutkimuksen perinteiden se on korkein asema. Ja tämä työ on nimeltään "Sahih al-Bukhari".

Kukaan ei tiedä tarkkaa päivämäärää alussa sen valmistelua. Mutta tiedetään, että valmistumisen jälkeen kokoelman Imam toimitti sen kolme opettajiensa: Ibn Maine (kuoli 233 vuotta), Ibn-ul-Madina (joka kuoli vuonna 234 vuotta) ja Ahmad ibn Haldalyu (kuoli 241). Lisäksi on näyttöä siitä, että al-Bukhari keräsivät yli 16 vuotta. Tämä näyttää likimäärin alkamispäivän työn arvo - 217 vuotta. Imaami oli tuolloin vasta 23-vuotias.

Kauan ennen kuin hän näki kokoelma al-Bukhari, oli paljon kirjoja Hadiths. Muhammed huolellisesti tutkittu niitä ja sai selville, että on olemassa perinne sekä vahvojen ja heikkojen lähetin ketjuja. Tämä johti minut imaami ajatusta kokoelman, joka olisi mukana vain hadiths yksinomaan vahva isnaad. Tätä ajatusta tukee hänen opettajansa Ishaq ibn Rahvay että vahvistui al-Bukhari hänen päätöksensä. Lisäksi se on vahvistanut halu imaami unta. Muhammad seisoi tuuletin vieressä profeetta ja hylkää sen sääsket. Herääminen aamulla, asiantuntija hadithiin meni useita tulkkeja tulkinnassa hämäränäön. Kaikki ne vastasivat sen samalla tavalla: tulevaisuuden profeetta Muhammedin puhdistamaan ihmisiä valheesta, jotka lähettävät väärinymmärretty perinnettä. Että rauhoittui Imam ja antaa voimaa kirjoittaa kirjan "Sahih al-Bukhari". Se sisältää tekstit legendoja jotka kertovat toimet ja lausunnot profeetan elämää.

On tärkeää huomata, että se oli ainoa aito haditheja al-Bukhari. Eli imaami valitsi vain ne perinteet, jotka vastaavat vakiintuneita ehtoja ja vaatimuksia. Tärkein kriteeri oli vahva ketju lähettimiä. Kaikissa vuosina työskennellyt kirjan Muhammad muokattu sen kolme kertaa. Jotkut sanoivat, että imaami alkoi kirjoittaa kokoelma Bukhara, toiset puhuivat Mekka, kolmas julisti Basrassa ja neljännen näkivät hänet laatimista kokoelma Medina. Kuitenkin imaami on todellinen paikka kirjoittaa kirjan. Se oli Al-Haram moskeija. Tule.

Ennen keräämisen sisällyttämistä Hadithin Bukharin teki harppu, ja harrastanut rukouksessa. Hän kysyi Allahin ohjeita, tehden kaksi rakaa Nafl rukous. Sitten Imaami perusteellisesti uudelleen ja analysoi nykyisiä perinteet, ja vain jos tulos hänen täyty, laski hadith kokoelma. Johtuen tällaista perusteellista ja huolellista suhtautumista tekstit ihmisille käsityksen, että Muhammad heard heidän henkilökohtaisesti profeetta.

Nimi kokoelman viittaa siihen, että se sisälsi ainoastaan hadiths vahva ketju lähettimiä. Toisaalta, al-Bukhari yrittänyt selittää lukijoille kaikki vaikeita hetkiä käsitys. Siksi, jos ehdotus osallistui vaikea sana, imaami julkaisi välittömästi kätevästi massa sen arvoista. In "Sahih al-Bukharissa" voidaan nähdä hallintaa Muhammad siirto hadithia kerätään kahdeksan lukua. Viimeaikaiset jaettu aiheista, jotka arvostellaan puolestaan on tekstitys ja omaperäisesti tunnetaan muodoltaan.

Syyt suosioon

Miksi se kokoelma Hadith "Sahih al-Bukhari," varsinkin erottuu muusta? Miksi hän nauttii erityistä kunnioitusta? Syyt ovat seuraavat:

1. Jos se on tarpeen suspensio työtä keräämistä, sitten al-Bukharissa jatkettiin vasta, kun kirjoitus "Bismillah". Siksi tämä ilmaus mainitaan usein sivuilla hänen kirjoistaan.
2. Lopussa kunkin luvun Imam tarkoituksellisesti käytetään lauseen, joka tekisi lukija ajattelemaan enemmän tajuissaan lähestymistapaa niiden päätarkoitus elämässä. Esimerkiksi heti ensimmäisen osan "Sahih al-Bukhari," hän oli ilmaisu, viittaavia lyhyys elämän ja kuoleman.
3. Suuri tärkeänä imaamin sisällyttää alun ja lopun kokoelman sopivien hadith. Hänen mielestään oli erittäin tärkeää. Ensimmäisessä Hadith "Sahih al-Bukhari," omistettu tarkoitukseen. Tämä antaa lukijalle mahdollisuuden valehdella itse siitä, mitä hän haluaa saada selaamalla profeetta esitteli kirjassa. Viimeinen luku, jonka otsikko on "Kitab-ut-Tawhid" Muhammad ylisti ainutlaatuisuus Allahin monta kertaa. Se on sitä mieltä, imaami tulee pelastus ihmisiä tuomiopäivänä, kun ne on raportoitava hänelle omat syntinsä.

Mukaan Allama Nawawi islamilaiset oppineet ovat todenneet, "Sahih al-Bukhari," aidoimman kirjan jälkeen Koraani. Tämä kokoelma sisältää 7275 hadiths, joihin sisältyvät toistuvat perinne. Jos ne poistetaan, saat juuri 4000.

Hafiz Ibn Hajar laskettiin legendoja ja tuli siihen tulokseen, että on suoraan lähetetty profeetta hadith 7397. Ottaen narratiiveja Taabi'een The Sahaba, ja niin edelleen. E., tämä luku oli noussut 9407. Lukuunottamatta toistamista, sitten mukaan Ibn Hajar, vasemmalle 160 viestejä Sahaba ja 2353 tarina profeetta. Yhteensä tämä antaa 2513 legendoja.

Merkintä-

Tai toisella hadithia voisi päästä kokoelman vain, jos sen kertojan asetetut vaatimukset täyttäviä al-Bukhari. Yksi edellytyksistä oli läsnä ollessa erinomainen muisti. Oli myös tiettyjä rajoituksia kuten vaatimukset:

1. Vuonna kertojien ketju pitäisi jättää lähettimen linkkejä.
2. Kaikki hyvämaineinen muhadissy vaaditaan yksimielisiä siitä ehdokkuutta kertojan legendoja. Heidän täytyy selvittää, onko kertoja pystyy oppimaan, tallentamaan ja lähettämään hadiths aito.
3. Jos legenda on kaksi lähetintä (tässä tapauksessa se tuli heitä Sahabahien), sinun täytyy antaa korkea sijoitus. Jos on vain yksi lähetin, mutta vahva osoitus hadithia täytyy myös hyväksyä kyselemättä.

kuolema

Matkalla Samarkand al-Bukhari, jonka elämäkerta on esitetty artikkelissa, hän kirjoitti hänen tahtonsa, ja rukoili, ja käveli pois toiseen maailmaan. Imam haudattiin kylässä Hartanka. Silminnäkijät sanoivat, että tämän tapahtuman aikana haudasta jakaa tuoksu ja ympäri oli kuva seinään, nouseva taivaisiin. Haju leijui muutaman päivän, ja ihmiset tulivat katsomaan tätä ihmettä. Käyty haudan ja kateellinen al-Bukhari. Huomattuaan omalla tasollaan, he tekivät parannuksen.

Kun Samarkand kiinni ankara kuivuus. Huolimatta täyttymistä rukouksen ihmisiä, sade ei mene. Sitten yksi vanhurskaan suositeltavaa Imam ihmisten mennä hautaan al-Bukharin ja rukoilla Jumalaa siellä. He piitanneet hänen neuvoja. Tämän seurauksena kaikki asukkaat Samarkand joutui jäämään Hartake kuten rankkasateiden tuli muutaman päivän.

Arviot

Monet tutkijat (aikalaisensa al-Bukhari) hyvin arvioida työn Muhammedin. Riittää kun todetaan, että alan hadithin tieteen kutsuivat häntä "komentaja uskollisten." On tarina, joka vahvistaa tämän lempinimen Al-Bukhari. Muslimi (toinen imaami), Muhammad suuteli otsalle, sanoi hänelle: "Voi, Master opettajat, ja anna minun suudella jalat." Sen jälkeen hän pyysi al-Bukhari hadith kysymyksestä lunastuksen kokousta. Imaami viittasi haitoista tätä perinnettä. Kun Muhammed oli lopettanut puhumisen, muslimi sanoi: "Vain kateellinen vihaa al-Bukhari! Todistan, että maailma vain ei ole kuin sinä! "Toinen tutkija nimeltään Bindar sanoi:" Tiedän vain neljä parasta Muhaddith. Tämä mainos-Darimi Samarqand, Nishapur muslimi Abu Zura Ray ja Al-Bukhari Bukhara. " Mukaan Ishaq bin Rahaviya vaikka Muhammad asui aikaan al-Hasan, ihmisten pitäisi silti tarvitaan hänen omistautumisestaan ja tuntemus fiqhin. Abu Hatim al-Razi uskoivat al-Bukhari, asiantuntevimmaksi tutkija jotka kävivät Bagdadissa. Mukaan Al-Tirmidhi, no Khorasanin eikä Irakissa ei ollut mies, joka tiesi niin hyvin perehtynyt historiaan ja hadithin puutteita Muhammed. Ibn Khuzaymah sanoi: "Under taivaankansi, en ole tavannut enemmän tietoa perinteitä Allahin, olipa kuka muistetaan paljon kerronnan kuin Muhammed." Abu al-Abbas al-Dalyavi luovutti jälkipolville pari riviä viestin asukkaille Bagdadin Muhammed: "Niin kauan kuin olet muslimien kanssa, etu ne eivät jätä. Sinut jääneet ja ei löydä ketään parempaa kuin al-Bukhari. " Imam Ahmad said, "kuten hän ei ole ollut Khorasan".

mielenkiintoisia seikkoja

• Elämän ja työn al-Bukharin lähetettiin etsimään hadith. Hän matkusti paljon. Ne, jotka liitetään Imaami tavalla, puhui odottamattomia kiipeää yönä 15-20 kertaa toistamalla kirjallista Hadiths. Vaikka tallentamalla sivua riitti hänelle katsomaan sitä kerran. Sillä mitä hän luki ja toistuva hadithia? Se on yksinkertainen - Bukharissa Profeetta rakasti sitä. Imam myös edellisenä iltana kolmetoista rakaats rukousta. Ja tämä vaikeuksista huolimatta matkalla.
• Al-Nawawi kirjoitti, että kaikki edut imaamin on yksinkertaisesti mahdotonta luetella. Kullekin koska se voidaan kirjoittaa erilliseen tutkielma. Tämä on hurskaus, asketismi, erinomainen muisti, huolellisuutta hankinta Hadithin ihmeitä, ja niin edelleen. D.
• Al-Bukhari oli sitkeä ja hyvin kehittynyt fyysisesti. Se on hyvin ammuttu jousella ja harvoin jäi. Imaami myös hyvin matkusti hevosella. Jos tie ylittää vaaralliselle alueelle, sitten hän meni nukkumaan aikaisin. Joten Imam varattiin voimia, jos hyökkäys rosvoja.
• Kun taas todellinen ihme oli, että al-Bukhari ehti päivän aikana lukea koko Koraania, ja yöllä osilival kolmasosa kirjan. Tavallisille ihmisille, se oli fyysisesti mahdotonta, mutta Jumala on antanut hänen rakkaan Imam armon aikaa.
• Kritiikkiin tahansa ihmisen al-Bukhari käytin kohtalaisia. Kun joku kertoi muille vääriä Hadiths, imaami ei syyttävät häntä valehtelee. Hän vain sanoi: "Nämä hadiths ei pidetä" tai "ei hyväksytä."
• Al-Bukhari sanoi haluavansa tavata Allahin ilman gibata (synti pilkkaaminen takana). Eli koskaan elämässäni ei sanonut imaamin takana ihmisille, että he eivät ehkä pidä.